讓京劇輕松進課堂

畢朝霞　于華新

教育部宣布京劇進入中小學音樂課堂的消息一傳開，立刻引起社會各界的強烈反響。有人質疑，有人贊成……所有爭議的背后，體現出大眾對傳統文化教育的殷切期望。京劇進課堂，未必非得培養出一批名角或者一批票友。說到底，京劇注定不會像流行歌曲一樣遍地傳唱，更不可能迎來遍地戲迷。但作為我國的傳統藝術，如果因為我們的無知而遠離它，那不僅是京劇的悲哀，也是我們的悲哀。作為音樂教育工作者，我們應該為民族文化的傳承而去努力探索。借助多年的教學經驗，結合課堂上的各種嘗試及學生表現，筆者就如何讓京劇輕松進課堂談點個人體會：

一、從京歌入手。選擇當代學生喜聞樂見的音樂形式，引導學生了解京劇有關的知識，挖掘京劇的內涵。例如：我選擇了《唱臉譜》、《北京一夜》等近幾年流行的帶京味的通俗歌曲，讓學生邊學唱邊體昧京劇的韻味。在學唱《唱臉譜》時，結合歌詞屏顯各種人物形象，讓學生對京劇多彩的臉譜產生新奇感。五顏六色的臉譜象征著劇中人物的性格、品質、角色和命運，了解臉譜可以幫助我們理解劇情、認識人物。我們可以設計互動小游戲——給顏色找出相應的性格，以調動學生參與的積極性。如紅色——忠義、英勇；黃色——驍勇、兇悍；黑色——正直無私、剛直不阿；白色——陰險疑詐、飛揚跋扈；綠色——頑強、暴躁；藍色——剛強、驍勇；紫色——剛正、沉穩；金、銀色——各種神怪。臉譜藝術歷史悠久，起源與面具有著密切的關系。接著課件演示勾勒臉譜的順序：先勾邊線再涂染，先從白色人手，再涂其他顏色，按照由淺入深的順序涂，最后著墨色。課后讓學生動手自制喜歡的臉譜當面具，過一把京劇表演的癮。這樣在輕松感受京劇藝術美的同時，京劇已悄然走近他們。

二、從京劇的頭飾、服飾、扮相入手。許多學生是因為喜歡京劇華美精致的頭飾、服飾裝扮才開始喜歡京劇的。男生看到京劇人物穿著虎皮．畫著大花臉覺得威風；女生則特別羨慕青衣、旦角的美麗扮相。這時，教師不妨順著學生的思路，從服飾、裝扮入手，了解京劇的四大行當，了解各行當的分類、表演及唱腔特點。例如：旦行中的“花旦”(出示劇照)，一般著短衣，褙子加長裙，頭飾絢麗，多扮演天真活潑或放蕩潑辣的青年婦女，在表演上注重做工和念白，如《紅娘》中的紅娘，《春草闖堂》中的春草等。“武旦”或“刀馬旦”(出示劇照)，可分成兩大類：1．短打武旦，穿短衣裳，一般不騎馬，表演上重做工和念白，還有一種特殊的技巧，就是打出手，如《打店》的孫二娘等；2．長靠武旦，裝扮和武生差不多，也穿靠服，頂盔貫甲，大多騎馬，多扮演女俠、女將甚至女仙、女妖等精通武藝的女性角色，重做工和念白，表演時往往還伴隨著熱鬧的鑼鼓點，烘托場上的氣氛，如《戰金山》中的梁紅玉等。人物一出場，從服飾、扮相上就可以大體揣摩出人物性格、角色、身份、朝代等。繼而吸引學生去欣賞、分析，判斷自己猜測的是否準確。京劇特有的裝扮藝術可以引領學生興致勃勃地去了解京劇。

三、從欣賞當代新秀演唱的京劇名段入手。新秀的精彩演唱比較能迎合大眾的口味，抓牢學生的視線。例如：我選用了星光大道2006年殺出的一批黑馬——男扮女裝的李玉剛演唱的《霸王別姬》、《貴妃醉酒》及由此曲而作的原創歌曲《新貴妃醉酒》。接下來再介紹同為男兒身的中國四大名旦：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生，學生會很有興趣地聽下去。我還選用了京劇童星——四歲女孩劉小源演唱的《野豬林》、《智斗》選段，七歲男孩王陶陽演唱的《空城計》、《文昭關》、《珠簾寨》等選段，讓學生在輕松的欣賞中感受京劇唱腔及表演的五彩紛呈、‘精彩奇特，京劇也會走進他們的內心世界。

四、從感人、曲折的故事情節入手。一個感人的故事情節，即使用我們聽不大懂的方言敘述，也會讓我們融入其中，為之動容。京劇凝聚了儒家的精華思想，如忠孝仁義、愛國主義、家庭倫理等，非常有利于培養學生的道德情操、文化修養。如《三娘教子》，教育孩子要好好讀書，做個有用的人；《岳母刺字》教育兒子精忠報國。這些都很容易引起學生的共鳴。京劇以唯美的表現形式，讓學生在潛移默化中接受美育教育和傳統道德觀念的熏陶。

五、從欣賞詩歌人手。在各種文藝形式中，詩歌是最活潑、最有親和力的一種。它語言凝練而形象，具有鮮明的節奏、和諧的音韻，富于音樂美。例如：我選用《京劇是詩》這首介紹京劇藝術審美特征的詩，來幫助學生領悟京劇中虛實結合的藝術形式。“……一舉杯，一次宴會。一轉身，行程萬里。時空的跳躍，濃縮于虛虛實實。‘哇呀的怒吼，‘喂呀的哭泣。夸張的美，含蓄的美。超越著生活的模擬。就說手吧，那是感情的觸角—性格的旗語。……槳，意識著船；鞭，渲染著馬；邊鑼是水；更鼓是夜。意象紛呈，物象轉移。京劇是詩，詩是京劇……”這美的詩歌會很自然地激發起學生的想象，引領他們去探究詩歌中的韻味，自我詮釋詩歌的內涵，促使他們對京劇的認識上升到一定的高度。

六、從選擇自己喜歡的唱段入手。以學生自由選擇為主要形式，投其所好，調動學生參與的積極性，激發其學習熱情。例如：課前，我先對學生熟知、喜歡的京劇唱段作個調查，做好課前準備。課堂上，選其中四首《空城計》、《蘇三起解》、《今日痛飲慶功酒》、《都有一顆紅亮的心》欣賞。而后根據個人愛好，選擇適合自己演唱的京劇選段，憑借學生手中的播放器分組練習，教師巡回指導。待下節課練習成熟后，就開展小組間的京劇演唱比賽。他們的唱腔、表演雖然不太到位，但聽自己同學的演唱，他們都格外認真，時而跟唱、時而鼓掌，課堂氣氛真是輕松而愉快。相信在教師的指引下，他們會更多地了解京劇、接受京劇進而傳承京劇藝術。

七、從傳統京劇與現代京劇的對比人手。因為對比可以發現區別，顯現自身的特點，在對比中可以更好地探究京劇的發展。例如：先選好欣賞曲目，如傳統京劇選段《包龍圖打坐在開封府》和現代京劇選段《智斗》。再提示學生從扮相、唱腔、伴奏等方面找出傳統京劇與現代京劇的區別。欣賞完兩個選段后，讓學生在討論中尋求答案。最后教師歸納總結：1．扮相不同。傳統京劇有臉譜，比較程式化，根據人物性格化妝；而現代京劇沒有臉譜，化妝比較簡單。2．唱腔不同。傳統京劇需套用曲牌，靠定式來填詞，唱腔、韻味比較難把握；現代京劇，增加現代氣息的音調，根據詞的多少來寫唱腔，貼近生活，唱腔、韻味較易把握。3．伴奏不同。傳統京劇伴奏是“絲竹樂”，常用三大件——京胡、京二胡、月琴；現代京劇的伴奏是樂隊編制，以管弦樂為主。傳統京劇與現代京劇這么一對比，不僅讓學生對京劇發展有了了解，還加深了他們對中國民族戲劇藝術的感情，并主動參與設想京劇的未來。

八、從兵法全書“三十六計”入手。屏顯“三十六計”并簡介，從選聽的京劇唱段中，讓學生分析選用“三十六計”中的哪一種或幾種，啟發調動學生靈活的思維。如選擇京劇唱段《我正在城樓觀山景》：司馬懿兵至西城，諸葛亮身邊無兵無將，情急之下設空城計退敵(第三十二計“空城計”)。《赤壁之戰》：1．蔣干盜書，周瑜巧用反間計殺了精通水戰的叛將蔡瑁、張允(第三十三計“反間計”)；2．周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨，讓黃蓋假投降，去點火(第三十四計“苦肉計”)；3．周瑜讓龐統向曹操獻上鎖船之計，以解曹軍水上訓練的不適應，實則讓火攻之計更顯神效(第三十五計“連環計”)。要求一提出，課堂上學生的注意力就非常集中。欣賞完后，意見一致的同學頗有成就感；意見不統一的，他們就分析、爭論……課堂氣氛非常活躍。這招在“三十六計”中應是第十七計“拋磚引玉”吧。

另外還要注重課堂內外的結合：比如，組建京劇課外演唱小組、舉辦校園京劇演唱比賽等等，培養一部分人帶動全體同學，來促進京劇在校園的推廣。同時還可以采用請進來、送出去的方法，就近請專業或業余京劇演唱團體，或送京劇愛好者、有潛質者到專業劇團學習，以此來提高京劇學習的質量。

京劇是中華民族文化的瑰寶。多年來，經過多少代藝術家的千錘百煉，才有今天的根基深廣、枝葉茂密、花果豐碩、色彩萬千。要弘揚祖國的京劇藝術，不僅需要我們共同為京劇的傳承和發展培育良好的土壤和氛圍，還需要整個社會對京劇藝術的理解和文化氛圍的營造。京劇進課堂，目前還處于嘗試和起步階段，對于新事物，我們不妨寬容和大度一些，給它時間進行完善和進步。讓學生在我們音樂教師巧妙的設計中，輕松地去感受京劇的博大內涵，愉快地去品味京劇的悠長韻味吧!