陸游的養(yǎng)生法

楊琪東

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人，生于宋宣和七年(1125年)，卒于嘉定二年(1209年)，享年85歲。陸游是我國(guó)歷史上一位杰出的詩(shī)人，他一生與詩(shī)打交道，與醫(yī)道亦有不解之緣。陸游在古稀之年，不但齒牢目明，而且尚能登山、荷鋤，“才智不足狂有佘，此身老健更誰(shuí)如?齒牢尚可決干肉，且了未妨觀細(xì)書(shū)”，至84歲時(shí)還“筋骸勝拜起，耳目未盲聾”。在兵荒馬亂、饑荒不斷的動(dòng)蕩年代，陸游能享八五高壽，全賴他養(yǎng)生得法。

陸游養(yǎng)生一如他作詩(shī)構(gòu)思遣句，精心安排，極為講究，“養(yǎng)生如藝術(shù)，培植要得亙”。他善悟古人養(yǎng)生之真諦，“學(xué)道知專氣，尊生得養(yǎng)形”，“人生寓一氣，血脈日夜流，秋毫或壅隔，百體若相仇”，其養(yǎng)生特別重視氣血的調(diào)攝，以平和為期。陸游的養(yǎng)生法可歸納為以下四個(gè)方面。

一、吐納·導(dǎo)引

吐納、導(dǎo)引、按摩是陸游常用的養(yǎng)生方法，“老生要是常談樂(lè)，吐納余閑即按摩”，“啄吞自笑如孤鶴，導(dǎo)引何妨效五禽”。陸游深知吐納、導(dǎo)引、按摩對(duì)養(yǎng)生的重要，“人生若要常無(wú)事，兩顆梨須手自煨”。經(jīng)數(shù)十年寒暑不輟的苦練，陸游的功夫已達(dá)很高境界：“吞啄漸稀如老鶴，鳴聲已斷似寒蟬”，“兩眥若有光，夜視如正晝”(中夜睡覺(jué)，兩目每有光，如初日，歷歷照物)。

二、梳頭·洗腳

梳頭、洗腳，是生活中經(jīng)常要做的小事，陸游也把它與養(yǎng)生聯(lián)系起來(lái)，成為每天必不可少的一課。“破裘寒旋補(bǔ)，殘發(fā)短猶梳”，“覺(jué)來(lái)忽見(jiàn)天窗白，短發(fā)蕭蕭起自梳”，陸游梳頭之勤，可見(jiàn)一斑。明代《焦氏類林》云：“冬至夜子時(shí)，梳頭一千二百次，以贊陽(yáng)氣，經(jīng)歲五臟流通，名為神仙洗頭法。”梳頭的作用，不可等閑視之。

“老人不復(fù)事農(nóng)桑，點(diǎn)數(shù)雞豚亦未忘，洗腳上床真一快，稚孫漸長(zhǎng)解燒湯”。腳部是足三陰經(jīng)的起始點(diǎn)，又是足三陽(yáng)經(jīng)的終止點(diǎn)，踝關(guān)節(jié)以下有60多個(gè)穴位，現(xiàn)代經(jīng)絡(luò)學(xué)研究表明，腳部有五臟六腑的投影。因此，堅(jiān)持每天睡前洗熱水腳，有補(bǔ)腎強(qiáng)身、延年益壽之功。

三、小勞·吟詩(shī)

陸游深明“流水不腐，戶樞不橐”之理，并把這一道理應(yīng)用于養(yǎng)生。他認(rèn)為老年人雖然體力不如青壯年，但亦應(yīng)時(shí)時(shí)小勞，做些力所能及的事，既自食其力，又借以養(yǎng)生。他自己在晚年，種菜、掃地、釣魚(yú)、拂幾樣樣都干，“種菜三四畦，畜豚七八個(gè)，永言給賓祭，且復(fù)課慵惰”，“晨幾手作墨，午窗身煨茶。豈為要小勞，亦以御百邪”。

“無(wú)詩(shī)三日卻堪憂”，有意思的是，陸游把吟詩(shī)也作為養(yǎng)生的一種手段。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，吟詩(shī)不只是口腔運(yùn)動(dòng)，整個(gè)機(jī)體的各器官、系統(tǒng)都參與了活動(dòng)。反復(fù)吟詩(shī)可使大腦皮層的興奮與抑制過(guò)程達(dá)到相對(duì)平衡，增強(qiáng)一些有益的激素以及活性物質(zhì)的分泌，十分有益于身心健康。

四、賞梅·讀書(shū)

陸游的長(zhǎng)壽，還與他注意情志調(diào)攝有十分密切的關(guān)系。陸游常說(shuō)：“治心無(wú)他法，要使百念空”。他生性豁達(dá)，即使在窮困潦倒之際，亦浩歌不已，“妾病常停織，兒饑屢輟耕。癡頑惟此老，未廢浩歌聲”。他又能安貧自慰，恰然自樂(lè)，“陶公妙訣吾曾愛(ài)，但聽(tīng)松風(fēng)自得仙”，“退食淡無(wú)味，一窗寬有余”。

陸游調(diào)攝情志的方法也挺特別，頗有“書(shū)卷氣”。一謂賞梅怡情。陸游愛(ài)梅成癖，“聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”。哪里有梅花，哪里就有放翁的足跡。二謂讀書(shū)忘憂。陸游自稱“書(shū)癡”，“書(shū)生習(xí)氣重，見(jiàn)書(shū)喜欲狂。一笑語(yǔ)兒子，此是卻老方”，讀書(shū)忘憂，堪稱顏回(孔子意弟子)第二。陸游就是從賞梅、讀書(shū)中獲得心理安慰而有助延年益壽的。

此外，陸游養(yǎng)生的另一特色就是好食粥。“世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年，不悟長(zhǎng)年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法，只將食粥致神仙”。陸游認(rèn)為老人食粥尤宜，”淖粥稱衰翁”。若與健脾益氣的山藥同煮，效更佳，勝過(guò)“瓊糜”，“秋夜?jié)u長(zhǎng)饑作祟，一杯山藥進(jìn)瓊糜”。

陸游的養(yǎng)生方法，不偏頗，不獵奇，從被人們忽略的日常飲食起居著手，“禍福在呼吸，恐懼兼寢飯，人所忽不省，我思嘗熟爛”。把養(yǎng)生之法寓于生活之中，有理有據(jù)，可學(xué)可行。