王彥軍
摘要:中國特色社會主義理論體系,具有強(qiáng)烈的時代性、厚重的歷史性、濃郁的民族性、鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)的創(chuàng)新性和廣博的開放性,為我們繼續(xù)推動黨和國家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
關(guān)鍵詞:中國特色社會主義;理論體系;科學(xué)內(nèi)涵;基本特性
中圖分類號:D616文章標(biāo)志碼:A文章編號:1002-7408(2009)04-0011-03
改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十七大提出中國特色社會主義理論體系的新命題和新概括,是理論上的一個顯著亮點(diǎn)和突出特點(diǎn),是對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國化的理論成果的最新概括。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)地位,必須深刻把握這一理論體系的科學(xué)內(nèi)涵與基本特性。
一、強(qiáng)烈的時代性
馬克思、恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容,都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成的。”中國特色社會主義理論體系深刻地反映了新時代的新要求,科學(xué)地回答了新形勢下的新課題。首先,這個理論體系是在和平與發(fā)展成為當(dāng)今世界兩大主題的國際條件下提出和形成的。世界要和平,國家要發(fā)展,經(jīng)濟(jì)要繁榮,生活要提高,這是全世界各國人民的普遍呼聲,也是我國各族人民的迫切要求,符合世界歷史發(fā)展的大趨勢。其次,這個理論體系是在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政幾十年后中國已進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的國內(nèi)條件下提出和形成的,反映和適應(yīng)了當(dāng)代歷史發(fā)展大趨勢。
新的時代必然有新的變革實(shí)踐,新的變革實(shí)踐必然有新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),新的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)必然需要新一代領(lǐng)導(dǎo)人來進(jìn)行科學(xué)總結(jié)和理論概括,新的理論概括必然產(chǎn)生一些新的科提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)責(zé)任為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問題提學(xué)概念。我們“絕不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況,認(rèn)識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”進(jìn)入改革開放的新時期。我們不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),越來越深刻地認(rèn)識到,搞社會主義現(xiàn)代化必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心這個興國之要,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則這個立國之本,必須堅(jiān)持改革開放這個強(qiáng)國之路。這符合當(dāng)代中國歷史發(fā)展的大趨勢,也是這一理論體系基礎(chǔ)所在。改革開放初期,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人。開辟了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期,逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針政策,闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中,加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識,積累了治黨治國新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個代表”重要思想。十六大以來,我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),順應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化,抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,著力推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧,完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,在全面建設(shè)小康社會實(shí)踐中堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。“初級階段”、“加快發(fā)展”、“每隔幾年上一個新臺階”、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“一國兩制”、“科教興國”、“依法治國”、“政治文明”、“以人為本”、“科學(xué)發(fā)展”、“社會和諧”等等,這些新概念,充分反映了中國特色社會主義理論體系的時代特色。
二、厚重的歷史性
用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析總結(jié)歷史并在此基礎(chǔ)上科學(xué)地預(yù)見未來,是馬克思主義經(jīng)典作家們發(fā)現(xiàn)和總結(jié)人類社會發(fā)展規(guī)律,用以指示和導(dǎo)引人類社會前進(jìn)方向的基本方法。中國特色社會主義理論體系,是在總結(jié)我國長期社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來新鮮經(jīng)驗(yàn),并借鑒其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展起來的。從馬克思、恩格斯、列寧到毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤,都十分注意總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律,提升歷史智慧。研究社會主義建設(shè)的規(guī)律,從馬克思、恩格斯就開始了艱苦的探索歷程。此后,列寧、毛澤東為找到社會主義建設(shè)規(guī)律付出了畢生精力。黨的十一屆三中全會后,我們總結(jié)社會主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),終于形成了中國特色社會主義理論這一比較完整的社會主義建設(shè)理論體系,初步解決了20世紀(jì)社會主義所面臨的重大歷史課題,為我們找到了一條堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的正確道路,使社會主義重新煥發(fā)了生機(jī)和活力。
建國以來社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐,特別是30年改革開放,是中國共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)歷史使命的實(shí)踐。這項(xiàng)偉大的歷史實(shí)踐,帶給我們最深刻的變化是人的變化,是中國人民、社會主義中國和中國共產(chǎn)黨面貌的變化。這種變化最根本的就是在這場以撥亂反正、解放思想為先導(dǎo)的深刻變革中,中國人民以實(shí)事求是取代了“兩個凡是”,長期窒息人們思想的許多舊觀念受到了很大沖擊,積極變革、勇于開拓、講求實(shí)效開始成為人們精神狀態(tài)的主流,全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以改革開放為動力,萬眾一心地為創(chuàng)造幸福生活和美好未來而團(tuán)結(jié)奮斗。在這場深刻變革中,社會主義中國的面貌所發(fā)生的歷史性變化,最根本的就是以思想解放推動了改革開放,實(shí)現(xiàn)了從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到改革開放、從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變,十幾億人口的中國正在創(chuàng)造著充滿活力的社會主義。在這場深刻變革中,中國共產(chǎn)黨的面貌所發(fā)生的歷史性變化,最根本的就是以執(zhí)政黨思維取代了革命黨思維,端正了黨的指導(dǎo)思想,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,在開辟中國特色社會主義新道路的過程中,在領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨成為始終走在時代前列的中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
三、濃郁的民族性
馬克思和恩格斯一再強(qiáng)調(diào),他們提供的是一般原理,這些原理的實(shí)際運(yùn)用,要隨時隨地以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移,不能機(jī)械照搬;他們的理論是發(fā)展著的理論,不能停滯。中國特色社會主義理論體系,正是與中國當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會相適應(yīng),與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,扎根于當(dāng)代中國大地,充分體現(xiàn)了中國社會歷史與現(xiàn)實(shí)的主要特征。中國的社會主義社會是在半殖民地半封建條件下,通過新民主主義革命武裝奪取政權(quán),并采用贖買政策和平過渡到社會主義社會的。資本主義的政治制度可以逾越,但商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)卻不可逾越。中國進(jìn)入社會主義時期以后,必然要經(jīng)歷一個共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的階段,其目的是為了推動生產(chǎn)力迅速發(fā)展。中國的社會主義建設(shè)是在“一窮二白”、“人口多、底子薄”的基礎(chǔ)上開始起步的。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化要比一般國家困難得多、艱巨得多、復(fù)雜得多。中國的社會主義社會還處于并將長期處于社會主義初級階段。這個階段至少需要上百年的時間。因
此,執(zhí)政黨必須制定適應(yīng)這個特定階段的方針政策,不能超越這個階段的基本特點(diǎn)。
中國特色社會主義理論體系洋溢著鮮明的民族精神,從中華民族文化這一博大而深厚的母體之中,汲取了豐富的養(yǎng)料,是中國氣派、中國風(fēng)格的馬克思主義。一方面,中華民族的傳統(tǒng)思維方式在中國特色社會主義理論形成中起著重要的建構(gòu)作用;另一方面,中國特色社會主義理論又使民族的傳統(tǒng)思維方式得到更新和升華。中華民族千百年來積極進(jìn)取、自強(qiáng)自立的民族精神和民族風(fēng)骨,化為中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建中國特色社會主義理論體系的精神動力。中國傳統(tǒng)文化中的以民為本、民為邦本,本固邦寧和利民富民的價值觀,德治法治的思想資源,以及“中庸”、“和合”的哲學(xué)方法論,等等,在當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理論思維中都有新的運(yùn)用和闡釋。此外,黨的“實(shí)事求是”思想路線的重新確立和發(fā)展,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和中國哲學(xué)的民族風(fēng)格;強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義精神,承繼了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);借用我國傳統(tǒng)的“小康”概念并賦予新的內(nèi)涵,以作為中國式現(xiàn)代化所要達(dá)到的階段性目標(biāo),都構(gòu)成了這一理論體系的重要內(nèi)容。
四、鮮明的實(shí)踐性
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。社會的一切發(fā)展,離開人民群眾及其實(shí)踐活動就無從談起;社會的一切進(jìn)步,離開人民群眾及其實(shí)踐活動就無法實(shí)現(xiàn)。理論創(chuàng)新的源泉在實(shí)踐,離開了人民群眾的實(shí)踐,理論將成為無源之水、無本之木。中國共產(chǎn)黨人善于吸取和集中人民的智慧,善于把改革開放中許多由群眾提倡的主張或積累的經(jīng)驗(yàn)加以概括和提升,形成新的理論成果,從而豐富和發(fā)展馬克思主義。立足于中國的國情,用馬列主義的基本原則指導(dǎo)中國社會主義的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,并且在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬列主義,是中國特色社會主義理論體系的又一基本特性。
中國特色社會主義的理論體系的具體內(nèi)容,都是立足于國情、尊重人民群眾的實(shí)踐、對十一屆三中全會以來黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義改革和社會主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的升華,反過來又對實(shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。改革開放30年來,中國共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)了令世人驚嘆的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)取得舉世矚目的成就,成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,以敢于突破前人、敢于突破禁區(qū)的馬克思主義理論勇氣和與時俱進(jìn)的精神,不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問題,取得了加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義、加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),并不斷作出理論上的概括和總結(jié)。事實(shí)證明,改革開放的偉大歷史進(jìn)程,是發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義的偉大歷史進(jìn)程,在改革開放偉大歷史進(jìn)程中形成的中國特色社會主義理論體系,是這一偉大歷史進(jìn)程中形成的科學(xué)的理論成果。一言以蔽之,中國特色社會主義理論體系,既是對改革開放偉大實(shí)踐作出的理論概括和升華,又進(jìn)一步推動了社會主義建設(shè)實(shí)踐的豐富和發(fā)展。
五、科學(xué)的創(chuàng)新性
從思想和理論的來源看,中國特色社會主義理論體系來自馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義,是科學(xué)社會主義原理和原則在當(dāng)代中國的運(yùn)用和發(fā)展。這一理論體系,同馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系。黨的文獻(xiàn)和領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話,對中國特色社會主義理論體系三個主要組成部分在整個馬克思主義理論體系中的地位的評價,始終貫穿著“繼承和發(fā)展”的關(guān)鍵詞。繼承就是堅(jiān)持和一脈相承,就是不丟“老祖宗”,就是恪守科學(xué)社會主義的基本原則;發(fā)展就是創(chuàng)新和與時俱進(jìn),就是說出“老祖宗”未曾說過的新話,就是賦予科學(xué)社會主義基本原則以鮮明的中國特色。就是說,中國特色社會主義理論體系,是在新的歷史條件下對馬列主義、毛澤東思想的繼承、豐富和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。
馬克思、恩格斯雖然提出了科學(xué)社會主義的命題,并對未來的社會主義、共產(chǎn)主義社會做出了科學(xué)的預(yù)見,但并沒有也不可能拿出建設(shè)社會主義社會的具體方案。列寧成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國十月社會主義革命,并對如何建設(shè)社會主義作出了初步的寶貴探索,但因過早逝世而未能進(jìn)行更深入的實(shí)踐,更未來得及進(jìn)行系統(tǒng)的理論概括。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立了新中國,取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,并對社會主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索,取得了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但由于“左”的思想干擾以及其他種種復(fù)雜的原因,社會主義在中國取得偉大成就的同時,也遇到了嚴(yán)重挫折。這就是說,什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,還有待進(jìn)一步探索和解決。實(shí)際上,在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的發(fā)展中國家如何建設(shè)社會主義,也是世界社會主義運(yùn)動實(shí)踐中始終沒有解決的問題。中國特色社會主義理論體系,不僅比較系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題,而且創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題,還初步回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題;不僅創(chuàng)造性探索和總結(jié)了社會主義建設(shè)的一般規(guī)律,而且創(chuàng)造性地探索和總結(jié)了中國特色社會主義發(fā)展的特殊規(guī)律,從而實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義普遍原理與中國社會主義建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的歷史性飛躍,開辟了馬克思主義中國化的新境界。
六、廣博的開放性
十七大報告指出,中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系。這個提法指出了中國特色社會主義理論體系的又一個重要特征。所謂開放特色,是指中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,是活著的馬克思主義。首先,這個理論體系是在以往的實(shí)踐過程中不斷發(fā)展的,黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央都做出了重要貢獻(xiàn)。毛澤東提出“以蘇為鑒”,走自己的路,《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作從理論上提出并初步分析了我國社會主義條件下的一系列新矛盾、新問題,為中國特色社會主義理論體系的形成提供了寶貴思想財富。進(jìn)入改革開放新時期以來,以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,繼續(xù)探索中國走什么路的問題,創(chuàng)立了鄧小平理論。我們黨曾經(jīng)用“鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論”來概括中國特色社會主義理論體系最初創(chuàng)立時的成果,但時代在發(fā)展,實(shí)踐在變化,建設(shè)中國特色社會主義的客觀進(jìn)程時刻都在產(chǎn)生出新情況、新問題、新矛盾,從而呈現(xiàn)出一個個階段性特征。以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以及十六大以來以胡錦濤為總書記的黨中央,都肩負(fù)起了既堅(jiān)持這個理論、更順應(yīng)客觀實(shí)際的變化創(chuàng)新發(fā)展這個理論的歷史責(zé)任。其次,隨著今后改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展,中國特色社會主義理論體系還將得到進(jìn)一步完善和發(fā)展。中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的事業(yè),需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當(dāng)長的歷史階段中,實(shí)踐無止境,創(chuàng)新無止境,千萬不要把目前獲得的理論認(rèn)識絕對化、凝固化,而要把拓寬中國特色社會主義道路與發(fā)展中國特色社會主義理論體系緊密結(jié)合起來,推動中國特色社會主義理論體系與時代發(fā)展同進(jìn)步,與實(shí)踐脈搏同節(jié)律,不斷譜寫馬克思主義發(fā)展的新篇章,使中國特色社會主義理論體系不斷在現(xiàn)實(shí)中煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力,這是擺在我們面前的莊嚴(yán)歷史使命。再次,中國特色社會主義理論體系并不拒絕而是要吸收借鑒人類社會所創(chuàng)造的一切文明成果。概括地說,我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識、把握還需要繼續(xù)努力,這其中一個重要問題就是要有海納百川的胸襟,要勇于并善于取人之長,為我所用。質(zhì)言之,要保持中國特色社會主義理論體系的生機(jī)活力,就必須保持開放性思維,作到與時俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新。永不僵化、永不停滯。
責(zé)任編輯:黎峰