知識重要，智慧更重要

吳甘霖

本書通過跟隨孔子最久的弟子，同時也是“儒商始祖”的子貢的現身說法，不僅為我們還原一個活在身邊的孔子老師，更讓我們獲得當代人最渴求的成功、幸福、處世、管理等種種智慧。

因材施教

老師的馬吃了別人的莊稼，被農夫扣下來了。

老師派口才最好的我去交涉，農夫根本不買我的賬。

老師再派馬夫去交涉，他竟然很快把馬領回來了!

這件事，給向來自以為聰明的我，一次很大的教訓。

第二天，我都準備直接向老師提出離開他的想法了，但是，一件出乎意料的事情，使我放棄了這一打算。

在課間休息時，子路師兄興沖沖跑到老師面前，問道：

“知道了應該做什么就立即行動，對嗎?”

老師答：

“有父兄在，你應當先向他們請教啊。怎么能說做就做呢?”

子路師兄一愣，沉吟片刻，點了點頭，出去了。

過了一會兒，師弟冉求輕手輕腳地進來了。沒想到，他向老師問：

“知道了應該做什么就立即行動，對嗎?”

這是一個和子路同樣的問題。更沒想到的是，老師給出的答案卻完全相反：

“對，知道了該做什么就立即去做。”

這一下把我弄糊涂了，也把和我站在一起的公西華弄糊涂了。

我暗想：老師是不是和我一樣，還沉浸在陽貨事件的陰影里，變得語無倫次了?

公西華先忍不住了，問道：

“老師，子路和冉求問同樣的問題，您的回答怎么正好相反呢?”

老師微笑著看了看他，然后扭頭問我：

“子貢，你是不是也有同樣的疑問啊?”

我本不想做聲，但既然老師問了，也只好點了點頭。

老師說：

“我之所以這樣回答，是因為子路做事容易沖動，膽子大，如果不抑制他一下，可能會出大問題；

而冉求則恰好相反，遇事容易退縮，所以要激勵他一下。”

那一瞬間，我覺得自己的心，受到了極大的震動：

一直以來，我希望從老師那里得到對一些問題、一些道理的最權威、最正確的解答，可是，老師那里并沒有所謂的“標準答案”!

但是，這沒有“標準答案”的做法，給我的感覺，恰恰最有道理、也最能給人啟示!

這樣的教育方式，讓人耳目一新，更讓我覺得：在這種教育方式下學習，自己一定能得到最大的提高與幫助。

于是，我忍不住問：

“老師，您的這種教育方式，與別人有什么不同呢?”

老師想了想說：

“我不認為按照統一的標準施教，才是最好的教育，恰恰相反，我希望根據每個學生的不同特點因材施教?！?/p>

這很對呀，每個人學習的目的，不就是希望成為對社會有用的人才嗎?可是人與人個性不同，就像樹一樣，柳樹喜歡潮濕，松柏能耐干旱，如果看不到這種不同，怎么能提供各自適合的成長環境呢?

我接著問道：

“老師的這種教育方式，最本質的特點是什么呢?”

老師沉吟了許久，然后對我微微一笑，說：

“關于這個問題，需要你以后好好體會，等你有了心得，我們再討論。”

這是老師教育的又一特點：有時候，他不愿意直接提供給你一個答案，而是通過啟發，希望你自己找到它。

既然這樣，我就好好體會吧。

馬夫要馬

那一天，老師帶我們去齊國的邊境考察，經過一片田地時，由于路不好走，老師下了馬。

馬夫將馬交給一個小師弟牽著。

走出去老遠，才發現牽馬的小師弟沒有跟上來。過了好大一會兒，只見他慌慌張張地跑過來，喘著粗氣報告說：

“老師，不好了，剛才那馬跑到田里，不小心吃了幾棵麥子，被農夫扣下了!”

老師一點不慌，轉頭對我說：

“子貢，你的口才是同學中最好的。這件小事應當難不倒你?！?/p>

聽了老師的話，我有點飄飄然，二話沒說就去跟那農夫理論。

可是，任我將道理講盡，那農夫死活不肯把馬交還。

最后，我只得垂頭喪氣到老師那里復命了，真是覺得很沒面子!

老師沒說什么，對馬夫說：

“你去試試吧?！?/p>

我心想：老師是不是糊涂了呀?連我都不行，他一個馬夫，能行嗎?

萬沒想到，才一會功夫，馬夫就笑瞇瞇地牽著馬回來了。

大家都很意外，七嘴八舌問他是怎么交涉的。

馬夫回答說：

“其實也沒什么。我一見他，就按當地習慣，直接稱呼他老哥。在熟悉之后，就用他能夠接受的語言對他說：

“‘老哥啊，你不在東海耕種，我不在西海牧馬。但兩地的莊稼卻長得一個模樣，牲畜又不懂得人事，馬兒怎知那是你的莊稼不該偷吃呢?吃了你的莊稼，是我們的不對，可是，你也得理解理解這一點啊。”

“那么，你講完這話以后，他又怎么反應呢?”

我不由問。

“說了，你可別生氣?！?/p>

“我怎么會生氣呢?”

我當即表態。

他說：

“好，那我就告訴你!聽完我的話，他立即就對我態度熱情起來了，說：‘你這位老兄，講話真不錯，和剛才那位來討馬的人大不一樣。”

一聽他說這話，大家的目光一下都轉到我這里來了。

我的臉一紅，不過因為我剛才講了那么多，都是徒費口舌，我想：他怎么講我都不為過。

于是，我干脆厚起臉皮問一句：

“那么，他怎么向你說我如何講的呢?”

看到平時很愛面子的我，敢于這樣提問題，老師看了我一眼，我從他的眼神里看得出來他對我這一做法的欣賞。

馬夫將那位農夫的話直言相告：

“那位剛才給我交涉的人啊，給我講了一大堆之乎者也的道理，可是我根本聽不懂。而且他派頭還很大，說這馬是老師孔夫子的?？追蜃佑秩绾稳绾斡忻?，又講了許許多多大道理。我一生氣，心想，夫子關我什么事?我可不聽你這一套，畢竟是你的馬吃了我的莊稼啊，你的派頭和學問用到別處去吧，在我這里可行不通!”

聽了他的話，我的臉真是燒得火辣辣了。但是，我不得不承認他講得很對。

馬夫接著講自己如何進一步拉近情感，得到諒解的做法。當他講完以后，大家給了他熱烈的掌聲。

這時，有個同學嘴快，說：

“真沒有想到，我們的子貢師兄，還不如一個馬夫啊!”

老師趕緊制止了他：

“不能這么說。子貢的學問和口才的確好，只不過用錯了對象。用別人聽不懂的道理去說服他，好比什么呢?

“外面祭祀時最豐盛的犧牲是太牢，可是如果拿來請野獸享用，野獸一定覺得味道糟糕透了，最好聽的音樂是韶樂，可是請飛鳥聆聽，可能是噪音。光有學問和口才，并不能達到理想的效果啊!”

如果說：子路和冉求向老師求教，老師給予了不同的答案，給了我很大的震動，那么這一次討馬的事件，給了我更大的震撼。

活學活用是智慧

因為這不僅是發生在我本人身上，更主要的是學問和口才都更強的我，竟然在辦這樣一件事情上，還不如一個馬夫!

我低頭在反思，心思重重。老師看到了我的表情，就先夸獎我：

“這件事雖然你辦得不好，但是在過后，你能虛心問別人，這說明你是能進步的啊!”

我說：

“老師，你看我這一肚子學問，而且口才也還可以，但是辦起事來，卻比馬夫都不行。這是不是說明：學問這東西，其實沒有多少用呢?”

老師立即回答：

“瞎說，誰說學問沒有用。盡管你這件事情辦得不如馬夫，但是這并不說明學問沒有用。以后你要辦更大的事情，你就知道學問越大越有用的道理了。

“但是，這件事也該引起你的強烈反思，為什么你的滿腔學問在這里沒有用上呢?學問也就是知識，你是不是可以想一想：知識固然重要，但可能有一種東西，比知識更重要呢?”

“那么，這應該是什么呢?”

我不由急切地問。

老師還是不愿意自己回答，而要我自己得出答案。

我想著想著，突然豁然開朗，說

“老師，我想，應該是智慧吧?對嗎?”

老師對我露出了肯定的眼光。之后再問我：

“那么，知識與智慧的區別在哪里呢?智慧對知識的價值又在哪里呢?”

我脫口而出：

“知識是死的，智慧是活的。智慧對知識的價值，就是能夠對知識活學活用!”

老師對我不斷點頭，露出了贊賞的微笑。

我終于對老師有了新的認識：他開辦的，不是拿文憑的學校，而是一所前所未有的智慧大學!

通過這一事件，我對老師的看法有了根本性的改變，我決心跟老師學下去。

我這段時期最大的收獲之一，是開始明白了知識和智慧的關系。

增長智慧，離不開知識；但如何學好和運用好知識，則更需要智慧。

學習的最終目的，不是知識的累加，而是智慧的提高。