古典詩詞教學與學生主體地位的構建

【摘要】古典詩詞教學是大學語文教學的重要內容,在教學中應以學生為主體,讓學生在誦讀、理解、品評、感悟、賞析、運用中培養他們的創新意識、創新思維,學以致用,從而實現與古人的“交流”和“對話”。

【關鍵詞】古典詩詞誦讀互動 實用學生主體地位

古典詩詞教學是大學語文教學的重要組成部分,學生通過學習古典詩詞能夠得到精神上的滋養、人格上的培育、感情上的熏陶、審美上的愉悅和智慧上的啟迪。但是在古典詩詞教學中,學生的主體地位往往沒有真正得到體現,“一言堂”、教師唱“獨角戲”的現象不同程度地存在。基于此,在教學中應以學生為主體,采用多種教學方法,運用各種教學手段,讓學生由被動的知識接受者成為積極的參與者,激發他們主動探求知識的積極性,營造自信、自主的課堂氣氛,使他們在一次次的參與、探究中獲得知識,培養能力。具體而言,可采取以下幾種方法:

一、 注重高質量的誦讀

詩詞的美感首先來自音律(包括節奏和韻律)。音樂性是它與生俱來的品行,語音有規律的停頓造成節奏,其聲、韻按一定的規則組合而形成韻律,構成回環往復、一唱三嘆的效果。節奏、韻律與作者要表達的情感協調一致,詩詞中輕松、歡快、沉滯、急促、昂揚、舒緩等節奏韻律的變化,就反映了人的情緒的起伏波動,表現的其實就是人的生命活動的節律。聲情并茂、抑揚頓挫的誦讀,能營造出一種情感氛圍,使人如臨其境,如見其人,如聞其聲,對詩詞的體驗、感受油然而生。為此,在詩詞誦讀中,應做到以下幾點:

(一) 發揮教師的示范作用

在教學過程中,教師應在正音、釋詞、析意、節奏等方面作引導,在讀音正確、意義明確的前提下,有感情地朗讀。如經典的名篇,學生很熟悉,意義又明確,這類詩應著重有感情地朗讀與背誦。如《詩經》中的《關雎》、《蒹葭》,唐詩、宋詞中的名篇都需要反復的誦讀,方能體會出古典詩詞精美的文句、鮮明的節奏、鏗鏘的音調。但也有一些詩,如屈原的《離騷》,生僻字多,詩意隱晦,難以領會,教師就應在掃除文字障礙,理清思路,串講大意方面做好示范及幫助工作。

(二) 多種朗誦方法的綜合運用

古典詩詞在平仄、押韻方面都有嚴格的要求,反復的誦讀就能讀出它的音律美。在朗讀上可以采用教師范讀,學生自讀、齊讀、領讀等形式。教師應根據教學內容,靈活運用朗誦方法。

(三) 課內與課外相結合

劉勰說:“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”古典詩詞的記憶與背誦是一個長期的日積月累的過程,只靠課堂上的誦讀是遠遠不夠的,這就需要教師把課堂教學引向課外,設置學習范圍,充分利用課外時間,采取自查、互查等方法,讓學生主動自覺地背誦,從而強化課堂效果。

二、 開展良性的師生互動

要想構建一個好的課堂,教師需要為學生創造一個敢于質疑、追問的環境,設置一個勇于合作、參與的情景,讓學生在課堂上主動學習、積極合作、勤于思考、勇于質疑。具體說來,開展良性的師生互動應做到:

(一) 引導學生主動問答

提問通常是指教師有針對性的“問”和學生自由、主動的“問”,即教與學的互動。但在古典詩詞的教學中,教師對一首詩詞的講解習慣于介紹作者生平、寫作背景、字詞解釋、主題分析、意義概括。學生主動參與的機會較少,更談不上質疑、爭辯、發表獨立的見解。在現代教學中,“提問”應包括教師的提問和學生向老師的提問。教師的提問要適時,即孔子所提倡的“不憤不啟,不悱不發”。課堂中教師設置的問題必須以學生的主動性和探索性為前提,具有一定的難度,有思考價值,有一定的深度與廣度,最忌一問一答式的無效問題,諸如“是不是”、“對不對”、“誰讀過李白的詩歌”等,這樣的問題流于形式,不能真正體現“問”的內涵。教師應培養學生的問題意識,學生向老師提出問題的過程實際上是問題的醞釀、產生、完善和發展的過程,也是學生主動探求知識、構建知識、積累知識的過程,教師應積極引導、大膽鼓勵學生發現問題、提出問題、生成問題。有價值的問題能啟發學生進行深入的思考。在深入的思考中,又能發現新問題、解決新問題,他們獨立思考和解決問題的能力就會在無形中得到提高。例如關于酒的詩詞,李白筆下的酒與杜甫筆下的酒,蘇軾詞中的酒與李清照詞中的酒分別表達怎樣的意象等,要求學生自問自答,教師在學生提出問題的基礎上稍加點撥,學生理解深,記得牢。課堂質疑和答疑的氛圍形成了,學生提問與質疑的積極性就容易被激發出來。

(二) 培養學生的創新思維

要使學生成為學習的主體,在課堂教學中,教師應該有平等意識,充分信任學生,調動他們的求知、求新興趣,使他們的思維活躍起來,鼓勵他們深入思考,勇于探究。在古典詩詞的教學中,一些教師習慣于從作品中概括出理性的、抽象的中心思想或主題思想,再加以模式化的表述,這種教條化、圖解化的表述,限制了學生個性化的閱讀,造成學生思維的僵化和停滯。眾所周知,詩詞作品中作者所要呈現的內容也即意蘊,常常具有多義性和模糊性,它是作者思想、意識、情感等的綜合體。因此在教學中,應運用多種教學方法及手段,營造良好的教學氛圍,激發學生的想像力和創造潛能,讓他們積極、主動、深入地思考問題,尋找答案。對于學生尋找到的答案,教師不必強調統一和一致。例如《詩經》中的《鄭風·子衿》,有的學生認為是愛情詩;王維的《渭川田家》描寫的田家生活場景,有學生認為,這實際上是作者對單調的官場生活的厭煩,詩中流露出的是作者對自然美的向往。

(三) 尊重學生個性化的解讀

古典詩詞教學是教師帶領學生不斷地品味、咀嚼、消化、吸收的過程,是引領學生潛入意境,與詩詞作者進行對話、共鳴的過程。教師的作用是通過一首首“鮮活”的詩詞,讓學生從中汲取精神養料,學會表達自我。古典詩詞中,由于作者思想的復雜性,呈現給讀者的作品也是多視角、多側面的。清代葉燮曾說:“詩之至處,妙在無垠,思致微緲,其寄托在可言不可言之間,其指歸在可解不可解之會,言在此而意在彼,泯端倪而離形象,絕議論而窮思維,引人于冥漠恍惚之境,所以為至也。”葉燮強調的是詩歌的意蘊常常“言在此而意在彼” 、“言有盡而意無窮”。黑格爾在《美學》中也指出:“意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠的一種東西”。基于此,學生在閱讀、品味詩詞時也會產生情感上的豐富性。如張若虛的《春江花月夜》雖寫人間的離情別恨,但它的內涵卻極為豐富,既有感性又有理性;既有對宇宙、社會、歷史的追問,又有對自我意識、自我生命的喚醒與把握。王勃的《送杜少府之任蜀川》傷感與曠達交織、多情與關愛并重、低沉與昂揚交融,表現出唐代文人的人情味、事業心、進取心。作品意蘊的豐富性與復雜性,為讀者留下了較大的思考與想象空間,學生通過品讀,實現與古人的“交流”與“對話”,從而得到精神上的陶冶與審美上的愉悅。

(四)強化學生綜合能力的訓練

古典詩詞中,同類的題材很多,即使同一個作家,由于社會環境、生活際遇的改變,前后期的創作也會表現出較大的差異,這就需要學生學會比較、提煉、歸納、概括。例如,同是送別詩,王勃的《送杜少府之任蜀川》、王維的《送元二使安西》、李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》表現出較大的差異:王勃的詩闊大高遠,昂揚向上;王維的詩依依不舍,傷感低沉;李白的詩情真意切,想象奇特。陶淵明的詩歌前后時期迥異,前期有“刑天舞干戚,猛志固常在”的遠大理想,后期“怡然有余樂,于何勞智慧”的絕圣棄智的道家思想。同是寫愁,李煜的詞與辛棄疾、李清照詞的區別等。另外,邊塞詩、婉約詞、樂府詩、“三曹”詩都需要學生在熟悉掌握大量詩詞的基礎上學會分析、比較,找出差異,總結概括,從而在分析中發現問題,在比較中培養解決問題的能力。

三、 以學促練,學以致用

目前,教師在培養學生運用詩詞能力方面,重視不足,強調不夠。學的用不上,久而久之,學生學習古典詩詞的積極性就會減弱。在教學中,教師可主張學以致用,注重實用性。

(一)以賞為析,賞評結合

古典詩詞的教學注重的是學生的審美體驗和藝術感悟,嘗試寫賞析文章,是培養學生寫作能力、創新能力、審美能力的重要組成部分。在教學中,教師應重視學生的感受、體驗、理解,讓他們嘗試抒寫能與古人產生強烈共鳴的情感。如惜春傷春的詞,李清照的《如夢令》“昨夜雨疏風驟”和辛棄疾的《摸魚兒》“更能消”兩首詞同中有異,讓學生鑒賞,寫出評析文章;以“月”為題的詩,有李白的《月下獨酌》和杜甫的《月夜》,兩首詩也存在較大的差異性,讓學生在與古人的“接觸”中感受古人的情懷,這種與古人的同喜同悲,可以激活學生的情思,誘發他們的真情實感,寫出有獨特感受的評析文章。

(二) 以詩引文,學練結合

古典詩詞內容豐富,自然景物、社會生活、個人經歷等在詩詞中均有反映。尤其是親情、愛情、友情是詩詞中常見的題材。在教學中教師可引導學生以詩為友,發揮自己的想像力,將詩詞改成情真意切的文章。孟郊的《游子吟》學生耳熟能詳,可以“母愛”為題,化詩為文,讓學生寫出富有詩意,感情真摯的文章;另外,可利用多媒體技術展示詩詞形象,讓學生描繪自己品味出的作品意蘊、情感。王維的《山居秋暝》、李白的《獨坐敬亭山》、蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》都可以讓學生寫出他們對作品的獨特理解與感受。這樣的習作練習,不僅鍛煉了他們的寫作能力,而且加深了對古典詩詞的理解。

(三) 以詩入口,學以致用

學習古典詩詞的目的不是簡單地背誦和賞析,而是應學會運用,學會將它用在日常的口語交際中,使學生才思飛揚,儒雅大方。詩人余光中說:“一個人可以不當詩人,但生活中一定要有詩意。”在教學中,教師可精心設置教學情境,讓學生體會詩詞在這些情境中的妙處,從而既理解詩詞本身的意味,又了解它所適用的場合。如“看到長江、黃河的壯觀,你想到的詩詞名句有哪些?”“古人的詩詞中如何描寫春草、夏雨、秋風、冬雪?”“明月皎皎,遙望星空,你不禁吟道……”這樣的訓練,拉近了和古典詩詞的距離,讓詩詞走進了學生的生活。

總之,在古典詩詞的教學中,構建學生的主體地位,不僅可開拓學生的情感空間和思想空間,而且可培養學生的創新意識與創新能力,使學生愉快地學習,主動地探究,既提高了課堂效率,又提升了學生的精神境界。

【參考文獻】

[1]劉勰.文心雕龍·知音[M].范文瀾注,北京:人民文學出版社,2001

[2]葉燮.原詩[M].霍松林校注,北京:人民文學出版社,1979

【作者簡介】 丁桂香(1964-),女,河南鄭州人,鄭州大學體育學院副教授,碩士,研究方向:古代文學及漢語史的教學及研究。

(責編黃斯佳)