正確認識和看待民主社會主義

李　靜

(廣東省委黨校廣東廣州510053)

摘要中國特色社會主義與民主社會主義各自在對待科學社會主義、資本主義和馬克思主義的態度和觀點方面存在著三大本質區別；中國不能照搬民主社會主義，這是一個不可動搖的政治原則，但發展中國特色社會主義可以而且必須借鑒人類文明的一切優秀成果，包括借鑒民主社會主義的有益經驗，但是在借鑒的同時，應采取審慎態度，應從本國的實際出發，注重自己的現實狀況和實踐經驗。

關鍵詞民主社會主義；中國特色社會主義；本質區別；理性

一、民主社會主義的發展脈絡

回顧百年國際共運史，我們清晰可見民主社會主義的發展脈絡。民主社會主義的發展與科學社會主義之間總是有著或分或合、千絲萬縷的聯系。

第一階段：同根生

從1869年起，許多歐洲國家先后成立了社會黨或社會民主黨。社會黨的全譯是“社會主義黨”，民主革命任務還未完成的國家的黨自稱為社會民主黨(意思是該黨肩負著社會主義和民主主義的雙重任務)，這兩種黨的指導思想當時通稱為社會民主主義。1873年，馬恩稱自己的理論為“科學社會主義”，但他們也同意使用“社會民主主義”的表達法。1888年，德國社會民主黨領袖、馬恩的親密戰友威廉?李卜克內西(Wilhelm Liebknecht，1826-1900)在《論社會民主黨的政治立場，特別是對國會的政治立場》一文中指出：“民主社會主義深信政治問題和社會問題有著密切的聯系”，民主社會主義“力求為社會爭取一個民主國家，以便在社會主義原則上組織社會”。國際共運史上始終存留著他的一段名言：“沒有民主的社會主義是臆想的社會主義，正如沒有社會主義的民主是虛假的民主一樣。”鑒于此，可知科學社會主義和民主社會主義“本是同根生”，是同義語，當時的理論家強調，科學要以民主為基礎，民主要以科學為指導。

第二階段：向左走，向右走

1895年恩格斯的逝世，使得社會民主黨內的重大理論分歧公開化、加劇化。1914年8月第一次世界大戰爆發，在對戰爭的定性以及應該采取支持抑或反對態度等問題上，德國社會民主黨左右兩派的立場尖銳對立、無法調和，由此黨內兩派完全分裂。1918年3月俄國社會民主黨七大上，列寧提出把社會民主黨這件“骯臟的襯衣”換掉，將社會民主黨的名稱代為共產黨。其他國家社會民主黨左派對此紛紛響應，另建共產黨。

從1918年至1949年，世界上共產黨的總數為80個，共產黨執政的國家其領土、人口和工業總產值都占世界總量的三分之一左右，形成了強大的社會主義陣營。在同一時期內，社會黨在世界范圍內只有34個，黨員人數區區900多萬。兩黨實力對比出現懸殊的標志是，截至1949年，東歐八國由共產黨取得政權，其中六個國家的共產黨合并了本國的社會黨。

時勢變遷。從1949年到1991年蘇聯劇變這段時期內，雙方力量的對比逐漸發生了變化。在高峰期，共產黨在世界范圍內發展到150個左右，黨員人數達9000萬之多，社會主義國家為16個。但是從1989年到1991年的蘇東劇變，在短短的時間內，隨著共產黨執政的11個國家相繼垮臺，其共產黨紛紛更名換姓，轉變為社會黨或社會民主黨。相比較而言，社會黨在此時期內處于良好的發展。從地理版圖來看，社會黨從歐洲為主擴大到世界五大洲，黨的總數達到151個，黨員總數為2500萬，先后有40多個社會黨上臺執政。

第三階段：求同存異，審慎合作

1991年蘇聯劇變后，雙方逐漸以理智、客觀的眼光來審視對方，并為了各自的發展，進行接觸與對話，以審慎的態度與對方加強合作。目前，在世界范圍內有127個仍保持原名的共產黨或堅持馬克思主義性質的政黨，黨員總人數約700多萬(不包括中共)，黨員人數過萬的共產黨有30個，執政和參政的共產黨約25個。目前社會黨國際已經擁有169個成員黨，4000多萬黨員，資本主義國家的各國共產黨共有122個，黨員總數300多萬。這意味著，絕大多數國家社會黨的力量遠比共產黨大得多。

對于共產黨而言，嚴峻的現實使他們認識到要趕超社會黨、科學社會主義要趕超民主社會主義并非一朝一夕之力。由此，共產黨與社會黨的合作、對后者的借鑒日益增多，并且在這個過程中不斷更新觀念，不斷地發展科學社會主義，力爭在多方面優越于民主社會主義。與時俱進的中共共產黨更是如此。2004年2月社會黨國際主席古特雷斯率領高級代表團訪華時，胡錦濤總書記親自接見他，這是社會黨國際與中國共產黨關系發展中的一個重要里程碑。

從社會民主黨的立場來看，他們認為：“當今世界上存在著三類政黨，三種國家，三種社會制度”。具體來說，他們認為社會黨執政的國家是社會主義國家(如丹麥、瑞典社會民主黨執政時都稱自己為社會主義國家)，把共產黨執政的國家稱為共產主義國家，西方資產階級政黨執政的國家是資本主義國家。他們希望與共產黨加強合作，以此來增強改變資本主義世界的實力，共同維護世界和平與促進人類全面發展。

二、中國特色社會主義與民主社會主義的本質區別

中國特色社會主義，既是科學社會主義的新發展，又吸收借鑒了民主社會主義的有益成分；既不是蘇聯模式的社會主義，也不是西方社會的民主社會主義，而是中國化的、創新了的馬克思主義、是扎根于當代中國的科學社會主義。對于中國特色社會主義與民主社會主義的關系，有學者將之形象地描述為“中國特色社會主義與民主社會主義完全是兩股道上跑的車”。的確，中國特色社會主義與民主社會主義是兩個具有不同涵義的思想概念，是兩條完全不同的政治道路。它們之間的本質區別主要表現在三個方面，即對待科學社會主義、資本主義、馬克思主義的態度和觀點不同。

第一，對待科學社會主義的態度和觀點不同。

如何對待科學社會主義的基本原則，是中國特色社會主義與民主社會主義作為不同政治道路的最為根本的區別。中國特色社會主義堅持社會主義的基本制度，根據馬克思主義基本理論和十多億中國人民的實踐和探索，與時俱進、不斷創新，日益深化著對社會主義的認識。胡錦濤在十七大報告中說：“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發展中國特色社會主義的強大動力，科學發展、社會和諧是發展中國特色社會主義的基本要求”。中國特色社會主義強調通過改革不斷完善社會主義，并大膽實踐，使社會主義制度在除弊創新中不斷自我完善和發展。與此不同的是，民主社會主義完全拋棄科學社會主義的根本原則，放棄了共產主義奮斗目標，把無產階級和人民大眾爭取社會主義的斗爭局限在資本主義的框架內。

第二，對待資本主義的態度和觀點不同。

中國共產黨在開創有中國特色社會主義的時候，就明確了自己的歷史任務是“我們堅持社會主義，要建設對資本主義具有優越感的社會主義”。為了實現這個歷史任務，在對待資本主義的問題上，中國特色社會主義是吸收和利用資本主義的一些有用東西去發展社會生產力，從而建設對資本主義具有優越性的社會主義。反之，民主社會主義主張成為資本主義病床邊的醫生和護士，成為資本主義既定制度的總體維護者和局部改良者，放棄采取暴力方式，把無產階級爭取社會主義的斗爭局限在資本主義的框框里。

第三，對待馬克思主義的態度和觀點不同。

中國特色社會主義主張用馬克思主義為靈魂的社會主義核心價值體系，引領各種社會思潮和社會主義實踐。也就是說，馬克思主義作為科學的世界觀和方法論，是社會主義運動的理論基礎，在中國特色社會主義實踐中占指導地位。中國共產黨從十一屆三中全會開始重新確立的正確的思想路線，“就是堅持馬克思主義，堅持把馬克思主義同中國實際相結合”。黨在第十七次全國代表大會上明確指出：“要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民”。與之不同的是，民主社會主義反對把馬克思主義作為唯一的指導思想，主張世界觀和指導思想的多元化。富有戲謔性的是，它們把基督教學說、法國大革命的人權宣言、康德的倫理學與啟蒙思想、黑格爾的辯證歷史哲學、伯恩施坦的修正主義甚至凱恩斯主義經濟學等都作為自己的思想來源和構成，“博采眾長”，把多種思想觀點熔為一爐，冠之以“多元化”和“思想民主”。

三、以科學理性的態度看待民主社會主義

首先，肯定在當前和平與發展的歷史條件下民主社會主義所發揮的積極作用，但同時也客觀認識到在經濟全球化的沖擊下，民主社會主義所遭受的各種困擾。

放眼全球，人類社會現在處于和平與發展的歷史階段，實踐表明，當前民主社會主義對推動資本主義改良、促進人類文明進步，包括促進資本主義國家中社會主義因素的增長等很多方面都發揮了積極作用。西方國家的社會民主黨在其執政或參與執政的過程中取得了一些政績，簡單來講，主要體現在兩個方面：一是社會民主黨在黨的綱領中提出了改善勞動人民生活狀況的政策主張，并把這些主張應用于執政實踐之中，從而推動了公民權利、經濟和社會權利的發展，如勞動、就醫、養老、殘疾人福利、兒童保護、家庭維護補助金、平等教育機會、失業保險和社會保障等方面。二是社會民主黨的理論和成功實踐推進了資本主義國家社會生活的進一步民主化。

在經濟全球化的沖擊下，民主社會主義遭遇了很多困擾。一是民主社會主義是依靠福利政策在政治上大顯身手的，福利政策在很大程度上決定民主社會主義的命運，但隨著資本主義的發展，社會福利政策的實行在客觀上受經濟承受能力的制約，福利政策已陷入深刻危機，這是民主社會主義面臨的最根本的挑戰。二是民主社會主義的依靠力量、社會基礎不僅發生了變化，而且是在逐步縮小。社會民主黨的主要依靠對象是傳統產業工人，當前，在新技術革命的推動下，西方產業結構發生了明顯的變化，在發達國家中，新增的就業者多數為知識型的工人。他們不僅同傳統的產業工人有了很大不同，而且與原來意義上的所謂白領工人相比又進了一大步，可謂進入了中間階層行列。而且，產業結構還進而影響到工人的生產方式、生活方式、思維方式、社會關系等。

其次，發展中國特色社會主義，有必要向民主社會主義進行參考借鑒，但應采取審慎態度，絕對不能照抄照搬，更不能頂禮膜拜。

對民主社會主義的參考借鑒，主要從對其作為一種社會模式和政治民主模式兩個層面入手。中國改革開放30年，取得了巨大的經濟成就，這些成就與中國共產黨廣泛借鑒民主社會主義的成功經驗是分不開的，其中包括了瑞典的某些經驗。中國特色社會主義，既是科學社會主義的新發展，又吸收借鑒了民主社會主義的有益成分。但是，在借鑒的過程中，應深刻認識到中國的國情、歷史傳統和文化心理等因素，要結合我們的實際情況權衡利弊得失，不要犯“削足而適履，殺頭而便冠”(西漢?劉安《淮南子?說林訓》)的現代版笑話。這是我們對民主社會主義在社會發展模式層面的成功借鑒與審慎對待、有選擇地、采用“拿來主義”的態度。

在對民主社會主義的借鑒過程，中國共產黨對于民主的認識在逐步地深化。胡錦濤在黨的十七大報告中明確指出：“人民民主是社會主義的生命。”中國共產黨不斷加大政治體制改革，在擴大黨內民主方面逐漸增加新舉措。對中國來講，凡是包含著、代表著人類政治文明發展成果的東西，并且又適合中國國情的，我們會毫不猶豫的借鑒吸收。無論是西方的傳統政治民主，還是社會黨人的憲政民主，都包含著人類政治文明發展的成果，值得中國借鑒。如他們的程序制、選舉制、任期制、權力制衡與監督制等。但是，借鑒不等同于全盤照搬，一切國家的民主制度都必然具有本國本民族的特點。十八世紀啟蒙運動的代表人物、法國大革命的思想先驅盧梭，在《社會契約論》中指出：各個國度都應確定一種特殊的制度體系，“這種制度體系盡管其本身或許并不是最好的，然而對于推行它的國家來說則應該是最好的”。中國有句名言，講的也是這個道理：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”(《晏子春秋?內篇雜下》)

改革開放以來，中國的改革一直秉持“廣泛借鑒，走自己的路”的基本方針。那么我們對待民主社會主義的態度很明確，即理性來分析，客觀對待，吸收其中的有益成分，但更注重自己的現實狀況和實踐經驗，一切從本國的實際出發。正如列寧在十月革命后所強調的至理名言之一：“現在一切都在于實踐，現在已經到了這樣一個歷史關頭：理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。”

參考文獻

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作者簡介

李靜(1981-)，女，河南安陽人，廣東省委黨校科社教研部教師，研究方向為科學社會主義．