(1.陜西教育學(xué)院教育系陜西西安710061;2.陜西師范大學(xué)教育學(xué)院陜西西安710062)
摘要美育是德育的基礎(chǔ),在高校思想品德課教學(xué)中貫穿“美育”教育理念是提高教學(xué)有效性的重要途徑之一,應(yīng)在教學(xué)中樹立美育教學(xué)理念,促使道德認(rèn)知由感性上升到理性;以身踐行美育理念,提高學(xué)生的道德情感;創(chuàng)造美育教學(xué)技巧,磨練學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志。
關(guān)鍵詞美育;道德情感;思想品德課
以美育修養(yǎng)人性、提高人生質(zhì)量,是一種有著很深歷史底蘊(yùn)的文化識(shí)見。黨的十四屆六中全會(huì)《決議》在關(guān)于精神文明建設(shè)的總的指導(dǎo)思想中指出:“加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,以科學(xué)的理論武 裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)……”,正是強(qiáng)調(diào)了美育在德育以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的作用與功效。美育的目的在于培養(yǎng)人借助形象的特殊情感判斷能力——審美力,而審美力作為健全的人的特定心理結(jié)構(gòu),也是新型人才在智力結(jié)構(gòu)方面所不可缺少的。培養(yǎng)審美力在根本上就是要通過(guò)促進(jìn)人的豐富想象力,協(xié)調(diào)人在現(xiàn)實(shí)中的情感心理,實(shí)現(xiàn)生命的和諧發(fā)展。
一、樹立美育教學(xué)理念,促使道德認(rèn)知由感性上升到理性
思想政治課是大學(xué)生基礎(chǔ)課程,也是傳播黨的理論,幫助學(xué)生們形成正確的世界觀、價(jià)值觀和辯證的思維方式最主要的陣地之一,其教學(xué)的方式方法直接影響學(xué)生的聽課興趣和效果。當(dāng)前一些高校政治理論課基本處于領(lǐng)導(dǎo)不太滿意、學(xué)生不太滿意、教師自己也不太滿意的“三不太滿意”狀態(tài),具體表現(xiàn)在:①說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)不重要;②缺乏興趣,缺少實(shí)效;③形式主義,相當(dāng)教條;④漏洞很多,手段不高;⑤方法單一,覆蓋面小;⑥人員不整,水平一般。要做好高校思想政治教育,使其進(jìn)入管用有效、協(xié)調(diào)和諧的境界,我們必須樹立新觀念,構(gòu)想新內(nèi)容,尋找新途徑,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)。而讓美育思想貫穿于整個(gè)教學(xué)中。在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,充分運(yùn)用、滲透美的理論和原則,從而提高教育效率,達(dá)到全面提高學(xué)生素質(zhì)的目的。教師本身就是一個(gè)可感知的富有感染力的審美形象,學(xué)生不僅從教師那里接受美的知識(shí),還處處模仿教師的言行,所以,教師要用自己美好的外在形象去感染學(xué)生。
方永剛是海軍大連艦艇學(xué)院政治系中國(guó)特色社會(huì)主義理論教研室教授,長(zhǎng)期從事政治理論教學(xué)、研究和傳播工作。近6年來(lái),他累計(jì)完成1000多課時(shí)的教學(xué)任務(wù),年均超額完成200%的教學(xué)工作量,連續(xù)多年教學(xué)質(zhì)量被學(xué)院評(píng)為A級(jí)。而方永剛給我們最大的教學(xué)啟示之一就是:“效果緣于信仰和激情”。他把黨的創(chuàng)新理論作為自己的終身信仰,用自己的行動(dòng)踐行黨的創(chuàng)新理論,所以他在宣傳和傳播過(guò)程中始終表現(xiàn)出高昂的激情。他說(shuō):“講課時(shí),我都投入了巨大熱情,用真誠(chéng)對(duì)待,無(wú)論大小課都認(rèn)真對(duì)待,決不糊弄”。這種坦誠(chéng)的教學(xué)態(tài)度、平易近人的教學(xué)作風(fēng),使聽眾感覺親切。正是這種激情,生動(dòng)地溝通了黨的創(chuàng)新理論和人民群眾之間的聯(lián)系;也正是這種激情,打動(dòng)了不同領(lǐng)域、身份各異的聽眾;還是這種激情,使他的宣講取得了非常好的效果,別人愿意聽,愿意接受。充滿激情地講解理論,其效果必然與干巴巴地講解有著云泥之別。在課堂上帶著激情學(xué)習(xí)理論、講解理論,用通俗的話語(yǔ)和豐富的實(shí)踐例子解釋理論,再平凡的課堂也能產(chǎn)生不凡的效果。
二、以身踐行美育理念,提高學(xué)生的道德情感
高校思想政治教育堅(jiān)持以育人為中心,可以這樣理解:我們?cè)谒伎几叩冉逃ぷ鞯膬?nèi)涵時(shí),多往往以“育人”加以概括。育人大體包括兩個(gè)方面,一是傳播知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力;二是傳播思想、陶冶性情、培育人格。前者是教人做事,后者是教人做人,兩者統(tǒng)一在高等教育過(guò)程、高校思想政治教育過(guò)程和學(xué)生成長(zhǎng)成才成人過(guò)程中。做人必須能做事,做事必須會(huì)做人;要學(xué)會(huì)做事應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人;掌握了做事的本領(lǐng)還不等于具備了做人的資格,具有了做人的愿望還應(yīng)獲取做事的本領(lǐng)。確立以教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人為工作基點(diǎn)的認(rèn)識(shí),是高校思想政治教育觀念創(chuàng)新的一個(gè)飛躍,是把握高校思想政治教育的規(guī)律性、體現(xiàn)高校思想政治教育的時(shí)代性、強(qiáng)調(diào)高校思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的實(shí)效性的一個(gè)突破,無(wú)疑會(huì)有利于加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育,有利于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展、健康成長(zhǎng),有利于提高大學(xué)生主體參與思想政治教育的積極性。高校思想政治教育要以提高學(xué)生的思想政治品德素質(zhì)為核心,實(shí)際上是在高校具體落實(shí)思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì),思想政治教育是高等教育、素質(zhì)教育的靈魂的體現(xiàn),是培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵性建設(shè)。
美育的一個(gè)重要功能,就是要陶冶人的心靈和情操,使人純潔和高尚。一般地說(shuō),美育就是一種情感教育,充滿趣味性和感染性的。方永剛說(shuō):“我非常喜歡我的聽眾。無(wú)論是年輕的學(xué)生、基層官兵還是地方干部群眾,每當(dāng)見到他們,我心里都有一種激動(dòng)、沖動(dòng),覺得我們的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,我就是為他們而生、而成長(zhǎng)的。每當(dāng)站在他們中間,我的精氣神就來(lái)了。”許多老師講課時(shí)就像一杯白開水,從頭到尾都是一個(gè)味道。而他不照本宣科,只需一壺水、一條毛巾,就能像說(shuō)評(píng)書那樣激情四溢、感染力十足地講上兩三個(gè)小時(shí),把自己的感情融入其中。比如他講到近代北洋水師那段屈辱歷史時(shí),學(xué)生能感覺到他的憤慨、痛心,所以,學(xué)生們的感情馬上被調(diào)動(dòng)了起來(lái),使他們強(qiáng)烈地感覺到軍人保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感,臺(tái)上、臺(tái)下的感情互動(dòng)交融。
三、創(chuàng)造美育教學(xué)技巧,磨練學(xué)生意志
愛因斯坦本人也明確表示,在有多種方案供他選擇時(shí),他傾向于選取“最美的”。以“美”導(dǎo)“真”,能夠大大拓展人們的視野,充分調(diào)動(dòng)人們學(xué)習(xí)、鉆研的積極性。因此,如果我們?cè)谙驅(qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),運(yùn)用以“美”導(dǎo)“真”的原則,將會(huì)大大有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更加有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。人們正是在對(duì)美的感受、享受、欣賞、評(píng)價(jià)過(guò)程中產(chǎn)生對(duì)美的需要、追求乃至創(chuàng)造美的事物。
教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),在這種創(chuàng)造過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘并傳達(dá)出教學(xué)內(nèi)容的理性美;同時(shí),教師的人格美對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著久遠(yuǎn)的影響,有的甚至影響到學(xué)生的人生道路。教師應(yīng)提高對(duì)教師人格美的認(rèn)識(shí),為人師表,做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師、楷模。“美感教育使人在豐富華嚴(yán)的世界中隨處吸收支持生命和推展生命的活力。”美育的目標(biāo)就是通過(guò)完善個(gè)體的審美心理結(jié)構(gòu),促進(jìn)智能結(jié)構(gòu)和倫理品質(zhì)同步和諧發(fā)展,造就一代富有崇高理想,優(yōu)秀品質(zhì),高尚情操和機(jī)敏才智的新人。
南京政治學(xué)院樊慕曾教授提到,思想品德課如果缺乏打動(dòng)人心的感染力,缺乏引人入勝的吸引力,理論就會(huì)黯然失色,聽者就會(huì)味同嚼蠟。樊慕曾教授從1994年起以“尋找奉獻(xiàn)者足跡,尋找中華民族魂”為主題,從各類報(bào)刊上搜集剪輯各類先進(jìn)人物事跡的報(bào)道,并將它貼在明信片上,同時(shí)附上一份詳細(xì)說(shuō)明自己想法的信,一并寄給當(dāng)事人,邀請(qǐng)他們寫出對(duì)人生、事業(yè)和生活最真切的體驗(yàn)。他收錄的人物中有中科院院士、藝術(shù)家、教師、記者、老革命家以及部長(zhǎng)、省委書記等,共計(jì)收集180余張卡片。樊教授將這些經(jīng)過(guò)壓膜封裝的卡片,按內(nèi)容不同分成奉獻(xiàn)、園丁贊、愛滿人間等8類。一張張小小的卡片就是一部部生動(dòng)的教科書,成為了樊教授得力的助手。每次樊教授上課都結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生們介紹卡片背后動(dòng)人的故事,方寸卡片盡顯人生情懷,學(xué)生們以卡片為鏡,深入探討人生價(jià)值,修正人生的坐標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介
呂銀芳(1979-),女,青海西寧人,陜西教育學(xué)院教育系講師,陜西師范大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)楦叩冉逃芾恚?/p>