古詩中常見的藝術手法

王建紅

詩言情,古代詩歌表達了詩人的情感、志向,但大多數并不直接表達出來,而是借助一定的表達技巧,即藝術手法。詩歌的藝術手法分為三種:修辭手法、抒情方式和表現手法。下面我就語文課程標準推薦背誦的部分古詩簡單談談常用的藝術手法。

一、 修辭手法

(1)比喻。朱熹說:“比者,以此物比彼物也。”比喻這種修辭手法在古詩中比比皆是。如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”中以“梨花”喻“雪”(《白雪歌送武判官歸京》);“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”中以“風飄絮”比喻國家無可挽回的敗局,用“雨打萍”來比喻自己坎坷的政治命運(《過零丁洋》);“剪不斷,理還亂,是離愁”中用具體可感的“絲縷”比喻抽象的“愁”,形象地表現了愁思的紛繁、難以解開(《相見歡》)。

(2)擬人。如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西”,運用了擬人手法,“明月”和“風”有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友。

(3)夸張。如曹操的《觀滄海》中的“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”,這四句是全詩的高潮,用夸張的手法創造了一個極其開闊的意境,給詩歌增添了浪漫主義色彩,使我們從中領略到詩人開闊的胸懷和宏大的抱負。由此可見,詩歌中采用夸張手法,可以使詩歌形象特征鮮明突出,使詩人的情感得到充分的表達,從而給予讀者深刻的印象。

二、 抒情方式

(1)直抒胸臆。就是直接對有關人物、事件、場景和環境表明愛憎喜怒態度的一種抒情方式。如馬致遠的《天凈沙·秋思》中“夕陽西下,斷腸人在天涯”,你看,在暮色茫茫中,一個騎著瘦馬、遠離家鄉、羈旅漂泊的人痛苦到了極點。

(2)借景抒情。詩人把自己所要抒發的感情、表達的思想寄寓在景物中,通過景物來抒發。生活中的松、竹、溪流、古道、落日、明月、清風及大江都可以成為詩人借景抒情的對象。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,李白一直把友人送上船,船已揚帆而去,但李白的目光望著帆影,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,一江春水浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處。這兩句詩看起來是在寫景,可是誰又能說是單純的寫景呢?李白對朋友的一片深情,不正體現在這富有詩意的注視中嗎?

(3)融情于景。將感情融會在特定的自然景物或生活場景中,借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發感情。如劉禹錫的《石頭城》句句寫景,詩人把石頭城放在沉寂的群山中寫,放在帶涼意的潮聲中寫,放到朦朧的月夜中寫,顯示了故都的荒涼和沒落,更透露出詩人對故國蕭條、人生凄涼的無限感傷。因此,詩詞里的景與情,一般來說,情是關鍵,如果沒有真摯、深沉的情,那么它所寄予的景,不過是幅沒有藝術加工的風景畫。

(4)托物言志。詩人借自然景物中的某物自身具有的特征,來表達某種志向或情感,詩中的物帶有了人格化的色彩。如虞世南的《蟬》中三四句“居高聲自遠,非是藉秋風”,借蟬聲遠傳的獨特感受,道出了蘊涵的真理,也就是立身品格高潔的人不需要某種外在的憑借,自能聲名遠播,從而表達出對人的內在品質的熱情贊頌和高度自信。

三、 表現手法

(1)以小見大。如《赤壁》是一首詠史詩,抒發的是對國家興亡的感慨,可謂大內容、大主題,但這大內容、大主題都是通過“小物”“小事”來顯示的。詩的開頭由一個沉埋于沙中的“折戟”想到漢末分裂的年代,想到赤壁之戰的風云人物。“二喬”不曾被捉去是小事,但這小事卻同東吳霸業很有關系,霸業的存亡同“二喬”的命運一樣,也是系此一戰。如果連“二喬”都被曹操虜去,那么整個東吳生靈涂炭就可想而知了。杜牧運用“銅雀春深鎖二喬”這一形象性的詩句,即以小見大,正是此詩藝術處理上獨特的成功之處。

(2)襯托。又叫映襯,就是為了突出強化主要事物,用另外和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托,使主要事物更加鮮明地突現出來的表現手法。如杜甫《孤雁》中“野鴨無意緒,鳴噪自紛紛”,用反襯手法,以野鴨的平庸鳴噪突出了孤雁的高遠追求。又如王建《題破山寺后禪院》中“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”似乎矛盾,其實不然,詩人在這里是以動襯靜,假如周圍一片喧鬧,人們也就不會在意鐘磬的裊裊余音了。

(3)曲筆。寫文章故意離開本題,而不直書其事的筆法。如杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”,表面上詩人指責商女,實則真正不知亡國恨的是座位中那些點歌的人——只顧自己享樂而不顧國家安危的晚唐統治者。

(4)引用典故。古人常用典故在作品中或鮮明強烈,或含蓄曲折地表達自己的思想感情,在語言表達上增強藝術感染力。要把握詩歌中典故所表達的思想感情,就需要了解作者的身世,熟悉典故的來歷。如李白的《行路難》中“閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊”,這兩句暗用典故:姜太公曾在渭河附近的小溪上垂釣,得遇周文王,助周滅商;伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經過,后被商湯聘請,助商滅夏。這兩位古人開始在政治上并不得志,但最終成為名垂青史的人物,提到這兩位歷史人物的經歷,又激起了詩人對未來的希望。

(5)虛實相生。在詩歌中,“虛”是指直覺中看不見、摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛像和空靈的境界。“實”是指客觀世界中存在的實像、實事、實境。如李商隱的《夜雨寄北》中,前兩句寫詩人因歸期難料,秋夜聽雨,倍感孤寂凄涼;后兩句想象他日兩人重逢共話巴山夜雨的情景。虛實相生,表達了彼此的相思之情。

總之,以上所述只是一些常見的和中考中考查率比較高的藝術手法。事實上,詩歌的藝術手法是多方面的,它還包括對偶、互文等修辭方式,欲揚先抑、烘托等表現手法。只要我們在復習迎考中認真總結,歸納模式,探討方法,詩歌表達技巧鑒賞這一難點是不難解決的。

(靖江第四中學)