素描在繪畫教學(xué)中的作用

郭瑞新

一、素描在水粉畫和水彩畫中的作用

首先,在他們的構(gòu)圖里面,物體的透視,如果素描功底不足,自然會(huì)出現(xiàn)透視錯(cuò)誤,結(jié)構(gòu)變形錯(cuò)位,缺乏立體感以及空間的虛實(shí)變化等毛病。或許會(huì)走入一個(gè)誤區(qū)你將不知如何去塑造物體,怎樣去處理你的畫面,怎樣去表現(xiàn)畫面的空間關(guān)系等。其次,水粉畫和水彩畫中都講究顏色的豐富,例如亮面、暗面、高光等。這也就是我們所說的素描的三大面五調(diào)子,即明、暗、高光、明暗交界線、反光,運(yùn)用到具像中,較合理的處理畫面的整體色彩。最后,我們不能輕視粗略的素描稿,雖然它只是幾筆簡(jiǎn)單隨意的線條,但是對(duì)于一張完整的色彩畫來說,素描稿是你繪畫的第一步,他決定了畫面的整體布局,甚至畫面的空間關(guān)系。所以它對(duì)我們以后的作畫會(huì)起到至關(guān)重要的作用。由此可見素描與水彩畫、水粉畫緊密聯(lián)系,素描對(duì)它們有著重要的意義和作用。雖然它們兩者的繪畫工具有所不同和技法,但是它們對(duì)素描的一些規(guī)律、知識(shí)的運(yùn)用是相通的。素描在水粉畫中同樣有著不可缺少的作用。

二、素描在油畫中的運(yùn)用

一副好的油畫需要有深厚的素描功底,優(yōu)化中很講究我們所說的素描關(guān)系,西方油畫素描注重對(duì)可觀形象的分析與表現(xiàn),尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外,還要有透視、解剖知識(shí)的運(yùn)用,視覺真實(shí)可信是首要的。注意整體是觀察物象和處理畫面的一種方法,這個(gè)方法掌握的是否恰當(dāng)直接影響作品的質(zhì)量。這些問題和素描都關(guān)系相關(guān)。在畫面的布局等方面,油畫與水彩畫、水粉畫同樣都要遵循素描的透視法則、造型的法則與規(guī)律。

純繪畫藝術(shù)比較注重個(gè)性化的直覺與感性的訓(xùn)練,西方油畫與傳統(tǒng)的中國(guó)畫其對(duì)素描的要求也是不同。對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)畫,沒有素描這一名詞,按素描的廣泛意義來理解,齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描,《芥子園畫傳》就是素描手冊(cè)。

三、素描對(duì)中國(guó)畫的重要性

素描不僅是思想,還是一種技術(shù)。中國(guó)畫將筆墨技巧,近千年的錘煉已形成了一整套獨(dú)特的表現(xiàn)技術(shù),中國(guó)畫也可以說是一種線的藝術(shù),而線在目中意義上也就是一種樸素的描繪,勾、勒、擦、染、點(diǎn)……在國(guó)門被打開之前,人們覺得畫就應(yīng)該是這個(gè)樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣,是“科學(xué)”影響了我們的看法。素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分。

說到“素描”,如果只有在西方的繪畫中,它是那樣如此的重要,較強(qiáng)的立體感靠的是深度的素描基礎(chǔ),而中國(guó)畫也是同樣如此,油畫也好,國(guó)畫也罷。它們都有著繪畫的共性,那就是去表現(xiàn)對(duì)象,素描不是油畫的專利,恰恰相反,在中國(guó)畫中的運(yùn)用也決不比油畫遜色。也同樣在作品中體現(xiàn)著對(duì)素描的那種認(rèn)識(shí)與運(yùn)用。

四、素描在中國(guó)山水畫中的作用

中國(guó)山水畫的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古人也留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),但近代太多初學(xué)繪畫者都是從素描起步的。自西畫引入中國(guó)以來,素描的理論與表現(xiàn)語(yǔ)言被越來越多的中國(guó)畫家學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用,靈活創(chuàng)新的融入中國(guó)繪畫創(chuàng)作之中。那么素描在中國(guó)山水畫中有哪些重要意義,可以從以下三個(gè)方面來說明:1.素描在中國(guó)山水畫寫生中的運(yùn)用。素描是造型的基本功,與中國(guó)的白描比較接近。中國(guó)畫講究“外師造化,中得心源”。這就要求,在山水畫的創(chuàng)作中,積極深入實(shí)地寫生。在寫生的過程中,要把握客觀物象的精神本質(zhì),去刻畫、提煉、取舍,靈活的運(yùn)用素描的造型方法及理論。寫下自己的山水畫草稿圖。2.素描在中國(guó)山水畫章法、布局上的運(yùn)用。西畫講究焦點(diǎn)透視,中國(guó)畫講究散點(diǎn)透視。在創(chuàng)作中,總體按散點(diǎn)透視去布局,個(gè)體具像可從焦點(diǎn)透視去處理,把素描的五大調(diào)子,即明、暗、高光、明暗交界線、反光,運(yùn)用到具像中,也可較合理的處理山水畫的整體關(guān)系。3.素描中的線在山水畫中的運(yùn)用。中國(guó)畫理論上“書畫同源”。由于近代受西方文化的影響,素描線條已成繪畫者的主要表現(xiàn)語(yǔ)言。用線條去勾勒、描繪物像,靈活運(yùn)用到山水畫創(chuàng)作中,是能較快掌握山水畫構(gòu)圖的有效途徑。用線條去創(chuàng)作山水畫,且在創(chuàng)作中逐步將線條與中國(guó)書法的用筆融合在一起。

五、素描在版畫中的運(yùn)用

版畫是造形藝術(shù)中獨(dú)立的藝術(shù)形式,獨(dú)特的刀味與木味使它們?cè)谥袊?guó)文化藝術(shù)上具有獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值與地位,它不同于其他繪畫。它的工具與其他繪畫有所不同。作為繪畫基礎(chǔ)素描,它能解決版畫的造型基礎(chǔ)的一些問題。我國(guó)版畫是以線造型為主,和素描的線造型有密切的聯(lián)系。需積極深入實(shí)地寫生。通過寫生,充分理解各物像的結(jié)構(gòu),這就要去刻畫、提煉、取舍、靈活地運(yùn)用素描的造型方法及理論,寫下自己的素描草稿圖。這也是進(jìn)行版畫的第一步。其次,在畫面的布局上,版畫的構(gòu)圖上,版畫的構(gòu)圖、物體的布局上也要遵循素描的透視法規(guī)和造型問題。可見版畫與素描也有緊密的聯(lián)系。■