一位教師在執教初一的一篇《羚羊飛渡》的時候,學生大多都被羚羊那種團結互助、舍生忘死、勇于獻身的精神打動了,但也有的同學提出了質疑,于是就有了下面的“未曾預約的精彩”:
生1:老師,這個故事是很感人,我認為是假的。
師:是的嗎?談談你的看法。
生1:羚羊又不是人,他們怎么會給人一樣想出那么好的方法呢?
生2:是的,老羚羊與小羚羊在那緊急關頭能配合地那么好嗎?
生3:當時情況他們能“沒有擁擠”“秩序井然”嗎?是編輯叔叔編的吧?
(這位教師適時發下事先準備好的有關羚羊生活特點與生活習性方面的補充閱讀材料,引導學生聯系生活實際進行合作交流)
生4:老師,其實動物也是有人性的,我記得我家的老母雞為了保護小雞,有時竟同比他強大的狗進行搏斗,所以我認為不是假的(還有幾個學生舉了類似的例子)。
生5:老師,我認為書上寫的還是對的。剛才材料上說這些羚羊經常在懸崖峭壁上活動,所以長時間練成了他們特殊的本領。他們這樣跳是能夠出現“奇跡”的。
師:同學們,你們剛才所說的都很有道理,這或許是生物學方面的知識,你們課后可以再讀讀這方面的書,進一步加強了解。
(大家都基本上認同了,滿以為可以到此為止了,可是——)
生6:老師,我還是有疑問。怎么保證老羚羊就一定能“剛好”出現在小羚羊的腳下呢?老羚羊什么時候跳,小羚羊什么時候跳。誰應該跳多高呢?(其他同學也跟著嚷開了)
師:(思考一下)是啊,老師也搞不太明白,這好像又是數學的問題了。那么我們用什么辦法去解決呢?
生:可以向中學的老師去請教。
生:可以上網或去圖書室查找有關資料。
生:老師,我可以去做個實驗。
……
這節課看起來還沒有結束,從一個問題又引向了另一個問題,而且有些問題顯然也超出了教師的知識視野,這時就需要教師智慧應對,巧妙而有效地引導。這位教師做到了,而且給我們提供了借鑒之處。
(1)瞬間判斷:在直覺中即時把握。每一堂課都是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程,是不可完全預設的。面對學生的種種“獨特體驗”,需要執教者調動一切經驗與智慧,運用直覺對即時閃現的生成做出瞬間的判斷,從尊重文本的價值與學生的發展出發,看它有無開掘的必要。顯然這里學生兩次的“生成”不是旁逸斜出的,是學生基于一定經驗與認知的必然“請求”,此時教師的判斷與引導是適時的,是智慧的。
(2)有效合作:在對話中合理開掘。有效合作首先需要營構一種“小組文化”,即創設小組溫馨的互助氛圍,創造小組恬適的文化氣息;其次引進有效的“合作機制”,即有為共同目標而學習的“合作機制”,也有為不同任務而奮斗的“競爭機制”等,以機制促合作,以機制促發展。有效的教學課堂就是一個有序合作、多邊對話、生命交往的和諧共進的舞臺。在這個舞臺上每個人既是主角又是配角。在這個舞臺上經驗與經驗共享、視界與視界交融,情感與智慧互相浸潤、互相啟迪。這種相互碰撞后的“悠然心會”“怦然心動”的感覺必將是智慧的靈光閃現,從而使課堂精彩紛呈。當然這種智慧的引領正如上例所示,它有時并不是以產生某一結果為終結,教師此時也不是游離于情景之外的旁觀者,而是一個與情景共存的引導者、開掘者與共同的促進者,如老師適時下發了事先準備的補充材料(看來老師還是有預設的)。
(3)走向“無限”,在延伸中創造美麗。廣袤的自然是無限的,人的生活空間是無限的,人的精神世界是無限的,人的生命潛能是無限的。“走向無限”,就是要走進廣袤的大自然,就是要聯系學生的生活實際與經驗基礎,就是要進駐人的精神領地,就是要直抵學生的心靈世界。不只在課堂上與書本對話、與教師對話,而還要走出課堂與青山綠水對話,與草木蟲魚對話,與自己的心靈對話,與紛雜的社會現實對話。就在這無限的延伸與對話中感悟到水的靈動、山的沉靜,體悟到一草一木旺盛的生命潛力與極強的生命價值,自然產生對世界的洞察,對人生的了悟,對生命的敬畏,從而更加熱愛生活、珍視生命、摯愛人生。這里教師限于自身的知識條件,巧妙地將學生引向課堂之外,引向語文課程之外,引向無限的知識天地,學生在查找、請教、實驗等活動中就會產生“頓悟”,這在課堂上無論怎樣都感受或體驗不到的,只有在無限的延伸中、在無限的遐想與思考中才會創造這樣一份美麗、一份酣暢。這是一種“大氣象”!
(王海青 江蘇邳州市第四中學221300)