論地理新課程理念所倡導(dǎo)的教學(xué)形態(tài)特征

彭曉萍

全新的課程理念由傳統(tǒng)的“知識(shí)本位”價(jià)值取向轉(zhuǎn)向?yàn)椤叭吮疚弧眱r(jià)值取向，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)“人格統(tǒng)整”的人。因此，地理課堂教學(xué)形態(tài)也必然會(huì)具備一系列新的特征。

一、體現(xiàn)平等性，面向?qū)W生全體發(fā)展

教學(xué)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種“溝通”與“合作”的活動(dòng)。新課程改革則把“教學(xué)”定位為一種交往活動(dòng)。并明確指出:教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，教育是蘊(yùn)含教育者的主觀意趣的引導(dǎo)活動(dòng)。既然教學(xué)是“交往”、“溝通”、“合作”的活動(dòng)，那么，在這個(gè)活動(dòng)中就不應(yīng)該存在“優(yōu)越者”、“控制者” “統(tǒng)治者”與“被統(tǒng)治者”，所有參與教學(xué)活動(dòng)的角色主體都一律處于平等地位。這首先就要求教師角色地位發(fā)生巨大變化。教師不再是教學(xué)中心人物，不起批示和評(píng)價(jià)作用；不再是發(fā)號(hào)施令的上司、領(lǐng)導(dǎo)者，而“僅僅是作為學(xué)習(xí)者團(tuán)體中平等的一員”，是“平等中的首席”，是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、學(xué)習(xí)活動(dòng)的咨詢者和合作者、學(xué)生情感的反應(yīng)者、意義建構(gòu)的引導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中，教師的身份持續(xù)變化，時(shí)而作為一個(gè)教師，時(shí)而成為一個(gè)求知的學(xué)生。學(xué)生也是如此，他們通過(guò)合作共同成長(zhǎng)。在課堂中，教師不再是權(quán)利的中心，不再擁有言語(yǔ)霸權(quán)。學(xué)生作為有自身獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)、情感和價(jià)值觀的個(gè)體，不再是供教師“加工打造”的機(jī)械部件，他要求發(fā)出自己的聲音，在課堂上行使自己的參與權(quán)、選擇權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。他們要求消解教師權(quán)威，重新建構(gòu)平等和諧的新型師生關(guān)系以獲得自身發(fā)展。所有參與教學(xué)活動(dòng)的角色主體一律平等，還要求教師在對(duì)待不同類型、不同特點(diǎn)、不同表現(xiàn)的學(xué)生時(shí)秉持平等態(tài)度。教師應(yīng)該拋棄自身的“習(xí)慣偏好”和“世俗偏見(jiàn)”，“把每一個(gè)人看成是平等的，容納所有的學(xué)生，反對(duì)歧視和排斥，促進(jìn)積極參與，注重集體合作，滿足不同的需求”。

二、追求開(kāi)放性，立足學(xué)生全面發(fā)展

1996年4月，國(guó)際21世紀(jì)教育質(zhì)量委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了“教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中”的重要報(bào)告，其中

指出“教育應(yīng)當(dāng)促進(jìn)每個(gè)人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面的發(fā)展，應(yīng)該使每個(gè)人尤其借助其青年時(shí)代所受的教育，能夠形成一種獨(dú)立自主的、富有批判精神的思想意識(shí)，以及培養(yǎng)自己的判斷能力，以便由他自己確定在人生的各種不同情況下他認(rèn)為應(yīng)該做的事情。”地理課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出，要“構(gòu)建開(kāi)放式地理課程”。這種地理課程的開(kāi)放性首先體現(xiàn)在地理課程目標(biāo)上。“教師現(xiàn)在的職責(zé)開(kāi)始轉(zhuǎn)變，他們?cè)絹?lái)越少地傳遞知識(shí)，越來(lái)越多地激勵(lì)思考……他們必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效的、有創(chuàng)造性的活動(dòng)：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞”。地理教師要改變過(guò)往地理課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，《基礎(chǔ)教育改革綱要》突破、超越地理課程的知識(shí)技能目標(biāo)，將“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的課程目標(biāo)結(jié)合為一個(gè)有機(jī)的整體。教師不僅要讓學(xué)生掌握地理基本知識(shí)，獲得分析地理圖表和地理數(shù)據(jù)等方面的地理基本技能，而且要重視“過(guò)程與方法”，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)地理問(wèn)題、解決地理問(wèn)題”，在獲得地理技巧技能的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)造性地理思維能力。同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生在地理課堂中的情感生活和情感體驗(yàn)，關(guān)懷學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀、可持續(xù)發(fā)展觀，喚醒其環(huán)境意識(shí)，促其養(yǎng)成良好的環(huán)境行為習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感

和社會(huì)責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。

三、注重體驗(yàn)性和探究性，倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

“全面發(fā)展體現(xiàn)于個(gè)性發(fā)展”，“全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上而表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候便是個(gè)性發(fā)展。那是每個(gè)人的全面發(fā)展，并非一模一樣的全面發(fā)展。”這里的個(gè)性是指與人的社會(huì)普遍性、一般性相對(duì)應(yīng)的個(gè)體的特殊性、具體性。

引導(dǎo)學(xué)生參與，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)。要改變過(guò)去過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，要使學(xué)生了解地理知識(shí)的功能與價(jià)值，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度；教師鼓勵(lì)和尊重學(xué)生不同的經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)解、想法和做法，使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到地理教學(xué)中來(lái)。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程不再是知識(shí)的授受過(guò)程，而是師生之間進(jìn)行意義交流與溝通、展開(kāi)對(duì)話和不斷進(jìn)行雙向理解的交往過(guò)程。教學(xué)要關(guān)注學(xué)生在這種交往過(guò)程中所產(chǎn)生的體驗(yàn)。地理知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)兩種，顯性知識(shí)是可以用文字、地圖、圖表表達(dá)的地理事實(shí)、地理原理、地理成因和地理規(guī)律等，而隱性知識(shí)是不能系統(tǒng)表達(dá)或者是不能通過(guò)系統(tǒng)表達(dá)而被獲得的。如有關(guān)自身地理行為的某種知識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展觀念等，它依附于人的經(jīng)驗(yàn)之中。這些隱性知識(shí)亦因?yàn)橐栏接趥€(gè)人經(jīng)驗(yàn)而更具有個(gè)性特點(diǎn)，更有利于學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。因此，地理課堂教學(xué)形態(tài)要重視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)背景，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā)開(kāi)展地理學(xué)習(xí)。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)體驗(yàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索“過(guò)程”和“經(jīng)歷”，重視“過(guò)程和方法”給學(xué)生帶來(lái)的體驗(yàn)和意義。地理教學(xué)應(yīng)盡可能在與現(xiàn)實(shí)情況相類似的情境中進(jìn)行，所以要積極開(kāi)展地理觀察、地理考察、地理實(shí)驗(yàn)、地理調(diào)查和地理專題研究等實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)、獲得知識(shí)。

重視對(duì)地理問(wèn)題的探究。重視對(duì)地理問(wèn)題的探究是地理新課程主要理念之一。新的課程形態(tài)注重探究性，要求新的地理教學(xué)形態(tài)以從學(xué)生中間發(fā)掘出來(lái)的、對(duì)學(xué)生有著個(gè)人意義或者個(gè)人價(jià)值的地理問(wèn)題為課程內(nèi)容。通過(guò)小組討論、合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)等教學(xué)組織形式引導(dǎo)學(xué)生在討論與合作的過(guò)程中探究，激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心，產(chǎn)生對(duì)地理的濃厚興趣，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探究精神。通過(guò)探究地理問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理地理信息的能力、獲取新的地理知識(shí)的能力、分析和解決地理問(wèn)題的能力；通過(guò)討論合作，培養(yǎng)學(xué)生交流能力、團(tuán)隊(duì)精神，并從中獲得獨(dú)立思考的能力。從而促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的發(fā)展。

四、富于自主性和生活性，引領(lǐng)學(xué)生終身發(fā)展

全面發(fā)展是一個(gè)終身發(fā)展的過(guò)程。青少年在學(xué)校接受教育，就要習(xí)得終身發(fā)展的能力。但現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)是確定的、絕對(duì)的、是對(duì)客觀事物的反映。“后現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)。地理原理、地理規(guī)律雖然包含著真理，但不是絕對(duì)的、惟一的答案。所以，知識(shí)具有不確定性，是個(gè)體適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的反映。”而且“科學(xué)知識(shí)是從生活世界中抽取出來(lái)的,只有回歸到生活世界才具有真正的意義,才能被學(xué)生理解……生活世界對(duì)人更具有基礎(chǔ)性意義。”因此，地理教學(xué)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的生活世界，回歸學(xué)生的生活世界，加強(qiáng)地理科學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活的聯(lián)系，才能促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展能力的養(yǎng)成。地理教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。《基礎(chǔ)教育改革綱要》強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力，學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理。《地理課程標(biāo)準(zhǔn)全日制義務(wù)教育》反映全球變化形勢(shì)，突出人口、資源、環(huán)境以及區(qū)域差異，國(guó)土整治，全球變化，可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容。使所學(xué)內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用。另外，地理教學(xué)要回歸學(xué)生生活世界，不僅是指要從生活中尋找地理教學(xué)問(wèn)題，學(xué)習(xí)與生活相關(guān)的地理知識(shí)，使教學(xué)走進(jìn)生活，在生活中進(jìn)行地理教學(xué)，而且要力求地理課堂教學(xué)形式盡量接近生活，如交往對(duì)話、互助合作等。在生活化的教學(xué)情境和教學(xué)方式中，學(xué)生能將獲得的地理科學(xué)知識(shí)與自身境遇聯(lián)系在一起,從而能滿足智力、情感、意志、興趣等多方面發(fā)展的需要。因此也更有利于學(xué)生終身發(fā)展能力的習(xí)得。▲