“義”與“儉”，經(jīng)濟危機中的非經(jīng)濟因素

吳稼祥

觀察家們都注意到了，世界已經(jīng)進入經(jīng)濟活動的航空母艦時代，小舢板難以在深海和重洋上生存。這次危機中，國家規(guī)模越小，越容易被列上國家破產(chǎn)名單的頭幾名，比如冰島、拉脫維亞等，所謂“金磚四國”則受傷較輕，除了它們都是大規(guī)模國家以外，很難在巴西、俄羅斯、印度和中國之間找到別的共同點。

如果不帶偏見，應(yīng)該承認，在金磚四國里，中國的表現(xiàn)是最好的，無論是資金狀況，還是對其他國家的幫助，比如采購歐盟、增持美債、貸款俄羅斯和拉美等，都獲得世界輿論好評。某些人在比較“北京共識”和“華盛頓共識”，我不這么看，我以為中國的成績單很大程度上要歸功于中國國民性中的優(yōu)良成分。

可以列舉出一千種中國國民的劣根性，但有兩種優(yōu)秀品質(zhì)不能否認：第一，中國人與日本人和韓國人相比，對朋友更慷慨；第二，中國人與美國人相比，對自己更節(jié)儉。第一個品質(zhì)是“慷慨”，不是揮霍。對朋友慷慨，是“禮”，也是“義。投桃報李，這是“禮”；投一報十，就是“義”了。中國人家里來了客人，連正在下蛋的母雞都舍得殺，連口袋里的最后一枚鋼蹦都舍得花。中國游客在歐洲、美國的購買能力，已經(jīng)慢慢超過日本和韓國游客，不是中國人口袋里的錢更多，是中國人更講義氣，他們是為了親朋好友才買那么多東西作為禮物回來送人。我家鄉(xiāng)有個特講義氣的老板，到日本訪問時，在“銀座”買化妝品，把整個柜臺都買空了，售貨小姐笑得合不攏嘴。

在這個點上，我曾經(jīng)在日本還找到點民族自豪感。1989年2月，我們中國青年干部代表團應(yīng)邀訪問日本，當時雖然窮，我們許多團員與日本接待方交換禮品時，我發(fā)現(xiàn)我們的禮品仍然更貴重。我們的大多是中國手工藝品，他們送的要么是一摞手寫紙，要么是一支簡易圓珠筆，或者，是一塊精美包裝的夾心餅干等。訪問期間，接待方為了省錢，好多次特意到旅日華僑開的飯店就餐，對老板說：

“你們故鄉(xiāng)來的客人，送瓶清酒吧。”

但有一個例外，就是豐田汽車公司中國科科長，不僅請我們到豪華飯店用膳，還送給每個女士兩瓶法國香水，每個男士一個手提箱。第二天到豐田公司參觀，他還送給我們每個團員一個車模，這些禮品即使在今天都算厚札。閑聊中才知道，這個科長原來是在中國沈陽長大的日本裔戰(zhàn)爭孤兒，中日建交后回到日本。一旦與中國文化發(fā)生過親密接觸，一個日本人也能如此感恩和好客，我當時覺得他的贈予更加貴重，不在價錢，在情分。

中國人對朋友慷慨，結(jié)果呢，第一有朋友，第二有購買力。因為有朋友，國際上有人相信中國崛起可能是機會，而不是威脅，因此在危機中愿意與中國進行戰(zhàn)略資源合作，包括能源，原材料和港口合作等；因為有購買力，中國既能拉動內(nèi)需，也能派出采購團和有消費能力的旅游團。最近海峽兩岸三通，大陸旅游團云涌而至，在臺灣敞開口袋花錢，可能不僅是在消費商品和服務(wù)，也在消費同胞情誼。

中國人與美國人相比對自己比較節(jié)儉，量入為出，因此有更多的儲蓄和投資。說中國儲蓄過度導(dǎo)致這次金融危機，是把事情說反了，正是因為中國人沒有像美國人那樣寅吃卯糧，過度消費，才沒有導(dǎo)致金融流動性不足，既沒有釀造危機，還動用龐大外匯儲備來緩解全球金融危機。

經(jīng)濟活動狀況，有些關(guān)乎制度，有些關(guān)乎人性，還有些關(guān)乎文化。人性基本相同，文化則有差異。有的民族文化中的某些成分有利于投入產(chǎn)出的經(jīng)濟活動，但不利于自由一平等的政治活動，以我之見，評價經(jīng)濟表現(xiàn)，既不能貪文化之功，也不能掩政治之丑，如此則既能免于自卑，亦能免于自大矣。

編輯 葉匡政 美編 黃靜