勞動合同法的人文精神關懷

高建軍 李莉莉

摘要:法律的人文精神是人文精神在法律領域內的張揚與顯現,是法律蘊涵的一種以人為終極關懷對象的精神氣質。新勞動合同法“保護勞動者的合法權益,構建和發展和諧穩定的勞動關系”,符合經濟全球化時代的潮流,體現了科學發展觀和人文關懷以及實現和諧社會的目標。

關鍵詞:勞動合同法;人文精神;關懷

中圖分類號:F24文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)26-0146-02

《中華人民共和國勞動合同法》于2007年6月29日經十屆全國人大常委會第28次會議審議通過,并于2008年1月1日起施行。新勞動合同法明確指出:“為了完善勞動合同制度,明確勞動合同雙方當事人的權利和義務,保護勞動者的合法權益,構建和發展和諧穩定的勞動關系,制定本法。”這部法律在1994年勞動法的基礎上進一步提高了對員工的保護力度,提升了用人單位人力資源的管理水平,充分彰顯了人文精神關懷。

1人文精神的內涵及其在法律文化中的體現

人文精神一詞,源自西方,也可稱作“人文主義(Humanism)”。從歷史上看,人文精神的明確提出是14、15世紀的文藝復興時期,但在2000多年前的中國儒家學說就已經包含著人文精神的內容[1]。

人文精神(Humanities Spirit),簡單地說,就是以人為本和對人的全面發展的終極關懷。它是以人性的自覺與實踐為核心貫穿在人生與社會的各個層面,是一種普遍的人類的自我關懷,是對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切,是對人類遺留下來的各種精神文化現象的高度珍視,是對一種全面發展的理想人格的肯定和塑造。人文精神的重要內涵包括人的價值、人性的內涵與道德的修養、人格尊嚴與社會責任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是關于人的價值觀念[2]。人文精神是一種以人為本的精神和原則,它內蘊的是一種尊重人的價值和尊嚴,維護人的權利,實現人的目的和理想的人本意識。

法律的人文精神是人文精神在法律領域內的張揚與顯現,是法律蘊涵的一種以人為終極關懷對象的精神氣質。其根本的指向性意義就在于以人為中心,并給予嚴肅認真的人文關懷。法律的人文精神有利于法律工具主義的破除、法律信仰的塑造和法制現代化目標的實現。隨著社會的發展、技術的進步和法律文明的演進,法律不再是統治人的工具,而是更多地造福于人類,為社會中的個人創造了發展自己的更大的空間和可能性,使人追求自由(這種自由是真正意義上的自由而非無政府主義)的理想和目標能夠真正實現。

我國傳統法律文化中蘊涵著豐富的人文精神資源。中國古代就有“天人合一”、“禮治”等法律觀念,講究禮法的結合,主張禮樂刑互用,主張天人合一,達到社會和個人的和諧發展。在西周初年,統治者就強調“明德慎罰”、“敬天天保民”,這突破了神法對人的控制,將他們的統治定位為“保民”上,認為只有保民,才能獲得長久的統治,而且運用法律統治的時候,應當“明德慎罰”,慎重從事司法活動,體現了對人的保護和尊重,反映了中國傳統文化中的人文精神。自隋朝開始的死刑復核制度,以及后來的憫囚制度的刑法執行,體現了司法上相對完整的保護人權的制度,執法的過程中講究執法者的道德,主張法律貴在嚴明,表現了對人的尊重,尤其是對人的生命的尊重。

在法學領域,人文精神的重要內容就是保障人權。憲法作為國家的根本法,是社會生活中彰顯人文精神的重要保障。憲法對人權的保護是體現人文關懷的重要形式,人權的憲法保護是憲法中人文關懷的重要途徑。而人權的法律保護是要以憲法對人權保護基本原則的確立為基礎的,立憲的目的就是為了保障人權,因此,我國的憲法理所當然地成為公民權利的保障書。2004年3月14日,第十屆全國人民代表大會第二次會議以憲法修正案的形式明確確認了:“國家尊重和保障人權”,在我國法律史上第一次以法律的形式規定“保障人權”。以憲法為依據,部門法使基本權利具體化,并賦之于操作性來體現人文關懷。法治進程中的人文關懷體現為部門法從多種類多方面的關懷,民法的人文關懷,行政法的人文關懷,還有刑法的人文關懷,等等。例如,中國政法大學民商經濟法學院教授、博士后李永軍在《私法中的人文主義及其衰落》,系統地提出了法律中的人文主義精神問題。該文認為,自羅馬法開始的私法傳統中,包含著深厚的人文主義精神。西方自1804年《法國民法典》開始將人文主義精神巧妙地規定于體系化的法典之中,成為民法的內在價值與基本精神。關心和保護弱者也正是人文關懷的重要體現之一,我國《老年人權益保護法》規定,子女或其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后生活;贍養人的贍養義務不因老年人的婚姻關系變化而消除;《未成年人保護法》則對未成年人在家庭、學校、社會等各方面應受到的保護作了具體規定;《殘疾人權益保障法》、《婦女權益保障法》,分別對殘疾人和婦女的權益作了專門的保護。

2勞動合同法的研究現狀

目前,有關專家學者從不同角度對新勞動法進行了研究:新勞動法的解釋、新舊勞動法的不同、勞動法在我國法律體系中的地位、勞動法的立法歷程、立法目的、基本原則、勞動法與社會保障法的關系、勞動法中的勞動者角色定位、勞動法的社會法屬性、勞動者的人權保障與勞動法的關系,等等。中國人民大學王立明教授認為,勞動合同訂立與勞動關系建立是我國《勞動合同法》中的一項重要法律制度。勞動關系的特殊性決定了勞動合同訂立與勞動關系建立時常處于分離狀態。為此,有必要從法律上進行識別,以利于對勞動者或者用人單位權利的救濟。揚州大學法學院邱愛民副教授從立法的目的談起,倡導作為用人單位的企業,應當樹立各種正確的意識。學者何明軒就《勞動合同法》關于“無固定期限勞動合同”的規定發表了自己的觀點,他認為,這種合同對于勞動者來說有利于保證穩定感并進而促進企業勞動關系和諧,對于用人單位來說可以降低成本,因此,長遠來看,對于員工和企業都是有利的,鼓勵用人單位應正確看待勞動合同法。還有學者針對農民工享有的基本權利進行了論述。總之,學者們的研究大多是針對勞動法的具體條文所體現的寓意展開的,除了少數學者從人權角度出發,探討勞動者的人權保障與勞動法的關系之外,真正從人文關懷角度展開的研究未見文獻記載。

3勞動合同法與人文關懷相一致

人文關懷是近代文明。人文精神是一種以人為本的精神和原則,它內蘊的是一種尊重人的價值和尊嚴,維護人的權利,實現人的目的和理想的人本意識。法律的人文精神是人文精神在法律領域內的張揚與顯現,是法律蘊涵的一種以人為終極關懷對象的精神氣質。在法治社會,法律始終是為人而存在的。良法,合乎人性道德,考慮到人的最基本價值需求,體現人文精神,能夠保持社會穩定,促進社會發展;惡法,則是違背人性和道德,不考慮人的基本權利,不利于社會的發展,甚至會對社會秩序造成嚴重的破壞。隨著經濟全球化,市場經濟的發展,作為市場經濟的規則的法律之一的《勞動合同法》,其立法意圖宗旨深層次地體現了人文關懷。

《勞動合同法》的頒布是我國民主法治建設的重要里程碑,對于完善社會主義法律體系,構建和諧社會,完善勞動合同制度,明確勞動合同雙方當事人的權利和義務,保護勞動者的合法權益,構建和發展和諧穩定的勞動關系等有著重要意義。勞動合同法是12部公開向社會征求意見的法律之一,它突破了傳統的立法模式,立法過程中立法者傾聽民聲、廣納民意,從“部門立法”走到了“開門立法”,體現了法治建設中的人文關懷,使新一階段的立法具備了更為扎實的民意基礎,真正地把人文關懷寓于平等待人、維護人權的本質意義融入到法律當中。

4結語

隨著全球化一體化的發展,中國的經濟正在以前所未有的速度增長,社會觀念與社會結構也發生著巨大的變化,人權的觀念深入人心,這些都深刻地影響著我國勞動法的發展。

勞動合同法是一門實踐性很強的部門法,而現代人權理論的發展也深刻地影響著勞動法觀念的變化。現代勞動法的發展,在規定勞動者原有勞動權利的基礎上,已發展到對勞動者基本權利的尊重和保護,將憲法規定的公民基本權利落實到勞動領域,即規定勞動者在勞動過程中具有人格尊嚴不受侵犯的權利,勞動者有自由權、言論權、隱私權、不受歧視權等。

當今的中國正不斷走向現代化,走向世界。十六大以來,黨對社會和諧的認識不斷深化,提出了科學發展觀,明確了構建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業總體布局中的地位。這和人文主義的關懷從根本上相一致。中國的經濟也正在以前所未有的速度增長,社會觀念與社會結構也發生著巨大的變化,人權的觀念深入人心,這些都深刻地影響著我國勞動法的發展。隨著勞動法的誕生,國家開始通過法律的強制來干預勞動關系,規定最低工資、最高工時和勞動保護標準,以及勞動過程中的各種集體權利來保障勞動者的利益,從而實現勞資關系的協調和社會的穩定。而對勞動合同法而言,傾斜保護勞動者是其與生俱來的品格。新勞動合同法“保護勞動者的合法權益,構建和發展和諧穩定的勞動關系”,是符合經濟全球化時代的潮流,更體現科學發展觀和人文關懷以及實現和諧社會的目標。