二十一世紀價值觀審視下的王熙鳳

黃海曙

[摘 要] 文章從王熙鳳在《紅樓夢》中的不同社會角色入手分析,探究得出以今天的價值觀來看,王熙鳳實則是一個真性情的女子,即,精明強勢的女性管理者;通情達意的愛人典范;溫柔博愛的標準母親;開朗大度的合格“閨蜜”;人生角色的完美演繹者,是個值得欣賞的性情中人。

[關鍵詞] 王熙鳳;角色;真性情

《紅樓夢》問世已經有二百多年,如果把脂批的脂硯齋稱為最早的紅學家的話,可以說自《紅樓夢》誕生之初,紅學研究就開始且從未間斷過。王國維、蔡元培、胡適、張愛玲、周汝昌等都從各自的角度考證紅樓。近幾年,又有劉心武開始“揭秘”紅樓,考證出秦可卿原型是康熙朝廢太子胤礽的女兒,還將妙玉解釋為一個為救寶玉最后與王爺玉石俱焚的杜十娘似的人物,且開始研究林黛玉的經濟問題以及寶玉的血統問題。

本文并不想考證細節,《紅樓夢》博大精深,之中的每一人物都值得細致研究探析。且不同的歷史時期、不同的年齡層次都可以有不同的感悟。本文想用二十一世紀的價值觀來對紅樓中人歷來爭議最大的王熙鳳來做一番個性解剖。

幾千年的封建社會,女子一直作為男子的從屬而存在。三從四德是女子的行為標準,溫良端方是女子的典范,相夫教子是畢生的事業。依照這樣的價值標準,王夫人和薛寶釵可以說是正統意義上的模范女性。而王熙鳳,雖出生名門,但在賈府上下和世人眼中,她獨斷專行、心狠手辣、權欲過盛、心機過重,甚至沒有子嗣,是該為封建倫理所鄙薄的人物。

隨著時代發展,社會價值觀產生劇變,尤其是女性的地位和女性的價值體現,都有了顛覆性的變化,以今人的眼光來看,薛寶釵完美得讓人覺得很假,林黛玉美得空靈,不懂世情、不曉世故,情商太低。以今人的眼光來看,可以說在眾多人物中,王熙鳳是最具真性情、最立體、最完整、最鮮活的一個。她擁有很多今天主流價值觀所倡導的優秀女性的特質。她亦正亦邪、嬉笑怒罵、愛恨自如,活得滋潤精彩,活著最像個真人。是曹雪芹筆下的真正的“人”的典范,以下擬就王熙鳳所兼具的社會角色來探討一下這個今人眼中至情至性的女子。

一、精明強勢的女性管理者

王熙鳳毫無疑問可以稱為那個時代的女權的典范。

首先,小說借不同人之口說出鳳姐的精明強干聰明機智,如第二回中冷子興說其是個“男人萬不及一的”;第六回中周瑞家的也說她“少說有一萬個心眼子”,“十個會說的男人也說不過她”;管家賴升說她“是個有名的烈貨,臉酸心辣,一時惱了,不認人的”;小廝興兒說她“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心黑,兩面三刀”;鮑二家的稱其為“閻王老婆”。總之,這是一個精明強勢、令欲施小計者無所遁形的女子。

其次,鳳姐的管理才華是毋庸置疑的:且說管理寧國府,面對寧國府“著實不成個體統”的局面,鳳姐先是“理出個頭緒來”,然后瞅準存在的弊端“頭一件就是人口混雜,遺失東西;二件事無專管,臨期推諉;三件需用過度,濫支冒領……”尚未理事,就能馬上指出要害、對癥施法、責任到人、賞罰分明。而不到一個月,把寧國府“籌畫得十分整肅”,且“眾人不敢偷閑,自此兢兢業業,執事保全”。而榮國府這個“職場”,上下幾百號人,府里窮奢極欲的生活、揮金如土的耗費、婚喪嫁娶、喜慶壽筵,對外與侯門世家、親朋故舊之間的繁文縟節的應酬等等,其管理難度絕對不亞于今天的一個中型企業。王熙鳳亦管理得井井有條。

其三,王熙鳳也算是個另類的管理者。對于府里的管理,她有自己的獨到的看法,而不是一味地唯賈母、王夫人之命是從。對于“抄檢大觀園”,她就很不贊成,雖然最終還是抄檢了,但從鳳姐的言行之中可以明顯看出她的立場,如在怡紅院她幫著晴雯諷刺抄檢者的那一句“你們可細細的查,若這一番查不出來,難回話的。”又如在探春處,她稱贊探春的反抗,說侍書“好丫頭,有其主必有其仆”等等。當其公公想娶老太太的貼身丫鬟鴛鴦時,鳳姐明確對婆婆表示“依我說,竟別碰這個釘子去”。另還有鳳姐勸開正在倚老賣老責難寶玉丫頭的李嬤嬤,義正嚴詞地管教賈環,對探春庶出身份表示同情,對司棋情事敗露而毫無懼色表現出贊嘆,對窘困的邢岫煙悄悄給予資助等等。凡此總總,讓我們看到的是一個另類的、有個性的、仗義的、睿智的管理高手。

“物以類聚,人以群分”,從鳳姐選拔的人才上,都可以找到和她相似的強勢女性的影子。其欣賞的女子也個個堪和今天的“白骨精(白領骨干精英)”相媲美,她的貼身丫鬟平兒自是一個難得的能干助手,另外對探春的改革計劃她也是全力給予支持,還有對伶俐的小紅的破格提拔,對晴雯的欣賞等等都體現出她愛才惜才用才的一面。

二、通情達意的愛人典范

以今天的婚姻價值觀來看,王熙鳳不失為一個很懂情調,很善于打理婚姻的高手。雖然說“夫為妻綱”是封建社會對女性的要求,但眾所周知王熙鳳對夫君賈璉并不是百依百順的,在這一點上,鳳姐的婚姻意識似乎超前了兩百年。

雖然她追求婚姻中的地位平等,但并不過多地闖入男性世界,凌駕其上,而是適度地表現出順從,也很好地做到一個妻子的本分。比如第十四回中,她為遠行的丈夫打點衣物包裹,并一再細細囑咐侍從“在外小心服侍些,別惹你二爺生氣,時常勸他少喝酒,別勾引他認得混帳女人。”表現出一個妻子對遠行的丈夫的關心牽掛同時又提防的心理。而當丈夫歸來時,她也會主動為他設宴接風洗塵。

從鳳姐對其他男性的態度上,我們也可以看出鳳姐雖辣但貞的一面。對于見色起意的賈瑞,王熙鳳“毒設相思局”,狠狠地戲弄了這個心存歹念的色狼。賈瑞的最終結局是悲慘了一些,但是我相信以今天的價值觀來看,這樣的猥瑣之徒也確實“活該”吧。除此之外,無論是家里的兄弟還是族里的男性親戚,鳳姐與他們的關系都把握地非常有分寸,哪怕是對賈蓉,也只是類似當今社會的逢場作戲而已,并沒有什么實質性的道德淪喪。

總之,鳳姐的確做到了一個妻子的本分,如果不是璉二爺“喜好偷腥”的話,他們的婚姻應該還是比較幸福的。但遺憾的是賈璉是一個“不忠”的丈夫,于是鳳姐的“罪行”中因此就增加了很重的一條——逼死尤二姐。按照今天的婚姻關系來看,尤二姐是個第三者,而且還是個見錢眼開的第三者。對于現代女性來說,誰能夠做到與第三者親如姐妹?對于今天的女性來講,面對不可避免的婚姻危機,維護自己的權利,捍衛自己的婚姻,這是理所應當的抗爭。況且鳳姐在這一場“奪夫戰”中,其實也只是個可憐的弱者和犧牲者。

三、溫柔博愛的標準母親

鳳姐只有一個女兒巧姐,在女兒面前鳳姐完全蛻下了“辣”的一面,而展現給世人一個溫柔的,對女兒呵護備至的標準母親的形象:巧姐生水痘,她可以放下手中一切事務,衣不解帶親自照護女兒幾十天;王熙鳳從不信鬼神,不信報應,也不委命與天,但是在巧姐身上,這一切都可以改變:她會為了巧姐向張道士去索要“護身符”,讓劉姥姥給女兒起名字,為的是“借借她的壽”、“窮苦人壓得住”,這一切都是與鳳姐本來的個性相違背的,但是為了孩子她可以改變。所以在巧姐身上,我們看到的是鳳姐強悍女人外表下一顆普通母親的愛心。

最是體現母愛精神的是在賈府衰敗,鳳姐病重之時。第一百十三回中,鳳姐自知不久于人世,最牽掛的莫過于巧姐。欲將女兒托付給劉姥姥,以求免遭劫難。而巧姐最終的獲救,也是因為她的母親王熙鳳在世時施恩于劉姥姥而獲得的報答。遑論鳳姐是不是一個善人,但就母親這個角色而言,她可以拿滿分。

四、開朗大度的合格“閨蜜”

在繽紛的大觀園里,王熙鳳有眾多的姐妹。在這妯娌姐妹群中,鳳姐并不是一個鐵臉的惡煞,她與姐妹們融洽相處,她若在場,就是總姊妹玩笑的中心。比如鳳姐先前與尤氏就十分親密經常互開玩笑,尤氏會專門為鳳姐設家宴,且兩人一見面“必先笑嘲一陣”;鳳姐與李紈的妯娌關系也是嬉笑往來、毫無隔閡,比如她出錢贊助姐妹們的詩社,在“蘆雪庵爭聯即景詩”里,素不通文采的她也會湊一句“一夜北風緊”來讓姐妹們樂上一樂。在眾妯娌姐妹的心目中,鳳姐是一個“脂粉英雄”式的當家主婦,但更是她們的一個閨中密友。

同時鳳姐對眾姐妹們的認識與看法也與生活在今天的我們的評價標準出奇地相似。比如她摒棄門閥觀念,欣賞庶出的探春,“將來不知哪個沒造化的挑正庶誤了事,也不知哪個有造化的不挑正庶得了去。”又比如她并不喜歡寶釵,曾對平兒議論寶釵是個“拿定了主意,不管自己事不開口”的人。相反,她對同樣是真性情的黛玉倒是頗為親密。在寶黛愛情中,她毫無疑問起過推波助瀾的作用。正是她第一次玩笑地把寶黛扯到一起:第二十五回中,她就對黛玉說“你既吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”甚至指著寶玉對黛玉說:“你瞧瞧,人物兒、門第配不上?家私配不上?那一點還玷辱了誰呢?”這樣大膽的詼諧的不帶任何惡意的打趣,也只有鳳姐這樣的性情中人才可以做到。

眾多姐妹中,被賈母稱為“重孫媳婦中第一得意之人”的秦可卿算是鳳姐最知心的密友了。她們性情相投,無話不談。從秦氏得病到死去,鳳姐無數次地紅眼圈抹眼淚,比如第十一回,尤氏說:“她掙扎了半天,才是因為你們娘們好的上頭,還戀戀舍不得去”;去探望秦氏“她緊行了兩步,拉住秦氏的手,又低低地說了許多衷腸話兒”;秦可卿臨死前鳳姐還夢見她托夢與自己告別;秦可卿死后,“鳳姐一見棺材,那眼淚恰似斷線之珠,滾將下來。”以今天評價朋友的標準來看,王熙鳳對朋友真心付出,也愿為朋友排憂解難、慷慨解囊,又是聚會的開心果,實在可以說是個難得一遇的好朋友。

五、人生角色的完美演繹者

除了以上王熙鳳主要的人生角色外,還可以從其他人與她的關系之間來窺看一二:

在賈母眼中,這個孫媳婦是她最喜歡的幾個晚輩之一,且喜歡之外更有欣賞,也是賈母,把她推上了極尊的地位,愛昵的稱她為“風辣子”“潑皮破落戶”,鳳姐在賈母面前時莊時諧,把個老太太哄得非常開心,很多人認為這是鳳姐虛偽的例證。從今天的價值觀來看,她能哄長輩開心,且并不陽奉陰違地盡到孝道,也并未肆意侵吞長輩遺產,讓長輩快活地度過晚年,這不正是真正的孝心么?

再來看鳳姐與賈府眾多丫頭們的關系:作為丫頭們的直接管理者,對犯了錯誤的丫頭她確實相當不留情面,而在日常生活中,她并不胡亂賞罰,或者隨意拿下人出氣。相反地,她與這些丫鬟們相處得相當不錯,尤其是那些行事妥貼能干的大丫鬟們。比如書中就有下人爭著聽鳳姐講笑話的情節:“一聽說鳳姐要講笑話,小丫頭子們都忙出去,找姐喚妹地告訴她們‘快來聽,二奶奶又說笑話了。眾丫頭們便擠了一屋子。”在第三十八回螃蟹宴上,她竟不分尊卑與丫頭們樂成一團。

劉姥姥進大觀園是《紅樓夢》中很重要的一出。鳳姐對劉姥姥的厚待,歷來就很受爭議,有的認為鳳姐是借著劉姥姥來討賈母開心,所以作為回報,劉姥姥也得到了她該得到的。實則,在劉姥姥身上,體現了鳳姐惜老憐貧的善心,有細節為證:劉姥姥帶著一大堆的賞賜回去時,考慮到劉姥姥即使有了賞賜的銀子和物品,也是舍不得花或者換不到零錢,鳳姐又格外給了令其專用雇車的零錢。這樣周全的安排,怕是真正發自內心為他人考慮才會這樣做吧。真心換來回報,所以在其女兒巧姐遭難時,劉姥姥能挺身相救。

在《紅樓夢》中,王熙鳳毫無疑問不是個弱者,她有著優越的社會地位、家庭背景,出眾的才貌和果敢決絕的處事能力,所以她常常是一個勝利者。而世人總是同情弱者,忽視強者,于是王熙鳳常常被世人錯誤地判決。李劼在《論紅樓夢》一書中把王熙鳳歸為“豹子”一類,認為她的真性情和真情流露并不亞于史湘云和林黛玉,只不過她的真性情帶有豹子的兇猛特征而已。王熙鳳確實像豹子一般地兇悍,當有誰觸犯了她的尊嚴和利益時,她會令對手渾身發怵、膽戰心驚。但她的兇悍當且僅當表現在他的利益受到侵害時,是一種反擊而非主動進攻。且人本來就兼具善惡正邪兩面性,也唯其如此,人才是個真人,才可愛。

魯迅先生對《紅樓夢》有一段著名的評論文字“至于說到《紅樓夢》的價值,可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞人,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物。”

而在這眾多真的人物中,王熙鳳是最真的一個。

[參考文獻]

[1] 曹雪芹,高鶚.紅樓夢.人民文學出版社,1988.

[2] 王昆侖.紅樓夢人物論.團結出版社,2002.

[3] 王朝聞.論鳳姐.百花文藝出版社,1980.

[4] 劉心武.紅樓望月.書海出版社,2005.

[5] 張愛玲.紅樓夢魘.哈爾濱出版社,2005.

[6] 李劼.歷史文化全息圖像-論紅樓夢.2006.

[7] 紅學館.http://hongxue.org/.