對于農村社區文化現狀的調查與思考

熊 嘉

摘要農村文化建設是社會主義新農村建設的有機組成部分,也是構建農村和諧社會的內在要求。自改革開放以來,農民獲得了更多自由發展的社會空間,擁有了更多的個體經濟和文化資源,這在一定程度上為豐富農民的個體文化生活提供了物質基礎,但農民的文化生活,卻陷入相對貧瘠的狀態。本文在對個案農村調查研究的基礎上,提出了加強農村社區文化建設的一些思考和對策。

關鍵詞農村社區文化現狀思考

中圖分類號:C915文獻標識碼:A文章編號:1009-0592(2009)06-275-01

本文以筆者家鄉所在地——河南省正陽縣為調查地,以訪談并結合實地觀察為主要調查方法以此展開對于農村社區文化現狀的研究和思考。正陽縣位于淮河之濱,西臨京廣鐵路、京珠高速公路和107國道,東靠京九鐵路、106國道,南接312國道和寧西鐵路。全縣總面積1903平方公里,耕地l72萬畝,總人口73萬;?氣候屬大陸性季風濕潤氣候,日照水量充足,土地肥沃,物產豐饒,史稱“膏粱豐腴之地”。經濟以糧食、油料作物種植業和家畜養殖業為主,農村人口占地區總人口的90%,農業在國民經濟中所占比例較大。全縣下設22個鄉(鎮),本次調研選擇了其中的西嚴店鄉郭樓村為主要調查地點。

一、現狀

(一)農閑

近些年來,由于市場經濟的逐漸深入和農業生產力水平的不斷提高,農村生產方式發生了巨大變化,再加上城市化、工業化進程的加快,越來越多的農村剩余勞動力逐漸向城市轉移,越來越多的青壯年農民開始在農閑時節脫離土地,出外務工掙錢。此次的調查地點郭樓村約有三十戶,一百六十位農村居民,常年在外務工的就有九十多人,這部分人以青壯年勞動力為主,每年回家的次數有限,大部分集中在傳統節日春節和農耕、收獲時節歸家與親人團聚、幫助生產。而留守在居住地的農民一般則以老弱婦孺為主。因此,從某種意義上來說,農閑時節農村社區的文化就是留守農民的文化。

據觀察,這部分留守農民的年齡結構偏大,知識水平普遍不高,他們既固守著傳統文化,又對現代傳媒送到眼前的新文化充滿好奇。總體上看,他們平日的文化生活形式十分單調,內容也很貧乏。農閑時主要的娛樂是打牌、看電視、串門拉家常等。同時,由于很多留守農民文化水平低,他們對傳統文化的迷戀,甚至還包括求神祈雨等封建迷信活動。對于傳統文化的迷戀其實就是對于傳統生活方式的懷念,這種懷念在他們平常的生活中比比皆是,尤其在婚喪嫁娶、家族活動、拜神祭祖中保存最為完好,表現也最為突出。

(二)文化消費

隨著農業生產方式的轉變,農業生產效率的提高,以及國家在農村地區的一系列優農、惠農政策的貫徹和實施,再加上剩余勞動力進城務工取得的非農生產收入。廣大農民的物質生活水平取得了前所未有的進步。日漸富裕起來的農民有了從事文化活動,進行文化消費的物質基礎。農民對子女文化教育投資的重視程度也得到明顯提高,一些相對富裕的農戶把自己的孩子送往縣里、市里師資力量強,教育質量高的學校接受教育。總體上看,農民的文化消費狀況是不斷增長、健康、向上的。但是一些根深蒂固的、落后的、不正常的文化消費形式和習慣近些年也有卷土重來的趨勢。

(三)農民的文化需求

隨著經濟收入的增加,物質生活水平的提高,廣大農民對文化的需求已不再停留在以前單一、低水平的層次上了,他們的文化需求在不斷增長,發自心底里渴求文明的、進步的、反映時代發展趨勢的先進文化,希望自己的精神文化活動能夠豐富起來,調查中我幾乎每時每刻都能感受到他們那種久久壓抑在心頭的參與熱情。此次調查地農民的文化需求從內容上來看以農業科技類文化為主,從需求層次上看以通俗文化為主,從需求形式上看則以反映本地文化為主。由于進城務工農民人數的不斷增長,農民文化素養的不斷提高,廣播、電視等傳媒工具不斷普及等因素的影響,近幾年來農民的文化需求漸漸趨于與城市接軌,對于精神文化生活的質量要求越來越高。

二、思考

近些年來隨著國家以及各級地方政府對農村文化建設重視程度的提高,農村文化建設取得了可喜的成就,無論是在農村文化基礎設施的硬件建設,還是在農村文化建設所需人才的培養方面都做了大量的工作,一定程度上滿足了農民精神文化發展的需求,改善了過去農村文化建設相對落后的局面。但是廣大農村地區的文化建設是一個系統、龐大的工程,不可能于朝夕之間取得一勞永逸的成果。僅以這次調查地的文化建設現狀為依托,提出一些不成熟的想法和思考。

(一)加大政府對農村文化建設的投資力度,使得文化資源能夠真正進入農村社區

調查地農民收入增長目前還較為緩慢,農村文化市場發育相對滯后,純粹依靠市場手段推動文化建設的發展恐難見效。在這種情況下,必須保證政府對文化事業的投入,才是農村文化健康發展的基礎。要堅持以政府為主導,以鄉政為依托,以村為重點,以農戶為對象,發展縣、鄉、鎮、村文化設施和文化活動場所,構建農村文化服務網絡。

(二)農村社區的文化建設應樹立以農民為本位的“發展型”文化建設理念

以農民“求富、求知、求樂”的總體文化需求為出發點和落腳點,文化產品應盡量以農村生活為題材,反映農民的現實生活,為農民所喜愛,通俗易懂,雅俗共賞。改變文化活動單純搞娛樂的做法,將知識性、教育性有機地融為一體。

(三)節假日的文化工作應當更加受到重視

如前文所說:農閑時節的農村文化其實就是留守農民的文化。在農業生產和群眾文化生活兩者價值取向中,農民們往往把前者確定為主要的。由于子女都外出打工,通常只在節假日回家團聚,留守農民就把開展大型文化活動的時間安排在節假日。因此做好節假日的文化工作也應當是農村社區文化建設一條重要途徑。

(四)抓農村文化人才培養,提高農村文化工作者素質

抓好農村大文化建設,某種程度上來說就是要培養一大批農村文化骨干隊伍,靠這些骨干力量,活躍農村文化生活。縣鄉文化館、文化站要立足本地,面向群眾挖掘人才,充分調動本土人才的作用。要為農村文化人才的脫穎而出創造條件,通過發現、培養、提高,促進人才成長。