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藝術的公共性

2009-07-17 03:48:52
雕塑 2009年3期
關鍵詞:情感

夢 佳

做慣了“胖女人”的許鴻飛突然做起了“大兵”!這個消息對業內人士而言知之不多,然而,墻內開花墻外香,在許多大焱媒體連二二按三的報道下,不少廣州市民對此耳熟能詳。

四個大兵的雕塑來源于一位攝影記者所捕捉的抗擊雪災的瞬間:2008年春運期間,在廣州火車站連續奮戰39個小時抗擊雪災的4名年輕戰士靠著鐵柵欄站著睡著了。這幅照片在當時引起了轟動,廣州日報和央視甚至聯手尋找真實的“四個火兵”。據說照片初登報的時候,他們所在部隊的領導被嚇了一跳,以為媒體是來批評他們的。沒想到他們被作為當代英雄人民子弟兵抗擊雪災的楷模,他們的事跡被廣為流傳,甚至他們復員后的生計也得到關心。這不能不說,這個時代的確變化了,人們對于軍人的理解是人性化的、寬容的。也不能不說,媒體著實不容易,要找到一個好的題材樹立公共形象,確實是天時、地利、人和三者的統一。

這個感人瞬間隨著資訊流進了千家萬戶,自然也流進了許鴻飛家里。以一個雕塑家天然的敏感,他除了感動之余,更震撼于圖景本身的雕塑感!“雪災”“抗災”“士兵”“累”“站著睡”,這幾個關鍵詞如電火石光一般在他腦中閃過:“這不正是一個絕佳的雕塑題材嗎?”于是,許鴻飛就開始做起這組雕塑。黃永玉為雕塑賜名:九天九夜。這是個虛指,但也為嚴肅的雕塑平添一分浪漫。本來,許鴻飛在廣州就是個名人,一個名人按照一幅出名的“公共照片”塑造“公共人物”,那是名上加名,媒體自然也不會放過這樣的好時機,宣傳接睡而至。這組雕塑最后在廣州雕塑公園藩成。在今后日子里,它作為一件公共藝術作品,將迎來無數人們的追思敬慕。

從藝術的公共性角度觀察《九天九夜》被關注和落成的過程,我們可以思考很多很有意思的問題。

首先是情感的問題。感人的藝術作品總是來源于真誠的情感。雖然我們很難衡量一個人的真誠的長度。但是我們可以說,每個人都會有很多真誠的瞬間。這種真誠的情感總是能夠引起或多或少人的共鳴。即便是一些藝術家很個性化的作品,如果他所反映的是一種普遍的情感,他的作品也會受到公眾的隊可。對許鴻飛而言,做浪漫的“胖女人”和做寫實主義的《九天九夜》都是情感的觸動。有很多人不服他的“胖女人”,認為在技術上有很多其他藝術家可以與他媲美甚至超過他。但是“胖女人”的可貴之處不在于藝術家的塑造技巧有多高超,而在于她代表了廣州這座城市的生活狀態和地域文化——富足、悠閑、放松,可以喝一天的早茶,可以在自家的庭院做一個小瀑布,可以無所事事地發一天的呆。這對于在快節奏中生活的城市人而言,是多么難以想象甚至羨慕的啊。同樣,《九天九夜》的雕塑在塑造技巧上足以反映一個受過學院專業訓練的藝術家的水準,但這件雕塑最為有價值之處,仍然在于它對公眾事件的反映和公眾情緒的升華。攝影師所提取的畫面,本身就可以說凝聚了公共危機中所呈現出的人性中最為真實和美的一面,這便是畫面從一張圖片過渡為一件個人創作,再過渡為一個公共雕塑的群眾基礎。

這里面還有一個有趣的問題:為什么火家覺得這張大兵累得站著睡著的圖景是最具代表性的,而不是一張大家一起抗擊風雪的動態的圖像?這令人想起當代油畫家羅中立成名的作品《父親》。在充滿著“與天斗,與地斗”的農民形象的年代,那樣畫“父親”,并且這樣的“父親”還被大眾接受了,無疑代表一種樣板形象的解體。到了今天,“超女”或者“快男”的流行文化又開始締造一種“平民神話”,不管這種現象是好是壞,這起碼說明:這個時代的集體意識不再是神化英雄和偶像,而認同他們作為人的喜怒哀樂。人們承認偶像或英雄是會疲倦的,是能夠睡著的。當然他們的超常之處是必需的,一股人是躺著睡,他們則是站著睡,站著睡也許是因為沒有地點可以讓大家躺著睡,但就是這么一種姿態,恰恰也傳遞出隨時待命的戰斗氣息,傳遞出相互依靠同心協力的溫暖之情。

第二個可以探討的是媒體在營造公共性時所起的作用?!毒盘炀乓埂返某晒Γ襟w功不可沒。有人也許會表示不屑。但在這個信息網絡這么發達的年代,炒作不炒作有時候也不是個體所能控制的。無論是官方輿論導向的需要,還是同行之間的競爭,都要求媒體不斷地制造熱點新聞引起受眾的關注。媒體的宣傳在很大程度上設置了“公眾議事日程”,因此,它們作為事件和受眾的溝通渠道益發顯得重要,并且具備了雙重性。往正確的方向引,得善果;往錯誤的方向引,則讓人不敢想象。

再來反觀事件本身,借助公共危機做公關活動的案例是舉不勝舉的,比如“王老吉涼茶”對“5.12地震”的公益捐款。不說企業,有多少藝術家要為地震捐作品、捐錢呢?他們的動機和真誠度我們很難完全揣測。但這是壞事情嗎?如果最后的結果是有益于人民的,那么不妨就讓他炒吧!炒真善美的藝術總比炒“艷照門”之流的新聞要好吧?當然對于“度”的把握也是很重要的。

另外,據說這組雕塑一開始是想放在廣州火車站的,最后卻落成于廣州雕塑公園。這令人聯想到環境與公共性的問題。作為一組保留著公共歷史記憶的雕塑,放置在能夠與其產生呼應和共鳴的環境中是否更好呢?想象一下,當熙熙攘攘的人群在廣州火車站川流時,當他們看到這組雕塑時,知道的人都會會心一笑而感動,不知道的人則會產生更大的好奇心去追問探尋。而在廣州雕塑公園里,這座雕像不過是那么多藝術家作品中的一件而已,在鳥語花香、歌舞升平中淪為一座應景式的小品,削弱了它的紀念意義。當然筆者沒有親眼目睹雕塑周圍的環境,也不知其中明細,這些只是臆測,究竟情況如何,就不得而知。

無論如何,《九天九夜》都可以給我們以啟示,對時代特征和人民普遍情感的敏銳把握是一件公共藝術作品成功的關鍵。而對于許鴻飛而言,《九天九夜》則給了他將自我感受提升為公共情感的一個契機,這也必然會為他甚至其余藝術家今后的創作提供更為深刻的啟示。

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