許玉玲
內(nèi)容摘要:色彩是表達(dá)情感與氛圍的重要手段。深入研究色彩,如色彩給人的心理感受、色彩的時(shí)代特征、色調(diào)的情感表現(xiàn)等,并進(jìn)行創(chuàng)造性的運(yùn)用,有助于加強(qiáng)藝術(shù)主題的表現(xiàn),增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,使觀眾在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。
關(guān)鍵詞:色彩情感表現(xiàn)力
色彩是繪畫的語言和重要的表現(xiàn)手段,對(duì)于刻畫形象、抒發(fā)感情、烘托氣氛等具有獨(dú)特的作用。“造型與色彩是繪畫的兩大重要語言,形狀是一種比顏色更為有效的通訊手段;另一方面,用形狀卻不能取得顏色的表情效果。就表情而論,最顯著的形狀的效果也比不上落日或地中海藍(lán)的效果。”事實(shí)上,色彩能更為直接有效地表達(dá)畫面的情感與氛圍。色彩是繪畫的重要表現(xiàn)手段,對(duì)于立體造型的雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)也有著重要意義。日本造型藝術(shù)家樋口正一郎的雕塑作品《春天》位于以大型賽車場(chǎng)聞名于世的美國拉斐特市,在五十鈴汽車制造廠的門口,以圓環(huán)造型象征車輪滾滾向前的不停的循環(huán)與運(yùn)動(dòng),紅色代表著生命、精力與活力,期待春天的到來。在這里,色彩成為雕塑不可或缺的部分,作為情感表現(xiàn)的重要語言傳達(dá)出雕塑的內(nèi)在精神指向。
“色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段,當(dāng)色彩的表面的印象發(fā)展成為深刻的內(nèi)心體驗(yàn),造成情感震動(dòng),像在一個(gè)回聲里,心靈的別的領(lǐng)域進(jìn)入共鳴。”不同的色彩會(huì)給人不同的心理感受,給人帶來各種想象、聯(lián)想、印象與回憶,使人產(chǎn)生各種情緒、感情、心境。如凡·高的許多以黃色為主色的畫面給我們熱情洋溢、精神煥發(fā)的心理感受,畫面的黃色強(qiáng)烈刺激、躁動(dòng),甚至顯露出急躁粗魯?shù)谋拘浴6跂|山魁夷的許多藍(lán)色調(diào)的畫面中,我們所感到的是寧靜與純凈,感到一種對(duì)無限深遠(yuǎn)的呼喚所產(chǎn)生的超脫感。由于色彩能直接對(duì)人的心靈發(fā)生影響,因此,對(duì)色彩的心理效果方面知識(shí)的學(xué)習(xí)與研究是必要的。它有助于加深我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí),使我們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中更好地發(fā)揮色彩的藝術(shù)表現(xiàn)力,以加強(qiáng)藝術(shù)主題的表現(xiàn),使觀眾在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。
藝術(shù)現(xiàn)象受制于具體的時(shí)空,由于不同時(shí)期歷史、文化與觀念的變化,色彩必然具有時(shí)代性。縱觀美術(shù)史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),古典時(shí)期崇尚和諧協(xié)調(diào)美,美術(shù)作品總體上是傾向以較為單一的色彩為主而形成的色調(diào),而康定斯基認(rèn)為:“根據(jù)顏色作用的理論,根據(jù)我們生活的這個(gè)充滿疑問、實(shí)驗(yàn)和矛盾的時(shí)代這一事實(shí),我們可以得出這么一個(gè)結(jié)論:對(duì)于以個(gè)別色彩為基礎(chǔ)的和諧來說,我們的時(shí)代是很不相稱的……色彩的沖突、打破平衡的感覺、動(dòng)搖不定的法則、出其不意的襲擊、疑難的問題、徒勞的抗?fàn)帯⒈╋L(fēng)驟雨、斷裂的鏈條、對(duì)立和矛盾——所有這一切組成了我們今天的和諧。”也就是說,尋求對(duì)比色的和諧成為現(xiàn)代藝術(shù)的主調(diào)。通過色彩的沖突,相反相成,可產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。
在現(xiàn)代城市雕塑中,色彩已成為構(gòu)成城市空間環(huán)境的不可或缺的重要要素。色彩的運(yùn)用可以創(chuàng)造良好的空間氛圍。許鴻飛在城市雕塑創(chuàng)作中十分重視色彩的運(yùn)用,并根據(jù)不同的環(huán)境、不同的主題需要,運(yùn)用具有不同表現(xiàn)力的色彩進(jìn)行表達(dá),如以綠色為主色的《綠色高爾夫》,以紅色為主色的《日出》《纏》,以黃色為主色的《世紀(jì)風(fēng)》《翔》等,采用不銹鋼噴漆技術(shù)很好地表現(xiàn)出作品鮮艷的色澤。色彩的運(yùn)用,豐富了雕塑本身的表現(xiàn)語言,又具有感官上的愉悅性,以其表情作用,產(chǎn)生聯(lián)想的空間,產(chǎn)生趣味性,給周圍環(huán)境增添了生機(jī)與活力,緩解了城市建筑環(huán)境給人的壓抑感。豐富的色彩配合抽象而富于變化的雕塑造型,表現(xiàn)出現(xiàn)代的審美情趣,提升了都市的現(xiàn)代生活氣息,賦予城市一種新的文化氣質(zhì)。
切合表現(xiàn)意念的色彩有助于加強(qiáng)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,增加作品的內(nèi)涵及外延意義,由于色彩的表情作用,心理效應(yīng),很容易一下子抓住觀眾的心。
陳文令曾把他的《童年》系列的100多件小紅人雕塑鋪滿廈門的海灘,當(dāng)時(shí)引起相當(dāng)?shù)霓Z動(dòng)效應(yīng)。高純度的紅,而且是由100多個(gè)高純度的紅的重復(fù)構(gòu)成,在這里,色彩是作品效應(yīng)不可或缺的重要表現(xiàn)手段。陳文令認(rèn)為,在廈門的環(huán)境里面,一定會(huì)把他用的這個(gè)紅色逼出來,并且認(rèn)為在這里沒有什么別的顏色能夠表達(dá)這種野性的東西。陳文令的紅孩子與自然環(huán)境色彩對(duì)比強(qiáng)烈,從而產(chǎn)生極大的視覺沖擊力。紅孩子所采用的紅又具有一定的象征意義,單純鮮明的紅與鄉(xiāng)村孩童原始野性的生活情態(tài)、孩子的天真活潑、個(gè)性堅(jiān)韌等較為貼合。事實(shí)上,也只有夸張的色彩才能夠與人物極度夸張的動(dòng)作相互協(xié)調(diào)、匹配,共同作用,產(chǎn)生能夠打動(dòng)人心的視覺魅力。
高純度的色彩會(huì)引起神經(jīng)的興奮,具有擴(kuò)張性、刺激性,富有熱烈、朝氣、激奮、活力的特征。當(dāng)色彩發(fā)生變化時(shí),人的心理也相應(yīng)產(chǎn)生微妙的改變。比如純凈的藍(lán)色給人寧靜、清新、超脫感,但渾濁的藍(lán)色使人感到悲傷、抑郁或冷酷無情。“在特征和感染力上,鮮明溫暖的紅色和中黃色有某些類似,它給人以力量、活力、決心和勝利的印象。……切忌用黑色來加深紅色,因?yàn)楹谏珪?huì)掩蓋紅色的光輝,或至少會(huì)使它黯然失色。”通過色彩的微妙變化,可使色彩語言對(duì)情感的表現(xiàn)達(dá)到豐富與微妙。深入學(xué)習(xí)色彩原理,發(fā)揮色彩豐富的情感語匯,有助于加強(qiáng)藝術(shù)主題的表現(xiàn),增強(qiáng)畫面的藝術(shù)感染力,并呈現(xiàn)藝術(shù)家自我意識(shí)與情感理念,達(dá)到與觀眾心靈的交流,贏得觀眾內(nèi)心的共鳴。
不同的色調(diào)會(huì)產(chǎn)生不同的情感意象,藝術(shù)家通過對(duì)色彩的審美選擇,可創(chuàng)造出特定的意境氛圍,用以表現(xiàn)豐富多變的人類情感。比如:以個(gè)別色彩為主的色調(diào),可產(chǎn)生極為鮮明、統(tǒng)一的畫面效果,有助于表現(xiàn)單純、強(qiáng)烈的思想情感。強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比的色調(diào),具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力,效果鮮明、活潑,有助于表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)、活力或矛盾沖突等主題情感。以高明度色彩為主的色調(diào),可表現(xiàn)清新、明朗、輕快的情感意象,而以低明度色彩為主的色調(diào),可表現(xiàn)深沉、穩(wěn)重、沉靜、威嚴(yán)的情感意象。以高純度色彩為主的色調(diào),可產(chǎn)生單純的、艷麗的、裝飾性的畫面效果,給人強(qiáng)烈刺激的視覺感受,富于生氣與活力,而以低純度色彩為主的色調(diào),可表現(xiàn)柔和、含蓄、典雅或平和、樸素的情感意象。無論是表現(xiàn)歡樂或壓抑,明快或感傷,華麗或樸實(shí),繁雜或單純,寧靜或躍動(dòng),熱情或冷漠,輕盈或沉重,色調(diào)所產(chǎn)生的特定的情感氛圍,能使畫面在瞬間給觀眾鮮明的印象。色調(diào)越鮮明、到位,能夠貼切地表達(dá)作品的主題,準(zhǔn)確地傳達(dá)藝術(shù)家的思想情感與意圖,就越能引起觀眾的共鳴。畢加索的雕塑作品《苦艾酒杯》在青銅為主色的基礎(chǔ)上混雜多種色彩以傳達(dá)主題意念,意味深長。作品的色彩層次豐富,本身就具有動(dòng)人的美感特征,在運(yùn)用色彩來傳達(dá)情感上更是深入、微妙。
其實(shí),在雕塑上著色,在古代的埃及、希臘與中國的雕塑中都曾盛行過。中國傳統(tǒng)彩塑具有鮮明的民族特色。莫高窟保存的2000多尊彩塑,人物個(gè)性鮮明、神態(tài)各異,有慈眉善目的菩薩、威風(fēng)凜凜的天王、強(qiáng)壯勇猛的力士,雕塑的著色很注重發(fā)揮色彩的藝術(shù)表現(xiàn)力,色彩一般具有象征意義,比如,唐代彩塑,不同身份、地位、性格的人物角色以不同的膚色來表現(xiàn),菩薩像涂白色,弟子、天王涂赭紅色或肉紅色,并且重視環(huán)境與人物在色彩上的對(duì)比與映襯,重視對(duì)比色的點(diǎn)綴、裝飾與呼應(yīng)。中國古代彩塑的色彩表現(xiàn)豐富而微妙,其色彩運(yùn)用與技巧有待我們重新重視、發(fā)掘、借鑒并創(chuàng)造性地運(yùn)用,使現(xiàn)代中國雕塑不僅在造型上,還在色彩上與我們色彩繽紛的現(xiàn)代社會(huì)相適合,并且承傳鮮明的民族今天特色。
向京十分重視雕塑的著色,常借助色彩傳達(dá)人物含蓄的情感、微妙的情緒。她曾先后創(chuàng)作了三件作品《拿煙的處女》,頭一件為銅塑,沒有著色,后來的兩件作品分別涂上溫暖的鄰近色調(diào)和綠色與暗紫紅的對(duì)比色調(diào)。通過對(duì)比可以看到,色彩使雕塑魅力大增。著色后的雕塑,既有三維的立體空間存在感,又具有色彩的美感,色彩的運(yùn)用,豐富了雕塑本身的表現(xiàn)語言及內(nèi)涵,又增添了感官上的愉悅性。因?yàn)橹牡袼芨咏F(xiàn)實(shí)對(duì)象,給人真實(shí)逼真的深刻印象,讓人感到親近,所以很容易拉近與觀眾的距離。對(duì)比后兩件著色的雕塑,我們又可以認(rèn)識(shí)到,不同的色調(diào)賦予雕塑不一樣的情感表現(xiàn)效果。暖色調(diào)的《拿煙的處女》,著色更接近客觀對(duì)象,更具有現(xiàn)實(shí)感,溫暖的橘黃鄰近色調(diào),增加人物的可愛與親切感。綠色與暗紫紅對(duì)比的《拿煙的處女》,著色上更帶主觀意味,通過綠色的整體運(yùn)用,色彩的對(duì)比、沖突表現(xiàn)出青春少女的懵懂與迷惘。
色彩是藝術(shù)的重要語言與表現(xiàn)手段,色彩不僅可以再現(xiàn)對(duì)象的外貌,經(jīng)過藝術(shù)家的主觀審美加以歸納、提煉,又可以表現(xiàn)出對(duì)象獨(dú)具的性格、品質(zhì)、氣質(zhì)、情緒等,更可創(chuàng)造意境、表現(xiàn)特定的思想情感。深入研究色彩原理,并在實(shí)踐中不斷驗(yàn)證、取舍,可以獲得靈活運(yùn)用色彩手段進(jìn)行創(chuàng)作的自由,有利于藝術(shù)家自我意識(shí)情感理念的藝術(shù)表現(xiàn),增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,使觀眾在內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。