功夫一直在詩外

段永剛

“功夫在詩外”，此言大家都知道。其實何止寫詩啊，我們工作生活中的諸多事情(包括管理)的解決，都在詩外。

在我的理解，所謂的“功夫在詩外”，無非是說，要想寫出好詩，僅僅靠對辭藻的運用與格律的掌握是不夠的，最緊要的，乃是作者的生活閱歷、品格與胸襟等等“非專業(yè)”因素。

一個最佳的例證就是毛澤東的詩詞，邪氣度與風(fēng)華，豈是尋常文人騷客所能企及?1945年深秋的重慶談判，在柳亞子先生“索句渝州”之下，毛澤東書贈的《沁園春·雪》一詞，頓時傾倒“葉正黃”的陪都乃至全中國。蔣介石情急之下，命人組織一批專業(yè)填詞高手，卻終究難敵毛澤東的詞中高度。

在我們的管理中，“功夫在詩外”同樣適用。如果僅僅拿著管理的條條框框，去解決管理實踐中的問題，想必大家都明白結(jié)果將會是什么。關(guān)鍵所在，是對于具體管理對象的個性的認識與裙帶關(guān)系脈絡(luò)的了解，以及對事件的縱橫背景原因的把握。書本上的教條在此時只能是僅供參考了。

現(xiàn)實卻往往是這樣的：對于問題的出現(xiàn)，直截了當(dāng)?shù)呐u在我們的管理現(xiàn)實中越來越少了，此中固然有方法方式的問題，但更多的情形似乎與中國人的“人情”、“面子”概念有關(guān)。于是乎，人情講了，面子顧了，問題卻沒有根除。

更為尷尬的是，那些直言不諱的人，卻極易開罪別人。

做事情的、認真的人卻得不到公允的評價，毫無原則的、成天搞“和諧人際關(guān)系”的庸才卻得到很多人的“擁護”。當(dāng)這樣的現(xiàn)實越來越司空見慣時，只能導(dǎo)致問題被敷衍、漏洞被模糊、能者受氣、庸人得志。

做事如作詩。管理如是，任何事均如是。

所以啊，很多時候，美國人搞不懂中國的詩，歐洲人搞不懂，日本人也搞不懂。

那些詩外意境，豈是那些“簡單”的人所能理解的呢?

所以啊，那些夸夸其談的大學(xué)教授與咨詢師們(不包括那些了解企業(yè)的人)，你們那點紙上談兵的把戲，能給企業(yè)帶來多大的幫助呢?

聰明的中國人，靠自己的聰明創(chuàng)造了無數(shù)的奇跡，同時也因為自己的“聰明”使得我們每一個人變得沉重而不真實。如果你尋求簡單與直接，你的做事便如同作詩，沒有人愿意去和，甚至沒有人愿意認真去讀。

回首中國幾千年，功夫一直在詩外。