周顯峰
語文多媒體教學因為把現代教育技術引入語文課堂,改變了傳統的語文教學方式。教學內容的呈現方式、教學的組織形式、教學的手段和方法、師生之間信息傳遞的方式、師生對話交流的渠道等等都和傳統的語文教學不一樣,是一種全新的教學模式。
當前有許多教師為趕新潮隨波逐流,全然不顧語文學科的特點,盲目濫用多媒體技術,導致了語文課堂在表面浮華的背后“語文味”悄然流失,尤其是文學作品教學中圖像資料的泛濫與誤用,更導致了文學課詩意的蒼白。
一、語文多媒體教學中語文味流失原因
多媒體的介入和大量使用,改變了語文學科教學原有的信息呈現方式和學習方式,無形中削弱了師生對文本的閱讀和直接體驗。沖淡了語文味。具體說來,有以下幾個方面:
一是多媒體的介入,影響了學生閱讀主動性的發揮。將需要學生反復誦讀,仔細品味的感性材料,甚至是要學生在此基礎上再創造的材料。統統變成了直觀、淺顯、一覽無余的信息通過大屏幕呈現出來,學生不用再動口誦讀,不用再動腦思考,閱讀的必要性和主動性沒有了,自然無從談起閱讀體驗和閱讀享受,從哪里來語文味?
二是多媒體的介入,剝奪了學生寶貴的自主閱讀的時間。語文多媒體信息量大,面對眼前目不暇接的大量信息,學生自主閱讀時間越來越少,更多的時間用來看圖片,看視頻。閱讀教學必須讓學生直接接觸文本、反復誦讀。仔細體味,最終達到感悟文本,不能以視覺形象代替文本的閱讀與感悟。以視代讀,以觀代品,放棄對語言文字的品味。片面追求教學手段的現代化,語文昧自然而然就流失了,并且終將妨礙學生閱讀能力的發展。宋儒理學代表人物陸九淵說:“讀書切戒在荒忙,涵泳工夫興味長。”只有通過反復的涵泳體味,才能讓學生領會語言文字之美,從而領會作者的言外之意,再創作品的意外之象、意外之境,這樣,才能真正上出語文課的“語文味”來。
上《祝福》,不是讓學生去閱讀課文,而是放了一段電影剪輯,看畢即讓學生討論祥林嫂的形象:上朱自清先生的《春》,不是讓學生透過文字去體味“小草從土里偷偷地鉆出來”的情態,而是用動畫設計了小草破土而出的情景。學生讀的越來越少。甚至不去閱讀,課堂上學生只能是無話可說,或者隨便說。師生對話交流成為空談。
三是多媒體的介入,影響學生自由發揮和再創造。理應由學生直接閱讀的文本通過多媒體大屏幕予以呈現和展示,雖更形象生動,但學生對那種多姿多彩的畫面的想像。在大腦中的加工創造就不可能有了,同時還會在他們的心中形成一種思維定勢:文本所描繪營造的場景只能是那種樣子的,不可能是別樣的。很明顯,在這里多媒體的過多介入限制了學生的發散思維,扼殺了他們的創造性想象。學生對文本(更多的是文學作品)的接受。其核心是意象的重建和再造。這種重建和再造的意象不是對作家所創造的意象的簡單照搬,而是一個能動的再創造過程,學生聯系自己已有的知識和經驗,借助聯想與想象,通過感知、情感和心智來共同完成。這就形成了文學意象的豐富性、開放性、復雜性、深邃性、模糊性乃至超象性等特點。運用多媒體進行文學作品的教學。最容易忽視的恰恰就是文學的最主要特征,簡單地以媒體直觀的形象取代文學的豐富模糊的意象。一位語文教師在教《聽潮》時,先讓學生觀看各種漲潮的景觀電視錄像,然后再閱讀課文。這樣的課堂教學可能比較生動有趣,但結果是削弱了學生的想象能力。
四是多媒體的介入,不利于直接對話和交流。《語文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。”這種對話在三方之間進行,是一個多元對話。很明顯,在閱讀教學中。“文本”也是一個重要的對話者,是師生共同討論的一個話題,是師生情感依托的一個平臺。同時也是師生展示才華、提升生命感情的一個舞臺。舍棄對文本的直接閱讀和對話。就不是真正意義的閱讀教學課,語文味兒也會喪失殆盡。
五是多媒體的介入,不利于學生對文本主題意義的理解把握。閱讀文本,借助對其體驗和感悟來理解與品味語言。感知世界,學會語言運用技能。利用多媒體把文本變成各種各樣豐富多彩的畫面,借助畫面闡釋文本,表達文本主題,實際上,畫面在解釋文本的同時,也消解了文本更為豐富的主題意義。畫面雖然豐富多彩,但對于沒有審美經驗或者審美經驗不足的學生來說,有一種先入為主的影響。這些畫面更多的是制作者本人個性化的主觀認識、情感態度的滲透、延續。給予學生一種毫無差異的體驗。非常容易把學生引向一種固定的視覺圖像,一定程度上限制或者說妨礙了學生再創造的自由,造成學生對文本的理解趨同化,缺少個性化。實際上,學生個性之間的差異,在對文本主題的理解把握上也應該表現出差異來。所謂的“一千個讀者有一千個哈姆雷特”就是這個意思。
二、加強語文多媒體教學語文味舉措
“語文味”并不拒絕多媒體,多媒體也不應該成為“語文味”的“殺手”,相反,我們在語文多媒體教學中應該發揮多媒體的長處。同時結合傳統語文教學的優勢,實現兩者互補融合,加強語文學科教學的語文味。突出語文學科教學的特點。
1利用多媒體創設生活化教學情景,激發師生情感,形成強烈的情感氛圍。
語文多媒體教學手段在創設教學情境方面有其獨特的效應。以計算機和網絡為核心的現代多媒體技術能夠將圖形、圖像、文字、聲音、動畫、視頻等各種信息整合在一起,功能十分齊全,操作也非常方便快捷,能夠創設出形象、逼真的教學情境,使課文所描述的情景、場面、事件極其引人入勝,讓人有一種身臨其境的感覺。例如,在教學《蜀道難》時,利用多媒體呈現有關“蜀道”的圖片以及朗誦名家朗讀此文的音像資料,在音樂的伴奏下。隨著朗誦名家那極富抒情效果的朗讀,這些圖片緩緩展現在學生面前,產生了極大的視覺沖擊力,使學生對蜀道那“一夫當關,萬夫莫開”的驚險、陡峭、崎嶇產生深刻的印象,然后隱去朗讀聲音,在音樂的伴奏下,模仿朗誦名家大聲朗讀課文,在抑揚頓挫的朗讀聲中深深領會李白那神奇浪漫的豪邁情懷。這樣的語文課堂語文味自然很足。
2利用多媒體彌補學生經驗知識的不足,有助于學生文本的閱讀和理解。
語文學科教學趣味的缺失一定程度上是由于教材內容與學生經驗的脫節造成的,學生的經驗與所要解讀的文本的意象之間存在著不可逾越的鴻溝,隔著鴻溝。理解文本肯定困難。只有填補這個鴻溝,才能使學生走進文本。多媒體恰恰能在二者之間架起溝通的橋梁。例如,教學《胡同文化》一課時。大多數在南方土生土長的學生對北京的胡同、四合院一點也不了解。更談不上理解其文化內涵了。因此通過互聯網搜尋相關資料,上課時一一展示給學生看:北京最長的胡同、最窄的胡同、最古老的胡同、北京的四合院及其結構示意圖……當這些平時難得一見的新奇資料展現在學生們面前時,他們肯定會很容易理解北京的胡同特點:接下
來,在讀練過程中,以一段老北京的三弦樂曲作背景音樂,讓學生點評課文時沉浸在濃郁的“京味”當中。通過這些感性材料,學生們對于胡同文化方正、封閉、保守等特點也就很容易理解了。
3在內容選擇上,利用多媒體自身的功能,多角度、多元化地呈現課文的內容,突破課文的重難點,讓語文味兒以令入耳目一新、沖擊視聽感官的方式凸現出來。如教學《景泰藍的制作》,《中國石拱橋》等課,由于學生對這方面的知識比較缺乏,如果教學中僅靠語言的理解既枯燥又難懂。易構成教學中的難點。如果利用多媒體教學手段,憑借它浩大的信息量、豐富的內容。多角度、多方位、多層次地展示事物特點,從結構到功能,用途等,展示得更直觀、更逼真、使復雜抽象的事物變得具體可感,那么,學生對內容的理解就更容易了。
4利用多媒體優勢,激發學生的審美快感,進行審美教育。
語文學科與其它學科相比。言語內容和形式是其特性,審美也是其重要特點。語文課堂教學中應充分利用多媒體優勢,展示語文教學內容美的特性,引導學生對作品所創造的藝術形象、藝術意境進行感受、體驗、領悟、理解、玩味,得到賞心悅目、怡情養性的審美享受,以及思想認識、道德情操等方面的教益。語文課件應具有屏幕美感,在構圖、配色、字體、排版等方面講究精致。聲音、圖片、動畫等素材在恰當的基礎上要盡量做到精美,讓每一個頁面本身就具備美感,最大限度地給學生以美的享受。
5利用多媒體平臺,強化師生之間的對話交流,尤其是師生情感上的交流。
多媒體教學,究其本質而言,是一種傳播手段和學習方式的轉變。相對于傳統的語文教學。多媒體交流平臺的搭建,使師生之間的對話交流更為便捷,對話交流渠道拓寬了,師生對話交流的力度加大了,師生之間也真正能實現了一對一的對話交流。這種對話交流在某種程度上說,其實就是言語交際實踐活動。
要真正實現師生之間,學生與學生之間的對話交流,最大的問題是多媒體網絡交流平臺的搭建,譬如BBS論壇、QQ群等交流平臺。目前,由于經濟原因,大部分學校還沒有建設網絡教室,無法搭建這個交流平臺。不遠的將來,隨著越來越多網絡教室的建設,這個交流平臺將很快建立起來。
6利用多媒體優化朗讀,彌補教學中的不足。
有些時候,語文教師的讀音并不標準,或者說,讀音雖然標準,但并不能準確把握文本基調,恰當處理情感內容。這個時候。可以利用多媒體,借助朗誦名家的朗誦來優化課文的朗讀,彌補教師朗讀不準確或不標準的不足。譬如,在制作《背影》的語文教學課件時,插入朗誦名家的朗讀,并配上音樂、文字、圖片,文字根據朗讀速度滾動。圖片根據課文朗讀的進度而自動切換,朗讀聲情并茂,音樂舒緩、低沉。使人仿佛感受到“父親”深沉的愛。這對理解課文的主旨起到了很大的作用。藝術都是相通的,音樂、畫面、聲音的輔助手段,無形中豐富了課文的審美空間,增加了課文的表現力,整個音樂、文字、聲音、畫面造成了巨大的情感磁場,真正營造了一個可感、可知的情境、讓人如臨其境,深受感染。
多媒體有其自身優勢,但我們一定要清楚明白,多媒體技術中的聲、像、畫永遠不可能替代文本的學習以及師生雙方的語言交流。語文多媒體輔助教學應基于課文內容,引導學生理解課文。品味課文的寫作方法,增強學生的審美感受。在某些時候,我們必須發揮語文傳統教學的長處,克制多媒體在教學中的過多滲入。
1利用多媒體時,盡量減少與教學無關的因素,不破壞“語文味”。在課件的設計與制作的過程中,要盡量減少那些容易分散學生注意力與教學主題無關的步驟與材料。
2重視師生言語交際活動開展和師生主動性、主體精神的發揮,讓師生成為課堂的主宰,而不能把之讓位于多媒體。也就是說不能讓多媒體主宰課堂。
3尊重學生對文本的直接閱讀和體驗,切忌簡單地把文學語言轉換成直觀的多媒體畫面形象。多媒體形象的介入應當成為進入文學作品的一種手段。而不能把它當作目的。
4以學習為中心,把多媒體的運用和學生的主體需要聯系起來,是否應用多媒體,怎樣應用多媒體。應用什么樣的多媒體應取決于學習主體的生活經驗。對于學生生活中尚未感知過的東西,可以用媒體形象加以彌補。提供直觀的感性材料。比如學習《海濱仲夏夜》、《聽潮》等文章,對于大多未見過大海的內地學生,提供一些關于大海的視聽形象是很有必要的,它能讓學生首先獲得一些感性的體驗。
三、辨證看待使用多媒體
辯證唯物主義矛盾的規律告訴我們,任何事物都有矛盾的雙方,多媒體也不例外,有其自身優勢,也有諸多弊端。多媒體介人語文課堂。使之更加精彩,具有了現代的氣息,但同時也為語文教學帶來了種種問題。我們必須善于將傳統的語文教學與現代的多媒體有機結合起來,將舊有的傳統與現代教學理論統一起來,既不能讓多媒體主宰語文課堂,也不能因強調語文味兒而將其逐出語文課堂。而應該將二者整合,讓它們共同出現在新課程的舞臺上,互相補充,互相促進,語文味兒才會更加豐富,更加濃厚。
在二者整合過程中,我們必須根據語文學科特點,根據教學內容、教學目標、學生的認識特點來選擇媒體,使之恰當地融入語文學科教學,運用多媒體就如運用黑板、粉筆一樣自然。
只有根據語文學科的特點。恰到好處地運用多媒體,才能留住語文課的語文味,語文課堂才會因多媒體的輔助教學而更精彩。
只有找準多媒體使用的最佳時機,有選擇地使用多媒體,使學生能更為有效地參與到感悟語言文字的過程中來,才能凸顯語文課的語文味。