每月11日,是北京“排隊日”。由于“11”這獨特的數字造型,使這一天有了特殊的意義。還記得2007年2月11日,這是第一個排隊日,在街上常能看到,一個卡通標識上,一男一女兩個兒童活潑可愛,他們的形象組合成數字“11”,提示人們在公共場所,兩人以上就應該像\"11\"一樣按順序自覺排隊。
北京三里河東口西行車站,有個年過半百的文明乘車監督員周繼龍,他當了3年監督員。2007年4月的一天,眾人都好好排著隊候車,來了一位中年男人,偏偏不愿排隊,周繼龍一再勸說他,他就是不理睬。周也沒辦法了,情急中,恭恭敬敬向他一鞠躬,說:“我謝你了,跟大家一樣排隊上車吧?!蹦侵心昴腥艘娭芾^龍那么誠懇,也不好意思不排隊了。那以后,周繼龍還見過他幾次,每次都自覺排隊了。連續兩年,周被評為“北京優秀文明乘車監督員”,奧運期間,荷蘭等國家記者還采訪過他。他說:“現在乘車人幾乎都能有秩序排隊上車,不用像過去那樣扯著嗓子喊叫了?!?/p>
言行文明是禮儀之邦的魅力,是社會不斷進步的標志。排隊還只是人們公共生活中的一件小事。一國之都,還要設個“排隊日”倡導排隊,在外國人眼里很難理解。令中國人難堪的是,北京2007年年初的一份有關精神文明的報告稱,在公共場合排隊禮讓,還遠沒有成為人們的共識和行為習慣,擁擠爭搶現象嚴重損害北京形象。
繼每月11日“排隊日”后,2008年2月北京又推出每月22日為“讓座日”。選擇22日這一天,既是取“讓讓”的拼音字母諧音“RR”,同時“22”的形體與座位形似。當局旨在提高市民主動為老、弱、病、殘、孕乘客讓座的意識。
除了“排隊日”、“讓座日”外,北京還有“無煙日”、“無車日”,據說還有“禁痰日”……設立“某某日”正悄悄向北京人走來。誰都不會否認,設立這些“日子”的本意是積極的,總體上要倡導一種社會文明的價值追求。設立“無車日”,是要改善空氣質量,改善交通堵塞,增強市民的環保意識。設立“禁痰日”,是要根除市民隨地吐痰的陋習,提倡講衛生的生活方式。設立“某某日”,實際上是公權力的一種介入,介入公德,引導公德,遺憾的是,北京有關部門只是設置了“某某日”,很少看到有“某某”方面的措施跟上去。要提升整個社會的公德意識,培養積極健康的生活觀念是一個系統工程。加強平日的衛生宣傳教育,加強公共場所的衛生監督,才顯得更重要。社會公德的建設,文明公民的培養,絕不是設立一個“某某日”就能達到的,何況,凡事就怕過猶不及,這樣的“日子”多了,就會產生“日子”疲勞癥,有“日子”成為無“日子”。對于公權力而言,設立“某某日”過多過濫,體現出的是一種浮躁,是一種急功近利。
北京奧運期間采訪,在西城區串胡同,走街巷,稱奇的是,只看到兩個“膀爺”。以往一到盛夏,北京的“膀爺”可算一景。北京奧運期間,京城的“膀爺”們開始改陋習。對于“膀爺”,當局也沒設“什么日”,由于措施跟上,“膀爺現象”消失了,文明素質有了飛躍。但愿奧運后,長效依然,明年入夏也見不到\"膀爺\"。
北京奧運結束,上海世博會走近。浦江兩岸近期掀起“學習北京經驗,再創世博精彩”的活動。有上海人提出,上海要消除“穿睡衣上街”的陋習,可向北京取經。上海婦聯和上海大學婦女研究中心,前不久作了一次關于上海女性文明素養的聯合調查,“穿睡衣上街”被認為滬上女性最不文明的行為。
在街上穿不穿衣服,穿什么衣服,竟然還成為都市人熱議的一件事。由此可見,中國的進步有多艱難。習慣的養成,并非一朝一夕,需要都市每個有生命的個體努力。文明離人們的生活并不遙遠,她時時刻刻都會停留在每個人身邊。