警惕西方造出達賴第二

司徒北辰

在一些西方反華人士的幫助下，善于做秀的熱比婭近期正在多個國家竄訪。這個“疆獨”頭目7月30日在接受英國媒體采訪時說，“我希望追隨達賴的足跡”，她成為“疆獨”達賴式“精神領袖”的想法得到了一些西方反華政客和媒體的推波助瀾。

從“東突”組織內部來講，他們也需要一位達賴似的核心人物來凝聚力量。熱比婭昔日在中國國內政界和商界具有一定的影響力，為其成為海外“疆獨”頭目增添了砝碼。

熱比婭原本是個商人，其人不諳英語，沒多少真本事，按理說很難成為西方媒體熱捧的對象。不過，她卻是西方反華勢力遏制中國所需要的政治符號，即使趕鴨子上架，他們也要把熱比婭包裝成人權斗士形象。

就是這樣一個對“7·5”暴力事件喜形于色的“疆獨”分子，在某些北歐國家的議員和人權組織鼓動下，竟三度成為諾貝爾和平獎候選人，其暴力色彩連達賴也避之唯恐不及，在日前竄訪時急忙撇清與“世維會”的關系。

客觀地說，在西方輿論的環境下，新疆問題與西藏問題并非全然是一碼事，熱比婭與達賴喇嘛當然也不可同日而語。烏魯木齊“7·5”事件發生后，不光大多數國家的政府出言謹慎，許多西方民眾根本不知道熱比婭是何許人也。法國人目前正值暑期外出度假的高峰，“7·5”事件對他們來講顯然是個遙遠話題。在法國“四月之友”協會上月在巴黎舉行的一次專題討論會上，法國歷史學家布立賽就表示，“我們根本不了解新疆，對這件事毫不關心?！?/p>

不過，在這種情況下，就更應該警惕西方媒體在不了解情況的西方民眾心目中，把熱比婭打造成第二個達賴。據筆者調查，法國民眾了解時事的渠道，基本是通過大眾傳媒。法國的一些媒體在看待中國事務時，總是戴上意識形態的有色眼鏡，熱比婭之流的謊言被它們當作素材，不斷發酵，影響了法國民眾的判斷。一些西方媒體則對熱比婭投懷送抱，墨爾本電影節就玩弄政治口紅把戲，為熱比婭張目，向中國施壓，把她塑造成達賴式的人物，引起了本來對熱比婭毫不知曉的澳洲民眾的關注。

熱比婭想追隨達賴的足跡，有其不可告人的目的；西方世界捧熱比婭為“精神母親”，動機就更加丑惡。在西方媒體的一次次點名中，熱比婭的名字一次次放大，這正是她想要達到的效果。她離“疆獨”標志性人物越近，成為達賴那樣反華重要棋子的可能性就越大，我國外交工作面臨的壓力也會加重。

可見，西方媒體這樣做，就是要通過刺激中國、“放大”熱比婭來使“新疆問題”國際化。因此，中國也需要借鑒在達賴問題上的經驗和教訓，盡量避免從反面幫助熱比婭，降低熱比婭在政府口中的曝光度，以免將她“打造”成第二個達賴，擴大她在西方的影響力，束縛中國的外交工作?！ㄗ髡呤锹梅▽W者。）