法之美

王仁俊

法使我們成為真正的人。

人類歷史在演進中經歷了神權、君權、直至人權，最終由我們掌握自己的命運，而法律在此過程中起到了不可替代和舉足輕重的作用。誠如馬克思所說，法典就是人民自由的圣經。

盧梭曾言，“人性的首要法則，是維護其自身的存在；人性的首要關懷，是對其自身所應有的關懷”。而這樣的關懷就來自于法律。先以民法為例，可以說，民法對我們的關愛是“從搖籃到墓地”的終生關懷。當我們出生時它就賦予我們民事權利能力，規定公民的民事權利能力一律平等，并讓我們享有人身權和財產權；當我們小的時候，它特設了監護制度，讓我們有人呵護；長大后，民法又賦予我們民事行為能力，讓我們直接參與民事活動，自由地表達自己的意志，追求我們所要的幸福；當我們年老去世時，我們的財產成為遺產，由我們的繼承人繼承；即使我們死后，民法還保護我們的人格權不受侵犯。其次是刑法，它規定了無罪推定、罪刑法定等原則，摒棄犯罪驕橫和恣意；同時鼓勵自首、立功，排除正當防衛、緊急避險成為犯罪的事由；即使因犯罪被判沒收財產，刑法還規定對犯罪分子個人及其扶養的家屬保留必要的生活費，規定民事賠償優先于財產刑。再次是行政法，它使政府的行政權力受到了約束和監督，要求政府合法、合理、高效、便民行使權力。當行政行為侵犯我們個人的權利時，法律賦予我們有權追究政府的行政責任和國家賠償責任。最后看訴訟法。在原始社會，氏族內部以及氏族之間的爭端和沖突往往通過私人復仇和戰爭來解決，也就是我們所說的私力救濟。法律訴訟和司法的出現，標志著公力救濟取代了私力救濟，人們用文明的、理性的方式解決彼此之間的糾紛，從而盡力避免或者減少暴力復仇現象甚至災難和戰爭。總之，正是法的存在，我們才有了實現自身愿望的通途，也才有了更多的幸福、安寧與和諧。

法促進社會進步。整個人類的歷史也是社會不斷進步的歷史。人類的每一次進步，法都是強有力的助推器。這里略舉古今中外幾個經典范例。公元前536年，鄭國執政子產將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權位的金屬鼎上，向全社會公布，史稱“鑄刑書”，中國歷史上第一次公布成文法，這樣法律可以在全社會范圍內得到貫徹執行。公元1789年，法國《人權與公民權利宣言》簡稱《人權宣言》宣布，人權是天賦的、是神圣不可侵犯的，人們生來并始終是自由的，在權利上是平等的；《人權宣言》廢除了封建制，授予農民土地，第一次明確而系統提出資產階級民主和法治原則，成為建立資產階級統治的綱領性文件。公元1912年，《中華民國臨時約法》頒布，宣判了中國封建君主專制制度的死刑，樹立了“民主”“共和”新氣象，增進了平等、自由新觀念。公元1918年，世界歷史上第一部社會主義憲法即《蘇俄憲法》誕生，該憲法成為無產階級實現民主和組織國家政權的根本法，突破憲法傳統的政治領域進入到了社會經濟生活領域，同時改變了憲法為西方文化的范圍，開辟了人類發展的新航道，開創了世界文化的新氣象。除此之外，法還能滿足人類對正義和秩序的需要。正義和秩序是法的價值所在。人類社會的需求和利益主體是多元的，資源也是不足的。如果說政治滿足特定的人通過對公權力的占有，謀求特定的利益，經濟是謀求各類物的效用最大化的話；那么，法則滿足于人類對正義和秩序的渴求。這也是龐德所說的，法的目的是盡可能合理地建筑社會結構，以有效地控制由于人的本性而不可避免地出現的社會矛盾和沖突，最大限度地滿足社會中人們的利益。

總之，法，為人的利益而立；法，乃善良公正之術；法，魅力無窮。請享受法的美吧！