蔣國興 茅 勇
2010年的世博會,是探討人類城市生活的盛會;是一曲以“創新”和“融合”為主旋律的樂章;是人類文明的一次精彩對話。中國深邃的傳統藝術,將世博的脈絡和現代藝術相融合。
世博村電梯間的“萬象繽紛”陶藝方案將全面體現世博的精神,突顯傳統與現代的融合,東方經典與西方文明交匯,把中國傳統的顏色釉、雕刻等技藝與源自西方的“洋彩”技藝結合起來,運用油畫筆觸演繹國粹京劇,成為一種獨特的世博語言。
“上上下下,生旦凈丑;來來往往,赤橙黃綠”是此方案的表現主題。
京劇是中國的藝術國粹。京劇角色的分行十分細致,早先分為十行,后來歸并為生旦凈丑四行。各類角色根據劇中人物的身份、氣質與性格的不同,而有不同的區別。生角的演出老練成熟,旦角表演的是女性柔美,凈角都是大花臉,丑角則要求伶俐、活潑、聰明。“生旦凈丑”的角色都有固定的臉譜、扮相和服飾,各行角色的舞臺動作也都有規范。不同的人物造型,也反映了社會生活中形形色色的角色。我們用陶藝的手法把四個角色表現出來,就是要反應世博的賓客是五湖四海的,世博是盛大的聚會,是各種文化的聚會。“上上下下,生旦凈丑”直接明了地表現電梯間的動態及人物聚合的場景(物象)。而“來來往往,赤橙黃綠”則隱寓了世博的璀璨繽紛,五色祥云的匯聚+如虹彩般絢爛的精神內涵(色象)。
第一層電梯間的陶藝圖案是京劇《漢劉邦》,由周信芳表演的生角的形象。《漢劉邦》以疾風暴雨動蕩不定的反秦農民戰爭,楚漢戰爭及西漢天下初治鞏固政權為背景,以磅礴的氣勢,鮮明的節奏,凝重的色彩勾勒那一時代壯麗的歷史畫卷。漢高祖劉邦是中國歷史上第一個由農民起義領袖轉化而來的布衣皇帝。他以非凡的政治敏感和政治魄力,借農民反秦大起義的革命風暴登上歷史舞臺,繼而又以雄才大略,知人善任脫穎而出,削平群雄,最終戰勝了“一世之雄”的項羽,建立了強大的西漢王朝,成為我國古代一位杰出的政治家。
著名京劇表演藝術家周信芳唱腔酣暢樸直、蒼勁渾厚,做工敏捷利落、準確生動、灑脫洗練,具有一種難得的節奏感和可貴的張揚氣勢。他以其鮮明的特色把劉邦從不能治產業的村民,到叱咤風云的農民領袖。從楚漢相爭的一代梟雄,到大漢皇朝的締造者的不平凡歷史足跡表現得淋漓盡致,匯成麒派統一的藝術風格。周信芳是京劇南派最杰出的代表。
第二層電梯間的陶藝是京劇《貴妃醉酒》的形象。該劇經京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細刻、加工點綴,是梅派經典代表劇目之一。梅蘭芳載歌載舞,通過優美的歌舞動作,細致入微地將楊貴妃期盼、失望、孤獨、怨恨的復雜心情一層層揭示出來。繁重的舞蹈舉重若輕,演來舒展自然,流貫著美的線條和韻律。體現了他醇厚流麗、獨具一格的梅派唱腔,梅蘭芳是京劇北派最杰出的代表。
第三層電梯間的陶藝是京劇《將相和》的形象。《將相和》這個故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。由“完壁歸趙”、“澠池之會”和“負荊請罪”3個完整曲折的故事組成。宣揚了海納百川,有容乃大;將相和,平天下的精神。由著名京劇藝術家袁世海演凈角。
第四層電梯間的陶藝是京劇《群英會》,由劉斌昆表演的丑角形象。《三國演義》赤壁之戰的前夕,在東吳文官武將的一次宴會上,周瑜說:“今日此會可名群英會。”群英會代表了英雄模范人物的集會。也指各種有才能的人的集會。劉斌昆善唱大軸,吸收雜耍、蓮湘、數來寶等多種技藝,連歌帶舞,演藝出眾。他博采眾長,熔徽、漢、昆、梆于一爐,功底深厚。他演《群英會》中的蔣干非常有特色。表演幽默而不油滑,注重人物內心世界的挖掘,靈活化用基本功,于滑稽中表現丑角人物的性格特征。用“俊”的藝術手段體現“丑”,富于創造,自成風格。
電梯間的京劇形象陶藝圖案通過以上角色的演繹,把各種人物的性格特點、相貌特征、身份地位表現了出來。色彩絢麗、圖案豐富、五彩繽紛,呈現了赤橙黃綠的多種色彩,成為理念與觀感的諧和統一,充分表現了本方案的主題,把京劇的魅力與當代世博的開放理念完美地結合,呈現多元化的文化姿態。
本方案由蔣國興主創,得到了藝術泰斗周國楨先生的指教,上海世博文化藝術有限公司黃英浩先生給予全面的指導。周國楨的學生朱輝球先生、茅勇先生及高級工藝師陳榮明先生參與了創作。