瞿啟蒙
浙江東陽是中國最具規(guī)模的木雕產(chǎn)地。東陽木雕有著深厚的歷史淵源,據(jù)史料推斷,唐代已經(jīng)呈現(xiàn)東陽木雕的雛形。至宋代,東陽木雕又有了長足的進步,開始注重精雕細(xì)刻。北宋南寺塔出土的木雕佛像,是迄今為止發(fā)現(xiàn)世存最早的東陽木雕。以此考證,1300多年前的東陽木雕已具有相當(dāng)高的藝術(shù)水平。明代,東陽木雕逐步向建筑和家具裝飾領(lǐng)域發(fā)展。當(dāng)時的東陽木雕以淺浮雕、深浮雕、鏤空雕為主,造型粗獷奔放,構(gòu)圖簡潔明快,風(fēng)格粗放大氣,建筑雕飾已達到空前完美的程度,并形成了自己完整獨特的藝術(shù)風(fēng)格體系。1983年,東陽市被國務(wù)院命名為“中國木雕之鄉(xiāng)”。
自1954年初杜云松等人組織“上湖木雕小組”(即東陽木雕總廠前身)起步,東陽木雕在當(dāng)?shù)刂鸩叫纬梢粋€強大的產(chǎn)業(yè)群,并且形成了以民營經(jīng)濟為主體,以龍頭企業(yè)為核心,專業(yè)廠家為中堅,家庭作坊為依托的生產(chǎn)關(guān)系組合。在它的高峰時期,全市專門從事木雕工藝品生產(chǎn)、加工的企業(yè)和家庭作坊有2140余家,銷售上千萬元的有20余家,木雕從業(yè)人員2萬余人,工藝美術(shù)和古建裝飾行業(yè)產(chǎn)值達40余億元,成為東陽市五大支柱產(chǎn)業(yè)之一。產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展,使在雕刻上有潛在能力的人才大量涌現(xiàn),整體技術(shù)能量不斷擴展,隨之那些有份量的好作品也源源不斷出現(xiàn):木雕臺屏《文姬歸漢》、《黃山風(fēng)景》、《甘露寺》、《三英戰(zhàn)呂布》被列為國家珍品《樹皮少女》、《百鳥朝鳳》由中國工藝美術(shù)館永久陳列展出;八件(套)豪華型龍沙發(fā)獲第三屆中國建筑材料與賓館配套用品展覽會“金質(zhì)獎”;《和平頌》1957年被省府贈送來杭訪問的蘇聯(lián)最高蘇維埃主席團主席伏羅希洛夫,1997年被省府贈送香港回歸禮品大型屏風(fēng)《航歸》;于1956年完成的杭州靈隱寺高19.6米,重達26噸,由34塊香樟木雕刻而成的釋迦牟尼大佛像,開封博物館的《清明上河圖》;為北京大學(xué)百年校慶制作的《錢江潮》;為國慶五十周年和澳門回歸創(chuàng)作的《華夏雄風(fēng)》、《博愛》,紀(jì)念孔子誕辰2550周年而創(chuàng)作的巨型壁掛《山高水長》等,眾多優(yōu)秀作品的出現(xiàn),一步步奠定了東陽木雕在浙江乃至全國工藝美術(shù)行業(yè)中的重要地位。
在東陽,另一有重要影響的工藝品種是竹編。東陽竹編形成于宋,傳承千年。明清兩朝東陽竹編發(fā)展迅速。清末民初,一代名匠大師馬富進等人,將東陽竹編推向“當(dāng)時中國工藝竹編的最高水平”。東陽竹編以立體造型和精細(xì)編織為強項,以精巧細(xì)雅為特色,上世紀(jì)八十年代,是東陽竹編的發(fā)展高峰,創(chuàng)作出以國家級珍品《九龍璧》為代表的一大批傳世精品,形成了以100多名專業(yè)技術(shù)人才為骨干、近萬名從業(yè)人員構(gòu)成的產(chǎn)業(yè)隊伍,年產(chǎn)值逾三億,成為東陽市支柱產(chǎn)業(yè)工藝美術(shù)的重要組成部分。
但大規(guī)模的發(fā)展到一定程度也會產(chǎn)生一些困惑。生產(chǎn)規(guī)模的突飛猛進,帶了更多的各種規(guī)模的企業(yè),特別是小企業(yè)的急劇增多,乃至家庭作坊性的生產(chǎn)方式的大量出現(xiàn),一旦市場達到一定的飽和程度,生產(chǎn)單位之間經(jīng)營上的競爭愈演愈烈,如此松散的生產(chǎn)鏈,很難保證不產(chǎn)生產(chǎn)品的粗糙化、雷同化,銷售中的競相壓價等等不正當(dāng)?shù)母偁幨址ǔ霈F(xiàn);生產(chǎn)規(guī)模的大擴展,同時也引入更多的低層次勞力進入行業(yè),這種技藝水平參差不齊的勞動者帶來的是整體技藝水平的下調(diào),特別是他們將低水平的產(chǎn)品帶入市場傾銷,對優(yōu)秀技藝的保持、發(fā)展,絕對是嚴(yán)重的負(fù)面影響,如果這種現(xiàn)象無限制地蔓延,必將使有著千年歷史的東陽木雕優(yōu)秀技藝出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的崩潰。1990年代,東陽的木雕和竹編市場中這種岌岌可危的現(xiàn)象已初露端倪。
市場是需要調(diào)節(jié)功能的。自2000年以來,東陽地方上從政府到各層面的有識之士,對這樣一個重要的產(chǎn)業(yè)沒有袖手旁觀,從各個角度、對東陽木雕傾注了更多的關(guān)注和思考,投入更多的心血,使她燦爛依舊。
政府的引導(dǎo)
2000年,市人民政府頒布了《東陽市古建筑文物保護管理暫行規(guī)定》。至此,從1957年至2003年,各級政府先后公布文物保護單位5批,包括木雕古建筑127處,其中國家級重點文保單位1處、省級4處。政府的態(tài)度,推進了民間對優(yōu)秀傳統(tǒng)的保護熱情。從東陽木雕看,它本身即扎根民間,《保護辦法》促使涌現(xiàn)出一大批民間收藏人士,更出現(xiàn)了從文化層面上對東陽木雕歷史、現(xiàn)狀的研究,有了以《東陽木雕》為代表的一批東陽木雕著作、史料集。在精神層面上,政府推出東陽木雕人文精神討論,以挖掘東陽木雕的人文精神為切入點,提升東陽人、東陽雕刻人的精神層次,夯實發(fā)展東陽木雕優(yōu)秀技藝傳統(tǒng)的底蘊。
特別是近10年來,鼓勵東陽木雕以精雕細(xì)刻和藝術(shù)創(chuàng)新為特色的發(fā)展趨勢,引導(dǎo)行業(yè)走技術(shù)提高和藝術(shù)層次升級的發(fā)展道路,以此作為行業(yè)擴展的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)性的導(dǎo)向,已將東陽木雕的發(fā)展納入良性軌道。事實上,政府也作了傾注。在東陽,由政府投資、扶植建造了專門展示東陽木雕及竹編的“東陽市工藝精品館”,建筑面積5965千平方米,其中木雕展示面積2500平方米、竹編展示面積1000平方米。館內(nèi)展出有東陽歷史上對木雕發(fā)展具深厚影響的名師人文資料、歷年出現(xiàn)的木雕精品巨作、當(dāng)代工藝大師人物資料及其代表作品等藏品250余件。別致的是在館的入口處,以大幅墻面展示了全東陽各級雕刻工藝美術(shù)人才的名錄。在東陽木雕及竹編兩大行業(yè)中,被省、部以上政府部門授予榮譽稱號的有“木雕名藝人”5人;“浙江省優(yōu)秀工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)人才”5人;“中國工藝美術(shù)大師”6人;“浙江省工藝美術(shù)大師”9人。到2006年止,全市現(xiàn)有工藝美術(shù)專業(yè)技術(shù)職稱的藝人1101名,其中:高級工藝美術(shù)師20名,工藝美術(shù)師189名,助理工藝美術(shù)師604名,工藝美術(shù)員288名。這樣一種大張旗鼓的展示方式,顯露的不僅僅是精湛的東陽傳統(tǒng)工藝藝術(shù),而是通過“顯擺”行業(yè)中的技術(shù)、藝術(shù)優(yōu)勢,更張揚對東陽術(shù)雕及竹編行業(yè)中高端人才的崇敬。面對這樣一面既樸素又有深邃含義的墻面,觀者情不自禁地會產(chǎn)生仰視的心態(tài),如果你是業(yè)中的一員,必然會有想把自己地名字放進墻上的沖動。
這種種措施,無非是向東陽人顯示,傳統(tǒng)木雕、竹雕要發(fā)展,要向高端發(fā)展。這個理念已是再清楚不過的了。近年來,它的作用有了顯現(xiàn)。現(xiàn)在的東陽木雕有規(guī)模,也有質(zhì)量;有傳承,也有市場拓展。各地工藝美術(shù)作品大展中,東陽木雕能以大團隊出現(xiàn),參加各類大賽中能摘金奪銀,鴻篇巨制進入了北京人民大會堂等地標(biāo)性建筑內(nèi)裝潢陳設(shè)的高端場所。在中國木雕行業(yè)中,東陽木雕的知名度和享譽度仍不減當(dāng)年。
企業(yè)的投入
東陽木雕的優(yōu)秀傳統(tǒng),依附于企業(yè)的發(fā)展。而企業(yè)的發(fā)展則需要市場,只有通過市場,企業(yè)的價值才會體現(xiàn),技藝才會有發(fā)展的路徑。但如何進入市場,不同的企業(yè)自有不同的招式。在蜂擁而入的搶占市場大潮中,最有價值的做法是獨辟蹊徑,不踩他人的腳印。在東陽,一些領(lǐng)先木雕企業(yè)就是靠獨特的方式方法,走在了行業(yè)的前列。其中一些做法值得同行回味借鑒。
1、對傳統(tǒng)技術(shù)改進
傳統(tǒng)技藝技術(shù)對發(fā)展來講,似乎是一把雙刃劍。不足,無法
體現(xiàn)它的優(yōu)秀價值;過之,尤其是過多拘泥于傳統(tǒng)而不敢越雷池一步,則無法進入現(xiàn)代社會的主流經(jīng)濟。這確實是一種難以丈量的尺度。東陽的木雕工藝家們在專業(yè)技術(shù)上作了頗多的改進,創(chuàng)造了眾多的新工藝新方法,諸如“多層疊雕”、“火燒板木雕工藝”、“樹皮雕”等等。其中最為典型或最成功的是由陸光正大師創(chuàng)立的“多層疊雕”技法。多層疊雕,是指在平面浮雕的基礎(chǔ)上,綜合運用浮雕、半圓雕、圓雕等多種雕刻技法,采用分單元(組)雕刻,逐層將其底(遠(yuǎn))景分組畫面橫向鱗式排列固定在叉格板上,中近景單元圖案以單邊固定方式穿插組合到底(遠(yuǎn))景上面,由此取得在平面上由近及遠(yuǎn),由低到高的多層次畫面,具有更為立體的藝術(shù)效果,同時解決了東陽木雕大型作品木材拼接變形開裂的難題。除去效果上的改進,更為重要的是使東陽木雕完全擺脫了材料的局限,創(chuàng)作畫面幾乎可以不受限制,夸張一點的理解是作品尺寸可以是無限制的。“多層疊雕”技法的成功,使東陽木雕走進了現(xiàn)代大型建筑的裝飾領(lǐng)域,適應(yīng)了現(xiàn)代大跨度、大空間建筑結(jié)構(gòu)條件下的大場景的裝飾需求。運用這個技法,1999年創(chuàng)作的大型深浮雕壁掛《走向新世紀(jì)》,規(guī)格為6米1.2米;2003年為新建雷峰塔創(chuàng)作大型壁飾《白蛇傳的故事》,規(guī)格達到7.7米×1.4米。新技法的開創(chuàng),為東陽木雕開闊了全新的市場。2000年,陸光正大師領(lǐng)銜為無錫靈山梵宮創(chuàng)作全部大型木雕裝飾,其規(guī)格之大、品種之多、手段之多樣,均達到了東陽木雕史上的頂峰。其中超大型木雕規(guī)格達到8米×4米,裝飾總面積達15000平方米。這樣的木雕工程,在全國木雕行業(yè)中也屬絕無僅有。東陽木雕在市場開拓上已經(jīng)有了相當(dāng)完整的體系和保證,一個鮮明的行業(yè)形象已經(jīng)完全站立了起來。
2、引進現(xiàn)代技術(shù)手段
新的技術(shù)手段是推進企業(yè)事業(yè)發(fā)展的重要途徑。“技術(shù)就是生產(chǎn)力”。如何在傳統(tǒng)行業(yè)中利用當(dāng)今技術(shù)領(lǐng)域的新技術(shù)手毆,是推進傳統(tǒng)工藝進入現(xiàn)代經(jīng)濟的重要課題。特別是流行的標(biāo)準(zhǔn)化做法,怎樣用于傳統(tǒng)手工藝行業(yè),常常成為藝人們的痛苦的議題。在實際中,一些傳統(tǒng)工藝的品種,或是一些品種的分支,是完全可以在這條道路上走得很好。就在東陽市,有這樣一個企業(yè),同樣從事的是木雕裝飾業(yè),同樣采用的是東陽木雕的基本技法,只不過他走了一條與眾不同的旁道,專門從事西洋風(fēng)格的室內(nèi)裝飾件生產(chǎn),產(chǎn)品的特性要求有嚴(yán)格的劃一標(biāo)準(zhǔn),這樣的生產(chǎn)內(nèi)容在東陽不多。在市場要求和企業(yè)既有產(chǎn)能發(fā)生矛盾的時刻,企業(yè)全面改換生產(chǎn)模式,將單一手工生產(chǎn)轉(zhuǎn)換成以數(shù)控雕刻機為主,手工雕刻為輔的全新生產(chǎn)程序,并不斷隨著需求擴大數(shù)控雕刻能量。一臺數(shù)控雕刻機的生產(chǎn)力,相當(dāng)于八個技術(shù)工人,整整八倍的擴展。由于使用了機械生產(chǎn),全部產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、質(zhì)量統(tǒng)一,對于完全做出口任務(wù)的企業(yè),無需再為質(zhì)量控制、協(xié)調(diào)工人花費煩人的精力。另外,在引進技術(shù)的同時,也引進了高學(xué)歷的文化人才,使企業(yè)員工的文化素質(zhì)大大提高。文化和技術(shù)的提高,為企業(yè)的發(fā)展做了非常有益的鋪墊。公司在當(dāng)?shù)爻闪思{稅大戶,是地方上的明星企業(yè)。董事長在這方面嘗到了甜頭,雄心勃勃,準(zhǔn)備延續(xù)這種生產(chǎn)模式,擴大引進力度,繼續(xù)提升企業(yè)生產(chǎn)能量等級。
3、保持藝術(shù)的獨特性
獨特性是藝術(shù)品、工藝美術(shù)品生命力的根源。面對競爭紛呈、起起落落的工藝品市場,高手以保持獨特性來促發(fā)展、保傳承。東陽除去木雕外,竹編工藝也是一個歷史悠久的傳統(tǒng)工藝品種,與木雕幾乎有著同樣的地位。與木雕相比,它進入市場的方式不同,發(fā)展的規(guī)模不及木雕,它是一個精致的、受眾面相對較小的種類。在東陽,生產(chǎn)竹編工藝品的均為小型企業(yè),有民營竹工藝企業(yè)30余家,竹編加工點和家庭作坊上千家。2005年,東陽竹編列入浙江省第二批重點保護的傳統(tǒng)工藝品種。2006年,東陽竹編列入浙江省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(同年,先后列入東陽市、金華市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄)。2007年5月25日,浙江省人大常委會通過了《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例》。東陽竹編納入了政府傳統(tǒng)工藝美術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重法律保護之下。在現(xiàn)有的條件下,個性化的創(chuàng)作生產(chǎn)方式,是維護竹編發(fā)展的重要途徑。東陽竹編大師盧光華,從藝三十六年,在行業(yè)中成績斐然,作品獲獎不計其數(shù)。它對成功的體會就是要獨辟蹊徑。盧大師是一位從蔑匠走出來的大師,深諳普通竹編工藝品低附價值的痛苦,因而在歷經(jīng)八年艱辛的剖蔑、分蔑后,1989年成功嘗試將有“天下第一行書”美譽的王羲之《蘭亭序》(定武本)用竹編的形式表現(xiàn),開創(chuàng)了竹編工藝的新品種,成為竹編中國書畫第一人。正是他這樣在技藝運用上的劍走偏鋒的特殊之舉,使他的竹編藝術(shù)開始享譽海內(nèi)外。在《蘭亭序》后,他繼續(xù)在竹編中國書畫方面深入,成功創(chuàng)作《清明上河圖》,完成竹編書法向中國畫的擴展。以后盧大師不斷提升技術(shù)含量:細(xì)絲竹蔑、超細(xì)絲竹蔑、竹絲染色、邊編織邊染色工藝、組合裝裱等等新工藝不斷在新的作品中出現(xiàn)。盧大師的作品有特色,他作品的包裝同樣有特色,在盧大師看來,獨特性是要全面實現(xiàn)的。他這樣孜孜不倦追求藝術(shù)上的獨特,使他完全可以對那些不正當(dāng)?shù)母偁幏椒ú恍家活櫋U怯羞@樣的精神和毅力,盧大師獲得了非凡的成績:自1991年來,他的作品獲獎四十余項,其中金獎十四件,是全國竹編行業(yè)中得獎最多,得獎檔次最高的一人。與此同時,三十余件精品被各界收藏,在取得良好社會效果的同時,也取得了很好的市場效應(yīng)。盧大師敢于發(fā)展,在個人取得發(fā)展的同時,也將他所進行的竹編工藝大大向前推進了。
4、個人的不懈努力
東陽木雕及竹編的藝術(shù)風(fēng)格在同類行業(yè)中獨樹一幟。這種藝術(shù)風(fēng)格是一代又一代東陽木雕藝人緊緊把握時代發(fā)展脈搏,隨著時代前進和風(fēng)尚變化與時俱進,在堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新的結(jié)果。東陽人知道,創(chuàng)新必須是勤讀苦學(xué)、自強不息的;創(chuàng)新必須是順時借勢、與時俱進的;創(chuàng)新必須是廣聞博覽、海納百川的。其中根底是勤讀苦學(xué)、自強不息,沒有這樣一種精神的支撐,難以想象去做其他任何探索、創(chuàng)造、研究等等。從事工藝美術(shù)、尤其是想認(rèn)認(rèn)真真做好工藝美術(shù)是一件要有極大忍耐性格的“苦作”,絕對要有耐得住寂寞、耐得住困惑、耐得住冷落等等各式各樣困苦的準(zhǔn)備。回眸各位大師的歷程,無不會給你一幕幕的辛酸。在東陽,除去一批已站在事業(yè)尖塔之上的工藝大師,更有眾多默默無聞的人在踏上這樣一條艱辛的道路。這些摸索者,其實都是這座事業(yè)尖塔的鋪墊者。或許有一天他追隨前輩會跨上塔頂,或許一輩子仍然默默無聞,也許可能在中途就退出這支隊伍。他們實際上是整個事業(yè)的推動者。他們的種種努力,成也好,敗也好,上也好,退也好,都是在為整個事業(yè)發(fā)展做貢獻。樓浩彬、厲錦蘭夫婦倆就是這樣一種類型。從事專業(yè)十余年,由于共同的愛好而結(jié)合,他們傾其所有時間、資金于創(chuàng)作中,簡單的生活,專注的工作,唯有堆滿屋子的材料、作品是他們的期盼。他們沒有簡單地去打工,卻以全身心投入到創(chuàng)作中,他們以一種饑餓的狀態(tài)來對待手中的工作,求師、討教、探討,不放過每一處可去汲取養(yǎng)分的機會。他們這樣一批人的道路進程中,在互相牽引著,你的成功之處,可以是他的向前的支撐;你的失敗之點,可以是我的規(guī)避位置。就是這樣互相交錯互相支撐互相影響互相推動。事業(yè)的發(fā)展必有這樣一批人,事業(yè)的發(fā)展也需要這樣一批人。
對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護,不會是政府或企業(yè)或個人的單體行為,而一定是一種組合。各方面在不同的社會層面上為發(fā)展提供有效的動力,給與發(fā)展有更廣闊的空間和多方位的力量。在東陽,這種組合的實現(xiàn)對傳統(tǒng)工藝的發(fā)展作用應(yīng)該有所體現(xiàn)。東陽的木雕和竹編兩大行業(yè)發(fā)展道路是多樣性的,同一個品種的多樣性的改進,組合成豐富多彩的推進動力,使得這兩大行業(yè)至今仍然生氣勃勃。