在閱讀鑒賞中開拓思路　實現語文課育人功能

李玉華　馮海珍

〔關鍵詞〕閱讀;思路;育人

高中新課程語文教學的基本理念之一,就是“全面提高學生的語文素養,充分發揮語文課程的育人功能”。新課標要求“在閱讀與鑒賞活動中,不斷地充實精神生活,完善自我人格,提升人生境界,逐步加深對個人與國家、個人與社會、個人與自然關系的思考和認識”,要求教師在引導學生掌握語文的過程中獲得思想感情的熏陶與感染,理解中華民族與世界的多樣的文化,形成正確的情感、態度和價值觀,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為學生的終身學習和個性的發展奠定基礎,即“立人”為本。

現在的中學生,大都是獨生子女,嬌生慣養,目中無人,狂妄自大,不懂得尊重他人;心胸狹窄,不能寬容待人;認識問題帶有很大的片面性、主觀性,往往以感情代替理智。作為一名語文教師,該如何在語文教學中彌補學生的這種人格缺失呢?

人格的塑造,關鍵是要有廣闊的視野和開闊的思路。見多識廣,才能打開思路;打開思路,想問題處理事情,就容易理性,避免片面。我的主要做法是:把培養學生健全的人格滲透在閱讀教學中,在分析鑒賞作品人物形象的過程中打開學生的思路,以作品中人物的人格魅力感染學生,潛移默化地教育學生。例如,以往在教授《廉頗藺相如列傳》時重視知識,輕視人文文化,把絕大部分時間用在了古漢語知識的講授上,對于人物形象的分析只是草草帶過,對人物的分析鑒賞也只停留在簡單分析表現手法和概括人物形象上。如寫繆賢是側面表現藺相如“其人勇士,有智謀”;寫趙王在秦廷上的怯懦,來襯托藺相如的有膽識。文章主要突出表現了藺相如機智勇敢、深謀遠慮、寬宏大量和廉頗英勇善戰、忠君愛國、勇于承認錯誤的品格。在學習《高中語文新課標》后再教授這篇文章,我們適當地淡化了古漢語知識,除上述從寫作方法方面引導學生鑒賞外,還引導學生盡量多角度、全方位地分析鑒賞,以提升學生的人文文化素養。

一、運用一分為二的觀點理解鑒賞文本,感悟人生

廉頗英勇善戰,但面對藺相如位居自己之右,卻耿耿于懷,到處揚惡言,實在有失大將風度;雖然在個人利益面前一時斤斤計較,但在國家危難之際,面對趙國的整體利益,他卻忠心不二,識大局,顧整體,勇于承認自己的錯誤。藺相如雖然出身低微,但機智勇敢,深謀遠慮。趙王雖然在澠池會上面對秦王顯得軟弱無能,但在關鍵時刻他卻能廣開言路、集思廣益;更為可貴的是,在講究門第的封建社會,他能任人惟賢,不計較出身,重用藺相如。繆賢雖是宦者令,卻有一雙伯樂識才的慧眼,尤為可貴的是薦賢舉能以揭自己的傷疤為代價。

通過這樣理解鑒賞文本,可使學生從中領悟到:人沒有十全十美的,我們應寬容大度地待人;每個人都有各自撼人的人格魅力,每個人都有不可替代的特長,只有各種特長不同的人團結合作才能成就大業,正如廉頗和藺相如一文一武精誠合作,“強秦才不敢加兵于趙”。如果廉頗一味地居功自傲、狂妄自大,那么趙國的前途將不堪設想,二人的美名也不可能流傳千古。

人的高尚與否,有才能與否,不取決于出身的貴賤、地位的高低,而取決于他的人格、他的靈魂。藺相如雖出身貧賤,但他的外交才能、寬容大度的品格,誰人能比?繆賢雖地位低下,但他那一雙識才慧眼、推薦別人以揭自己傷疤為代價的高尚人格誰能與之相比?所以,人不論出身貴賤,不論地位高低,不論家境貧富,都應當自尊自強自信,同時也要給予別人同樣的尊重,平等待人。以此塑造學生寬容大度的品格,增強團結協作意識。

二、運用聯系的觀點理解鑒賞文本,感悟人生

在分析鑒賞人物形象時,教師要引導學生聯系情境,分析不同情境下人物的多側面性格。如廉頗大敵當前,國家危難之際,忠君愛國,深謀遠慮;面對藺相如位居自己之右時,卻斤斤計較,甚至惡言相向,當聽到藺相如對舍人一番意味深長的話后,主動負荊請罪。通過分析,使作品中的人物活生生地展現在學生面前,使學生認識到,一個人的性格是多側面的,在不同的情境下會有不同的表現,所以,判斷或評價一個人不能忽視與之相聯系的相關情境或環境,從而培養學生具體問題具體分析的好習慣。

引導學生分析鑒賞人物之間的相互聯系。例如藺相如雖然有膽有識,但如果沒有繆賢的大力舉薦、沒有遇到開明的趙王,他的才華就很難得到施展,從而使學生認識到:每一個人的成功都要靠其他人的支撐,每當取得成績的時候,首先應當感激支撐我們的人,心存感激,就會避免狂妄自大,抑制自我膨脹。

運用聯系的觀點對文章進行分析鑒賞,展現在學生面前的除了一個個活生生的立體的人物形象外,同時還有一個凝聚力非常強的整體形象——趙國上下,為了國家的利益拋棄所有的私心雜念,摒棄世俗觀念,各盡其才,從而使趙國形成一股強大的凝聚力,對秦國產生一種威懾力,使秦國對趙國不敢輕舉妄動。由此使學生認識到,民族的凝聚力對于一個國家的強大振興的重要性。

三、運用發展變化的觀點理解鑒賞文本,感悟人生

任何事物都不是一成不變的,會隨著時間的推移、環境的變化而變化。藺相如起初只是一個地位卑微的舍人,在國家危難、急需人才之際,被繆賢舉薦,而后自薦出使秦國,把握機遇施展才華,由舍人“拜為上大夫”、“拜為上卿,位在廉頗之右”;廉頗雖居功自傲計較位次高低,但后來聽到藺相如語重心長的一席話,幡然悔悟,主動負荊請罪。由此學生認識到:一個人不能因一時的不得志而灰心喪氣,只要積累知識,培養能力,有真才實學,總會有施展才華的機遇,這機遇需要別人提供,也需要自己創造和把握;每個人都會犯錯誤,也會改正錯誤,我們不能永遠用犯錯誤時的老眼光去看待人,而應該用發展變化的眼光,看他犯錯誤之后如何認識改正錯誤,給自己機會,也給別人機會。

四、從歷史與現實、情與義、個人與國家、現象與本質等角度理解鑒賞文本,接受文本

文學作品中的人物形象大多是在矛盾沖突中通過對比襯托得到彰顯的,他們的人格魅力常給學生以心靈的震撼!也正是這矛盾沖突使事情復雜化,而事情的復雜化更能激活學生的思維,引發學生多角度思考。

如分析鑒賞《信陵君竊符救趙》中信陵君這一人物形象時,教師可引導學生從歷史與現實、情與義、個人與國家、現象與本質等角度生發開去,學生的思維異常活躍,思路格外開闊,從下面幾名學生的鑒賞評議中可見一斑:

例一:信陵君身為貴族卻能夠禮賢下士,對別人仁義至上,無論多么卑賤,都給予足夠的尊重。正是他的尊重,侯嬴才“士為知己者死”、朱亥挺身相助。這種禮賢下士,對人的尊重現今尤其值得提倡。身處高位,就是公眾人物,一言一行都會影響社會的風氣,以一個仁義、謙和的形象影響社會,社會就會充滿一種互相尊重的和諧局面。現今有些高官名角、有錢有勢之人,到處擺架子,盛氣凌人,頤指氣使,總是用一種蔑視鄙夷的眼光看待無權無勢無錢的社會弱勢群體,造成了弱勢群體對強勢群體的敵視,從而導致了激情犯罪。蔑視的眼光、鄙夷的口吻迎來的不是別人的尊重與贊譽,卻惹來了殺身之禍,四名大學生被馬家爵所殺一案不是最好的明證嗎?因此,要想營造和諧的社會,首先每個人要學會尊重,尊重別人的人格。人人渴望尊重,每個人都有自己的人格,無論貴賤。權勢、金錢不是衡量人的貴賤的惟一標準,更不是衡量一個人高尚與卑鄙的標準。(李崢)

例二:信陵君是仁義之人。身為魏國公子的他,卻能對一位看門人畢恭畢敬,即使是被刁難,也依舊能夠處之泰然,溫和如舊,足見其禮賢下士的一面。而后要與趙俱死,雖有些莽撞,但也足見其仁義的一面。以上都是從歷史的角度去評價。如果將信陵君放在當今社會,恐怕他這種仁義就不值得提倡了。因為他的仁義是建立在損害國家的利益之上的,而這種行為與最近兩會提出的以“損害國家為恥”的主張恰恰相背離,這是當今社會所不齒的。倘若人人都像信陵君一味地我行我素,社會將會變得如何?還有安定、和諧可言嗎?(常銘)

例三:信陵君禮賢下士,重情重義。他對待有才能的人,不因自己是皇族而高人一等,而是謙遜有禮,尊重有加。這從他對待侯嬴、朱亥的態度就可見一斑:親自迎侯嬴,當眾等候。他不畏犧牲,不惜失去權利地位,竊符救趙,可謂重情重義。有人認為他過于重情義,置國家利益于不顧,但我卻不以為然。表面看他這樣做為了挽救趙國,會惹怒了秦國,但棄趙依靠秦國又會如何?只是魏國晚些時被滅而已,秦國的野心是統一天下,不可能留下魏國而不滅。魏國救趙,合縱連橫,這才是生存之道,所以信陵君看似救趙,實則救魏也。(韓哲)

教師通過引導學生在復雜的矛盾中理解鑒賞人物,感悟人生,使學生變得冷靜、變得理性,從而思考問題從簡單化(單一性)走向復雜化(多層面、多角度)。

正確的情感、態度和價值觀的形成必須通過思考、感悟來實現,思考問題的角度不同,思考的深淺不同、寬窄不同,那么對待事物的情感、態度,價值取向和采取的行動也會不同,所以語文教師要想在教學中實現語文課程育人的功能,只有在閱讀分析鑒賞中不斷地激活學生的思維,引導其深入地思考、感受,增強學生的探究意識和探究興趣,才能提高學生的分析和批判能力,才能提高學生辨別是非曲直、真善美、假丑惡的能力,才能形成健康的審美情趣,才能有所發現、有所創新,從而形成健全的人格。

(作者單位:首都師范大學附中。電郵:liyuhua1216@126.com、cleverping

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編輯/于 洪 終校/何 妍