柳 枝
據《資治通鑒》記載:唐朝武則天時期的周興、來俊臣是出名的酷吏。周興觸犯法律后,武則天命令來俊臣審訊。來俊臣深知周興為人狡詐,恐難招供,于是故意請教周興:“罪犯若不招供,當用何法?”周說:“這事容易,取大甕,四周用火烤,讓罪犯坐進去,沒有不招的。”來俊臣當即命人準備大甕設炭火,然后對周興說:“有人告發你了,招還是不招,請君入甕!”周興頓時嚇得面如土色,只好認罪。這則歷史故事,便是“請君入甕”的典故。這同時也給發明創造以啟發:以毒攻毒。
以毒攻毒,在醫學上早有應用。明代陶宗儀在《輟耕錄》中說:“骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,蓋以毒攻毒也。”以毒攻毒是我國中醫的傳統療法,它是用有毒的藥來醫治某些“惡毒”的病。如用蛇毒配制的藥劑治療毒蛇咬傷、鎮痛、醫治麻風病、關節炎和癲癇癥等;用蝎毒治療神經系統和心、腦血管系統疾病,還如現代醫生用癌癥患者自身的癌細胞來治療癌癥等。
以毒攻毒,從基本原理上講是一種相生相克現象。這種對立統一規律無處不在。因此,當我們運用以毒攻毒這招時,就應當從醫學領域跳出來,站在更廣泛的天地里去思考“相生相克法”的應用,以獲取更多的“以其人之道還治其人之身”式的發明創造成果。
例如,人們利用紅螞蟻圍殲蔗螟,以蟲治蟲,便是農業領域內的一項發明。原來,在甘蔗林里,活動著許多踐踏甘蔗的“土匪一蔗螟。這種害蟲長得白嫩、柔軟,有一對鋒利的牙齒。當甘蔗長到快一人高時,它們就爬到甘蔗節上咬開一個洞,鉆進甘蔗莖里肆意糟蹋,使好好的甘蔗枯心、腐爛,被風一吹,大片大片地折斷。……