民族志的“真實性”

彭兆榮　譚紅春

摘要：“真實性”歷來被視為民族志研究的一個核心問題。在當代“反思”原則的作用下，人類學展開了對傳統(tǒng)民族志以“科學性”和“客觀性”為原則的反思和批評，探討人類學是否科學，是否承認民族志在寫作過程中人類學家的“主觀性”和“解釋性”。針對民族志的“真實性”問題，本文集中從歷史記憶、民族志范式、民族志修辭、民間戲劇、舞臺表演、影視作品、儀式等方面對“真實性”問題進行研討。

關(guān)鍵詞：民族志；真實性；民族志范式；多樣性

作者：彭兆榮，廈門大學人類學研究所教授、博士生導師；譚紅春，廈門大學體育教學部教師、廈門大學人類學系博士研究生。廈門，361005

中圖分類號：C95文獻標識碼：A文章編號：1004-454X(2009)02-0071-007

二十世紀60年代以來，西方進入所謂的后資本主義或后現(xiàn)代時期，某些批評家和理論家展開了對以話語和文本為客體的批評，出現(xiàn)了很多關(guān)于文本批評的理論，涉及到哲學、政治學、社會學、歷史、人類學、文學、建筑學、影視、繪畫等方面，這不僅涉及到學科本身，還涉及到學科的性質(zhì)，更重要的是改變了人們原有的思維方式，對一切都采取批評和懷疑的態(tài)度?！罢鎸嵭浴睔v來被視為民族志研究的一個核心問題。在當代“反思”原則的作用下，人類學展開了對傳統(tǒng)民族志以“科學性”和“客觀性”為原則的反思和批評，探討人類學是否科學，是否承認民族志在寫作過程中人類學家的“主觀性”和“解釋性”。針對民族志的“真實性”問題，廈門大學人類學研究所教……