劉召先
隨著世界經(jīng)濟同盟的增多與文化合作的頻繁,外國文化與本土文化的矛盾日益彰顯。外來文化的社會占有是從物質(zhì)層面到精神層面的全方位侵入,而這種侵入的勝利則往往最終以語言文化的同化為表征。在我國,當代母語話語場的失落表現(xiàn)得尤為突出:一是在大文化氛圍中,對本土文化傳統(tǒng)的排拒;二是在維系傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之一——國文教學過程中出現(xiàn)了接受障礙。
這種現(xiàn)象已經(jīng)引起了有識之士的廣泛關(guān)注,許多專家學者們也在大聲疾呼。但是人們的目光更多地是關(guān)注中學語文教學,從方法的革新到教材的更新,已經(jīng)從摸索階段進入到了初步實踐階段。但是,由于眾所周知的原因——教育的產(chǎn)業(yè)化和市場化,使得我國的高等院校語文教學,尤其是高職高專的語文教學面臨十分困難的局面。各類學校為了滿足市場和家長們的需要,還在大力壓縮國語教學的生存空間,可以說,國語教學仍在夾縫中生存。
一、當前母語失落的根源
造成母語失落的原因是多方面的,概括起來主要有以下幾點:
(一)社會的功利性,導致學習上的偏差
很多學生認為,學了十幾年的基礎(chǔ)課,現(xiàn)在總算可以學一門技能,為自己即將走出校園面對社會做準備,因此不愿學習《大學語文》這種基礎(chǔ)知識,學得極其勉強。專業(yè)課的老師也對學生深表同情,甚至和學生站在同一戰(zhàn)線上,認為只會浪費學生學專業(yè)課的時間,耽誤學生的前程。而用人單位往往也是重視畢業(yè)生的專業(yè)成績,忽視基礎(chǔ)課的學習成績,不重視評價畢業(yè)生的綜合素質(zhì),這使得學生偏科之風更甚。
(二)教材中比較多的是文言文,這也是學生不愛學的原因
目前《大學語文》里面所選的課文大都是文言文,學生很反感,認為沒有與時俱進的思想,而且文言文難懂,不好理解,學生一聽就煩。另外,書本里很多的篇章都曾在初、高中學過,大學老師又講,這不等于炒冷飯嗎?即使放再多的油鹽去調(diào)味,也會讓學生膩味。面對這些諸多的“理由”,作為中華文化的傳承者,勢必會為這種現(xiàn)象而憂慮。作為大學老師更有責任,去面對教學中所遇到的困境,特別是在當今改革開放、搞活市場經(jīng)濟的時代,各種語言文化、各種外族思潮涌動的大環(huán)境中,我們更要扎根本民族的文化,更應(yīng)該增加民族的自豪感和認同感,才能更好地建設(shè)自己的家園。
(三)名家名作的缺少眾所周知,文化的傳承不是一蹴而就的,它有一個積累與釋放的過程。這就要求當代的許多學者和作者們能耐得住寂寞,能認真的鉆研,這樣才能寫出優(yōu)秀的作品。因為,任何優(yōu)秀的作品都應(yīng)具有:認識作用、教育作用和美感作用三大功能。也就是說大作家必須有大閱歷,你只有對自己所處的社會有了深入的認識,才能寫出打動人心的好作品。而當前的一些文藝工作者一旦成名之后,往往就不再進行文學創(chuàng)作了,轉(zhuǎn)而進行比較通俗的劇本及電視題材的創(chuàng)作,因為后者更有經(jīng)濟效益。這種作法很難說對與錯,因為人人都有使自己生活得更好的權(quán)利,但是一旦形成了一種風氣,則對文學創(chuàng)作的影響非常大,沒有多少人能夠忍受清貧之苦了。偉大的時代就應(yīng)該有偉大的作品,而我們當前確實少了一些能正確引領(lǐng)人前進的作品。
二、高等院校語文教學的現(xiàn)狀
(一)學生厭學情緒比較嚴重
對學生而言,如果不是為了考試過關(guān),他們根本不想去學,學生總是抱怨,欣賞文中的意象太抽象,不如欣賞影片、電視那么直觀。有的學生認為書本的大道理離我們的現(xiàn)實太遙遠了,沒必要花太多的時間、浪費太多的精力在故紙堆里。上課時老師在上面講,學生在下面看自己的自考書、專業(yè)書或是翻閱各種雜志,面對老師布置的作業(yè),學生只用抄作業(yè)的形式應(yīng)付了事。
(二)《大學語文》的教學大綱沒有落實,這也是造成教師教學困境的一大因素
目前《大學語文》沒有教學大綱,從教人員只能根據(jù)個人對課文的理解,再結(jié)合本科自考用的教學大綱來給學生上課,而自考用的教學大綱,畢竟與我們的教學形式、教學對象不同,所以缺乏目的性、針對性,這就使得教學工作有點盲目性、片面性,教學成效不甚理想。
(三)基礎(chǔ)課普遍受到專業(yè)課排擠
很多院校在安排教學時都是普遍優(yōu)先安排專業(yè)課,這說明了基礎(chǔ)課在教學中的弱勢地位,也影響了在師生心目中對基礎(chǔ)課的重視程度。因此,當專業(yè)課和基礎(chǔ)課有時間沖突的時候,學生首先想放棄的是基礎(chǔ)課的學習;當專業(yè)課和基礎(chǔ)都出現(xiàn)課業(yè)的時候,學生首先想到的是完成專業(yè)課的課業(yè);學生在圖書館查找、翻閱最多的也是他們專業(yè)書,因此,要想提高基礎(chǔ)課的教學水平談何容易。
三、對策及建議
這些問題應(yīng)引起執(zhí)政者和教育工作者們的足夠重視,不然的話,長期發(fā)展下去,出現(xiàn)的后果是和我們當前所提倡的素質(zhì)教育相反的結(jié)果。當前,素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育在全國全面推開,語文教育如何發(fā)揮自己在國民素質(zhì)教育中的作用呢?筆者認為,至少應(yīng)當從以下幾個方面進行:
(一)必須重新認識語文“工具”論,給語文在國民素質(zhì)教育中的位置正位,這是發(fā)揮語文教育在素質(zhì)教育中的作用的前提和基礎(chǔ)
落后的行為是落后的觀念的折射,正確的實踐離不開正確的理論做指導。語文教育的種種弊端正是人們對語文的“工具”性質(zhì)認識上的偏差造成的,因此,改革語文教育,首先必須對語文“工具”論進行重新認識,恢復它的本來面目。語文從它產(chǎn)生那天開始,就擔負著表達人的思想感情的作用,打上了民族文化的烙印。每個社會成員運用語言,無不表現(xiàn)出他的主體精神,并總是企圖用這種精神去影響其他社會成員。人世間的真善美正是通過語言文字,通過語文載體而不斷地積淀、升華,也不斷傳遞給一代又一代人,也通過語言文字鞭撻假惡丑,這就是人們常說的“人文精神”。因此,我們可以說,語言不僅是交際工具和思維工具,也是承載文化和匡正人本的工具。
(二)運用多種手段,培養(yǎng)學生學習大學語文知識的興趣
興趣是最好的老師,它能催生出“上下求索”知識的力量,不斷地助長融化吸收學習知識的渴望,促進進一步學習知識的欲望。授課老師要運用多種手段,培養(yǎng)學生學習的興趣。如觀看已拍成電影的一些課文中的作品,講述課文的有關(guān)故事;用現(xiàn)實的畫面再現(xiàn)文中的情景,分配角色朗讀;或讓學生自己動手設(shè)計課文背景的方案等等,通過學生比賽,培養(yǎng)學習興趣和創(chuàng)造力。讓學生從文學的角度來了解社會發(fā)展的過程,又可以讓學生從中獲得漢語知識、作家作品知識、寫作知識,提高學生閱讀能力,思維能力,審美、分析的能力,想象的能力,理解能力等等。且看北京師大教授、博士生導師王富仁的話:“在語文教學的任務(wù)中,第一個也是最重要的一個任務(wù)就是培養(yǎng)學生的讀書趣味。只要他喜歡上了讀書,你讓他讀的他去讀,你沒有讓他讀的,他也會主動找來去讀,假若他一生都是一個‘好讀書的人,他的語言和才能就能獲得充分的發(fā)展。”王教授的話再明白不過地說明了培養(yǎng)學習趣味在語文教育中的突出地位。
(三)轉(zhuǎn)變認識,重視《大學語文》基礎(chǔ)知識的學習和傳授
《大學語文》基礎(chǔ)知識關(guān)系到人的讀、說、聽、寫諸方面的能力,學生要在專業(yè)課上有長遠發(fā)展,就必須把基礎(chǔ)課學好,這樣才能讓自己在扎實的基礎(chǔ)上發(fā)展壯大。要搞好《大學語文》的教學,授課老師提高教學質(zhì)量也是很重要的一個方面。這就要求我們突破傳統(tǒng)的教學窠臼,不光是講每篇課文的內(nèi)容和藝術(shù)特點,還要進行相關(guān)鏈接,可以是課文時代背景的鏈接,也可以是課文出處相關(guān)書籍的介紹,還可以是課文中人物、景物、事物等等的相關(guān)鏈接,盡可能擴大和補充與課文相關(guān)的知識點,以點帶面,以古帶今,以外說中,深入淺出,既突出重點,又要擴大知識面。讓學生掌握更多的知識,更深地體會到學習這門課的重要性。
以上內(nèi)容僅是筆者的一些思考,到底應(yīng)當怎樣進行語文教育,才能適應(yīng)國民素質(zhì)教育的需要,有待以后的實踐去探索。
參考文獻:
[1]韓軍,再論語文教育與人文[M],語文教學與人文精神,2000(3)。
[2]李亞男,全面培養(yǎng)大學生的母語能力[J],山西師范大學學報,2005(5)。