我國民族民間音樂的特點與形成

尹寶興

我國是一個多民族歷史悠久的文明古國。在幾千年的歷史長河中,我國各族人民通過生活實踐創造了極其豐富的具有我國特色的民族音樂,它體現了中華的民族氣質和民族精神,是我國古老文化中的一顆璀璨奪目的明珠,也是世界音樂寶庫中的一枝奇葩。

一、民族音樂的概念

在英語中,民族音樂被稱為“ethnic music”。原意是“少數民族音樂”。我個人認為,從當代民族音樂學者的立場上看,各個民族的音樂都具有各自的固有性,都具有各自的文化價值。因此,當今對“民族音樂”大致有廣義與狹義的兩種理解。民族音樂在它的長期歷史發展過程中,形成了傳統音樂的五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂。

二、我國民族音樂的特點

我國民族音樂是以線狀為主的思維方式;以五聲為骨干的調式音列,由于民族音樂長期在廣大人民群眾中流傳,因此被人們提煉過的必然是最具思想性和藝術性的,且內容多是人民思想感情的真摯流露,是人民生活的生動反映。除此之外,我國民族音樂還具有以下特點:

1.即興性。每個人對同一首曲子的理解和演繹都不盡相同,因此在傳承過程中,加入了個人的風格和即興發揮,這也是民族音樂出現新發展的動力所在。因此,即興性也是民族音樂的一個顯著特點。

2.變異性。由于各個民族的生活環境、人文風俗、性格特征等不同,因此對同一首作品的的理解和領悟能力也各異。

3.地方性。我國國土面積寬廣、地形復雜、氣候多樣,因此各民族的音樂的地方性首先表現在方言上。

三、我國民族民間音樂的形成

我國民族民間音樂是在以黃河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂的交流融合中發展起來的。由此我們可以歸納出,中原音樂、西域音樂、外國音樂是我國民族音樂形成的三大因素。

中原音樂:指的是以黃河流域為中心發展起來的音樂。在黃河流域生活的大都是漢族人民,他們在漫長的歷程中,經過自己的創作、修改、流傳、繼承等方式,形成了具有民族特色的漢族音樂文化。如古曲《陽關三疊》,這是唐代詩人王維所寫的一首贈別詩,原詩名為《送元二使安西》,后代文人在原詩基礎上加以發展,成為今天的“三疊”,使主題更為完整,這首歌的曲調基本上由互成反復的“三大疊”,加上一個尾聲組成。每一疊都由兩小段構成,而其曲調,根據內容的不同,都作了恰當的變化,特別是后一疊,插入長達十四小書的擴充句,使悲傷氣氛更突出,達到了“千巡有盡,寸衷難泯”的境界。這種意境深遠的音樂正是當時漢族音樂的突出特點。

西域音樂:指的是除中原華夏族為主所創造的黃河流域音樂文化以外的中華大地各民族的音樂文化。而中國音樂文化有三大發祥地,即黃河流域、長江流域、珠江流域。在前文中已經提到,黃河流域音樂文化以漢族音樂文化為主。而長江流域的音樂文化則以楚音樂文化為主。如江西民歌《打著山歌過橫排》,以江西習慣用的方言“哎呀勒哎”做曲首襯腔,四句用同一材料加以變化而成,質樸單純,是楚音樂的代表作品之一。

外國音樂:中國音樂與外國音樂的交流由來已久。自西周時,中外交流已開始頻繁起來。尤其是佛教在漢代時已經傳入中原,并逐漸成為中國的主教。同時,印度音樂和天竺樂也隨之傳入中國,并與當地音樂相互融合,成為另外一種新型的音樂素材。使者們將外國音樂傳入我國的同時,也將本國音樂帶回了他們的國家,從而“中西合璧”一詞也就更多了一種解釋了。

我國民族音樂的來源不僅僅是以上三個方面,還應該加上悠久深厚的歷史傳統、復雜多樣的歷史環境及眾多的民族和人口。這是由我國幾千年的特定歷史環境所決定的,正是這些繁雜的因素,才使得我國民族音樂豐富多彩。

我國民族音樂是中華傳統音樂文化的重要組成部分,它猶如一面明鏡,一直照耀著歷史的年輪。因此,無論在音樂的體裁和形式上,在音樂的音調和風格上,都呈現著多彩的面貌。音樂的創作、理論、著述,以及創作和表演的藝術經驗等,也都有深厚的積累。研究民族音樂的特點,總結民族音樂的特殊規律,對創造社會主義民族的新音樂具有重要的意義。我國音樂文化博大精深,而民族音樂是其核心部分,學習民族音樂、了解民族音樂,從而繼承與弘揚民族音樂,使我們的民族音樂文化更放異彩是當代青年不可懈怠的使命。

(作者單位:石家莊市欒城縣第三中學)

責任編輯:曉芳