花鼓戲音樂創(chuàng)作的繼承、借鑒與革新

胡勁松

湖南花鼓戲傳統(tǒng)音樂因地域、人情、生活習(xí)慣等因素,形成了以打儺腔、洞腔、川調(diào)、民間小調(diào)為主的聲調(diào)體系,各個(gè)聲腔又衍生了多種地方性風(fēng)格的曲調(diào)、曲牌,每個(gè)曲調(diào),又由不同調(diào)式、不同旋律組成。這些傳統(tǒng)音樂從民間的民歌、山歌、地花鼓等音調(diào)中吸收了無比豐富的營養(yǎng),也是歷代戲曲藝人在繼承與突破中,以口頭傳承的方式,世代累積的結(jié)果。在風(fēng)格上有的氣氛粗獷、喧囂熱鬧;有的清淡秀雅、悠揚(yáng)流暢;有時(shí)輕快活潑、喜慶跳躍;有的音調(diào)如訴如泣,極富感染力。花鼓戲傳統(tǒng)音樂的選材大部分來自民間,因與群眾的生活息息相關(guān),形成了濃厚的地方風(fēng)味和生活氣息,所以深受湖南人民的喜愛。

湖南各地城市中、老年人和農(nóng)村的大部分農(nóng)民,他們喜歡傳統(tǒng)的花鼓戲曲調(diào)中有板有眼、結(jié)構(gòu)極其規(guī)整的上下句和冗長跌宕、粗獷、高亢的各種拖腔,在勞作中、閑之余吟唱花鼓調(diào)子,被視為主要的精神享受。

隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,花鼓戲音樂正經(jīng)受著時(shí)代的挑戰(zhàn)、要求和影響,觀眾對(duì)花鼓戲音樂的審美標(biāo)準(zhǔn)、審美情趣有了變化,他們的審美習(xí)慣有了新的選擇和要求。同一個(gè)戲,在不同的地方(相對(duì)城市與農(nóng)村)演出,所產(chǎn)生的演出效果迥然不同。城市中的青年人、知識(shí)分子擁戴奔騰和歡快的跳蕩節(jié)奏和優(yōu)美抒情、清新典雅的曲調(diào)旋律,觀眾多層次的審美需求,產(chǎn)生了縱向隸屬傳統(tǒng)與橫向聯(lián)系的沖突。如何讓花鼓戲音樂表現(xiàn)當(dāng)代生活,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展步伐;如何擺脫戲曲觀眾結(jié)構(gòu)的老齡化,讓更多年輕人群體加入到戲曲殿堂;如何創(chuàng)作出旋律美、韻味美、個(gè)性美并受群眾歡迎的花鼓戲音樂,對(duì)從事花鼓戲音樂創(chuàng)作者提出了新的課題,花鼓戲音樂的改革成了必然趨勢。

花鼓戲音樂的改革將現(xiàn)時(shí)的花鼓戲音樂推向了一個(gè)新的階段。固守傳統(tǒng)、不求變異不對(duì),拋棄傳統(tǒng)而求突變也不對(duì),湖南花鼓戲應(yīng)在發(fā)展傳統(tǒng)音調(diào)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時(shí)代特色,在體現(xiàn)時(shí)代特色的前提下,革新傳統(tǒng)音調(diào)。新中國成立以來,花鼓戲前輩們的音樂創(chuàng)作對(duì)花鼓戲的革新有著借鑒和集成的價(jià)值,它的創(chuàng)作技法的革新是成功的。在創(chuàng)作中既沒有輕率地拋棄傳統(tǒng)、照搬西洋及其它劇種的模式與創(chuàng)作技法,也沒有死抱傳統(tǒng)、排斥西洋與兄弟劇種的先進(jìn)技法,而是有主見地、不拘一格地兼容并蓄。新的技巧手法,在前輩們的實(shí)踐創(chuàng)作中也得到了良好的體現(xiàn),創(chuàng)作了許多膾炙人口、在湖南乃至全國廣為流傳的經(jīng)典曲目、經(jīng)典唱段。

創(chuàng)作劇目《喜脈案》,在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)曲調(diào)“花石調(diào)”其結(jié)構(gòu)功能的基礎(chǔ)上,運(yùn)用西洋作曲技法中主題旋律發(fā)展的方法,設(shè)計(jì)人物主題音樂,將它們貫穿全劇,使全劇音樂風(fēng)格十分統(tǒng)一,而人物唱腔音樂既有花鼓特色,又具有優(yōu)美抒情、清新靈動(dòng)、個(gè)性鮮明的特點(diǎn)、再用移位、離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)、旋律擴(kuò)展等手法,依次發(fā)展出眾多的變體形式,以貫串在劇中唱腔、過門及場景音樂中。

轉(zhuǎn)調(diào)技法作為構(gòu)成音樂色彩對(duì)比、推動(dòng)旋律發(fā)展、曲式變化的手段之一,在花鼓戲音樂創(chuàng)作中得到了很好的運(yùn)用。現(xiàn)代戲《野鴨洲》中“金堤柳林披薄紗”唱段,首先用明朗的C調(diào)描寫荷花充滿喜悅的心情尋找柳正剛,然后轉(zhuǎn)入屬調(diào)G調(diào),以突出荷花看到了柳正剛在勞累一天后還忘我地學(xué)習(xí)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛慕之情,最后又轉(zhuǎn)回C調(diào),以表達(dá)荷花對(duì)柳正剛堅(jiān)定的愛念。通過轉(zhuǎn)調(diào),拓展了樂思的發(fā)展空間,準(zhǔn)確的描寫了荷花起伏不平的內(nèi)心變化,豐富了音樂的表現(xiàn)力。這無異于在花鼓戲音樂創(chuàng)作技巧中打開了一扇新的窗戶。

《補(bǔ)鍋》中的“手拉風(fēng)箱”唱段,唱腔旋律取材于本劇種的洞腔,通過吸收湘南的民歌音調(diào)融會(huì)貫通于唱腔中,新的曲調(diào)不僅散發(fā)著濃郁的花鼓風(fēng)格,而且旋律充滿了新的活力,曲調(diào)面貌煥然一新。

《花燭恨》中王大人唱段,在板式結(jié)構(gòu)上,打破了傳統(tǒng)的上下句格式,借鑒兄弟劇種多樣的結(jié)構(gòu),并糅合“還魂調(diào)”、“勸夫調(diào)”、“南數(shù)板”傳統(tǒng)曲調(diào),發(fā)展出散板、快板、慢板、數(shù)板、垛板、散板全新的板式結(jié)構(gòu),使音樂更好地為劇情、人物服務(wù)。

在前輩們花鼓戲音樂的創(chuàng)作中,還有很多手法和技巧,如通過改變傳統(tǒng)曲調(diào)調(diào)式骨干音的“換骨十字調(diào)”;糅合多個(gè)傳統(tǒng)曲調(diào)組成新的曲調(diào);運(yùn)用民間音調(diào)創(chuàng)立新的曲調(diào)等。通過他們幾十年努力,逐步形成了湖南花鼓戲劇院的音樂改革路子,為我們今后花鼓戲音樂創(chuàng)作積累了很多可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明:新技法的不斷使用,在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上連綿出新,也可以形成新的傳統(tǒng),使之保存下來。

花鼓戲音樂的革新,只有在把握傳統(tǒng)“根”的基礎(chǔ)上,廣泛吸收其它藝術(shù)門類的養(yǎng)份,大膽借鑒西洋現(xiàn)代作曲技法,才能使花鼓戲音樂這顆生命之樹,枝繁葉茂,碩果累累!

(作者單位:湖南省花鼓戲劇院)

責(zé)任編輯:曉芳