儒家思想的現(xiàn)代圖式

成忠臣

孔維克這個(gè)名字在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇和書(shū)畫(huà)收藏界并不陌生,他在美術(shù)大省山東身兼省美協(xié)常務(wù)副主席和秘書(shū)長(zhǎng)。孔維克從政從藝都相當(dāng)出色,在繁忙的工作之余,他對(duì)中國(guó)畫(huà)刻苦研究,取得了令人矚目的成就。孔維克的國(guó)畫(huà),理法謹(jǐn)嚴(yán)、形象生動(dòng)、筆墨洗練、章法豐富,熔古今于一爐,在古樸中見(jiàn)雅趣,耐人尋味。他的畫(huà)不以濃妝艷抹而媚俗,不以奇形怪狀而欺世,于平淡典雅中見(jiàn)氣韻。他的畫(huà)風(fēng)體現(xiàn)的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的美學(xué)傳統(tǒng),與現(xiàn)今畫(huà)壇上某些“邪魔歪道”不可同日而語(yǔ)。

優(yōu)秀教育工作者于永興說(shuō):“人生最大的價(jià)值不是一時(shí)有地位和榮耀,而是自身對(duì)事業(yè)、理想的追求和延續(xù)。”我們?cè)诳拙S克身上看到了這種延續(xù),也看到了中國(guó)畫(huà)發(fā)展的希望。孔維克是具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感的畫(huà)家。大凡一個(gè)人在一項(xiàng)事業(yè)上能取得非凡杰出的成就,都有一種執(zhí)著之心,孔維克就是這樣一個(gè)人。作為一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的藝術(shù)家,他已經(jīng)具備了一種生命和文化意義上的自覺(jué),在不斷地走向藝術(shù)深化的過(guò)程中,他明確了自己的藝術(shù)探索方向和追求目標(biāo),這一目標(biāo)就是把自己的藝術(shù)著力點(diǎn)放在解讀中華文明的本源以及儒學(xué)文化對(duì)本土文明的激活上,努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化。

孔維克這種行為看似個(gè)人化,實(shí)際上具有文化和精神意義上的雙重作用。他是孔圣人后裔,在他的作品里體現(xiàn)出一個(gè)生活在當(dāng)代時(shí)空的當(dāng)代人對(duì)孔子儒學(xué)文化的認(rèn)識(shí)與思考,并努力以自己獨(dú)有的作品形式把思維方式體現(xiàn)出來(lái)。用現(xiàn)代人的理解去表現(xiàn)不同于孔子時(shí)代的新的美學(xué)境界,這是他對(duì)孔子美學(xué)思想的一種弘揚(yáng)。他于1989年創(chuàng)作的代表作《公車(chē)上書(shū)》描繪的是清朝末期康有為領(lǐng)導(dǎo)的“公車(chē)上書(shū)”這一歷史事件,表現(xiàn)的是封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一批知識(shí)分子為反對(duì)西方的殖民侵略,力圖改革封建制度的開(kāi)始,此事件促使了以康氏為代表的維新派登上近代中國(guó)的政治舞臺(tái)。孔維克在表達(dá)這一重大歷史事件的作品里采用橫幅構(gòu)圖,把那些群情激昂的愛(ài)國(guó)人士鋪展在畫(huà)面上,在他們用身軀聚合的長(zhǎng)城上,安排了一頁(yè)放大了的雕版古書(shū),上下相互呼應(yīng),給畫(huà)面增加了一份沉重的歷史感。孔維克這幅代表作體現(xiàn)出孔子美學(xué)思想的內(nèi)涵,當(dāng)年康氏把孔子當(dāng)作民主和改良社會(huì)的化身,欲借孔子做托古改制的旗幟,通過(guò)改革來(lái)挽救滿(mǎn)清王朝。這幅畫(huà)的畫(huà)面,給予我們一種震撼,一種對(duì)愛(ài)國(guó)者為真理奮斗獻(xiàn)身敬仰的震撼,體現(xiàn)了作者在不懈追求歷史的厚度、思想的深度和現(xiàn)實(shí)的意義。

孔維克有著較全面的藝術(shù)修養(yǎng),除擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)外,他還涉獵書(shū)法領(lǐng)域,幾十年來(lái)臨池不輟,在楷書(shū)、篆隸、甲骨、漢簡(jiǎn)等書(shū)體方面用功深研。身為山東美協(xié)常務(wù)副主席,孔維克有著很強(qiáng)的敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神以及出色的組織領(lǐng)導(dǎo)才能,山東美協(xié)近20年來(lái)的發(fā)展和繁榮與其兢兢業(yè)業(yè)的工作是分不開(kāi)的。在長(zhǎng)期的藝術(shù)歷練中,他形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上穩(wěn)扎穩(wěn)打。他一向崇古,但不泥古不化,而是倡導(dǎo)推陳出新,他的一系列風(fēng)格獨(dú)特的作品令人耳目一新:“古典文化系列”意境深邃悠遠(yuǎn),“孔子文化系列”氣韻悲壯雄渾,“鄉(xiāng)土文化系列”則表現(xiàn)出纏綿悱惻的夢(mèng)幻詩(shī)情。在藝術(shù)創(chuàng)作中,他融傳統(tǒng)古典精神、現(xiàn)代意識(shí)、鄉(xiāng)土情懷與人文思想為一體,將這些物象化為自己的情感符號(hào),寄托在筆墨中表達(dá)出來(lái)。他把傳統(tǒng)和現(xiàn)代文化用自己的方式結(jié)合為一體,形成自己獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言。作為一個(gè)成功的藝術(shù)家,他有著比常人更高明的審美眼光,從他作品的畫(huà)面上可看出,他很講究秩序感、韻律感、流動(dòng)美與節(jié)奏美。作品中有律無(wú)規(guī)的線,橫、斜、直、平行交錯(cuò),構(gòu)成很多變化無(wú)窮的幾何體,橫式體面和點(diǎn)的對(duì)比,組合對(duì)打散的統(tǒng)一,角與圓的對(duì)比錯(cuò)落,畫(huà)面上各種形式的組合讓人感到一種匠心獨(dú)運(yùn)、嚴(yán)肅認(rèn)真的從藝態(tài)度和高古雅逸、清新脫俗的藝術(shù)表現(xiàn)畫(huà)風(fēng),這種畫(huà)風(fēng)顯現(xiàn)出很強(qiáng)的精神內(nèi)涵和文化思索。他的作品讓我們看到了一種基本功扎實(shí)和推陳出新的探索精神。他的筆墨是傳統(tǒng)的,而審美又是現(xiàn)實(shí)的,他承續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新。他的一系列作品雅俗共賞,在作品的價(jià)值取向中,可以看出深厚濃郁的人文關(guān)懷精神。

評(píng)價(jià)一個(gè)書(shū)畫(huà)家藝術(shù)好壞還要看他的人品,人品不高,作品難免低俗,反之人品高尚,則作品通常高格。孔維克在中國(guó)畫(huà)壇及書(shū)畫(huà)收藏界有著很好的口啤,這是無(wú)需置疑的。我們祝愿這位中國(guó)畫(huà)壇的健將,在自己激情燃燒的歲月中,再接再厲,創(chuàng)造輝煌!

(作者系山東忠臣文化傳播有限公司董事長(zhǎng))