《剃光頭發(fā)微》的聯(lián)想藝術(shù)

敏銳的雜文家能用銳利的眼光來觀照社會現(xiàn)象,并能透過一些看似平凡的現(xiàn)象,進(jìn)行冷靜地思考,給人一個觸目驚心的啟示。此文就從“剃光頭”這一平凡的生活現(xiàn)象落筆,談到了社會中存在“弄權(quán)”的這一重大的社會問題,以小見大,發(fā)人深省。文章在材料的運用上,發(fā)揮了豐富的聯(lián)想,從剃光頭聯(lián)想到古今中外事情,各種材料信手拈來,隨意揮灑,如行云流水。

從聯(lián)想的內(nèi)容來看文中主要表現(xiàn)為兩種聯(lián)想。一種是相似聯(lián)想,即由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象,進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想。本文由剃光頭聯(lián)想到掌權(quán),誰手里拿著剃頭刀,誰就掌握著“剃頭權(quán)”;誰掌握著剃頭權(quán),誰就可以決定你剃光頭還是剃平頭。由此聯(lián)想到如果有人掌握了用人權(quán)、分配權(quán)乃至更大的權(quán)利,也像這位理發(fā)師耍權(quán)弄權(quán)利,百姓就會深受其害。還有一種是對比聯(lián)想,即根據(jù)事物之間存在著的互不相同或彼此相反的情況進(jìn)行聯(lián)想,從而引發(fā)出某種新設(shè)想的思維方式。文中舊社會理發(fā)工人被人歧視和石達(dá)開以平等親切的態(tài)度為理發(fā)師寫的對聯(lián)就是此種聯(lián)想;還有古代去掉頭發(fā)是一種刑法和現(xiàn)在許多國家罪犯剃光頭是一種習(xí)慣也屬此類聯(lián)想。

從聯(lián)想的作用來看一般分析都認(rèn)為這些聯(lián)想文字談天說地、道古論今,看似閑筆,實質(zhì)上進(jìn)一步豐富了作品的內(nèi)容,開掘了內(nèi)涵。如果沒有這些材料,從剃光頭直接說到掌權(quán),作品內(nèi)容不免單薄,結(jié)構(gòu)也沒有回廊曲道,說服力和感染力會大打折扣。這些分析都不錯,但這些聯(lián)想到底和作者要點明的主旨到底有何關(guān)系,很多分析都是含糊其辭,沒有說得很清楚,本文試圖做一點詳細(xì)地分析。

本文最突出的聯(lián)想內(nèi)容主要集中在第一、二、四段,具體分析就可以看出這看似信手拈來的三段文字,卻極好地展現(xiàn)了作者的深厚的雜文功力。

首先看文章的一、二段。作者從清代“留頭不留發(fā)”,清代的留學(xué)生回國后要裝一根假辮子,聯(lián)想到魯迅的《頭發(fā)的故事》,既然講到頭發(fā),很自然地說到理發(fā)師,并指出舊社會理發(fā)師的社會地位低,受人輕視。為此作者特意提到石達(dá)開有關(guān)理發(fā)師的對聯(lián),此聯(lián)語意雙關(guān),雖包含殺機(jī),卻耐人尋味。聯(lián)句以疑問式處理,巧用疑問代詞“幾許”、“如何”,如向世人證明手段,顯出作者英武、灑脫的英雄氣概,符合作者的身份和心態(tài),為聯(lián)語增色不少,被后人稱為聯(lián)中佳品。在這兒提到這幅對聯(lián)的用意關(guān)鍵在“平等親切極了”一句中,作者之所以大加贊嘆,重要的是贊賞石達(dá)開作為一個王爺沒有像其他人那樣瞧不起理發(fā)師。這一點很重要,因為本文的話題就是剃光頭的報道,在報道中,我們可以看出新社會理發(fā)師的社會地位發(fā)生了質(zhì)的變化,理發(fā)師手中也有了權(quán),但他又如何能倚仗這種握剃頭刀的權(quán)輕視他人呢?由此可見這樣的理發(fā)師在骨子里仍有城鄉(xiāng)的等級觀念,他現(xiàn)在瞧不起“鄉(xiāng)下佬”,不想想以前理發(fā)師是如何受人歧視的。而那些所謂的“掌權(quán)人”,不過就是覺得自己手中有權(quán),就可以高人一等,就有了等級的觀念,這樣聯(lián)類引申,就有了依據(jù),不會讓人覺得突兀。

再來看看第四段。這一段的聯(lián)想也很豐富,作者聯(lián)想到古代一種刑法叫“髡”,聯(lián)想到許多國家的罪犯也剃光頭,這些聯(lián)想和主旨有何關(guān)系呢?其實這些內(nèi)容是在闡明理發(fā)師對剃光頭認(rèn)識不清。歷史上雖然曾有剃光頭的罪行,但隋唐以后就廢止了;現(xiàn)在許多國家罪犯剃光頭,不是刑罰,而是出于習(xí)慣或便于辨認(rèn);大膽假設(shè),罪犯剃光頭也許出于衛(wèi)生考慮。綜合以上幾點,剃光頭已絕無政治、人格因素,只是一種客觀的普通的生活習(xí)慣。理發(fā)師不能認(rèn)清這些道理,認(rèn)為剃光頭是低一等的。他輕視鄉(xiāng)下人,才會認(rèn)為“鄉(xiāng)下佬”只配剃光頭,在他的心里,還是在城鄉(xiāng)之間畫了了一道線,而他之所以可以這樣做,這樣想,關(guān)鍵在于他的手中有握剃頭刀的權(quán)利。

因此可以看出作者的聯(lián)想看似散漫實則有序,對文章的主旨和結(jié)構(gòu)有非常重要的作用。從主旨具體來說原因有二:第一,文章的題目為“剃光頭發(fā)微”,這“發(fā)微”二字就要求文章不就事論事,應(yīng)當(dāng)就“剃光頭”這一話題,加以發(fā)揮和聯(lián)想,否則文章就顯單薄。第二,一、二兩段引述的內(nèi)容,也是作者感情的流露,尤其在舊社會理發(fā)師地位低下,受到社會的歧視,作者為之鳴不平。同時也為下文理發(fā)師拒絕給一個“鄉(xiāng)下佬”剃平頭這一事形成對比,突出作者對這一社會現(xiàn)象的憤慨。從文章的結(jié)構(gòu)而言,如果文章只保留讀者來信和結(jié)尾談?wù)茩?quán)這兩部分,開篇就顯倉促,缺少引述,顯得突兀。沒有四五段的分析,古今的對比論述,結(jié)論就缺少說服力。同時這樣也不符合議論文提出問題,分析問題,解決問題的結(jié)構(gòu)要求。

本文善用聯(lián)想,揮灑自如,讓人拍案叫絕,這當(dāng)然來自于作者深厚的知識積累。聯(lián)想需要豐富的知識,如果知識貧乏,只知其一,不知其二,聯(lián)想是難以展開的,即使能展開,也是亂七八糟,讓人不知所云。所以要讓學(xué)生真正懂得聯(lián)想的藝術(shù),就要把此文豐富的聯(lián)想分析透徹,因為這不僅是一篇雜文佳作,也是一篇極好的寫作范文。

吳京華,教師,現(xiàn)居湖北恩施。