語文教學中要貫徹審美教育

許方麗

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1673-0992(2009)01-0122-01

美育是培養人的重要教育途徑。通過美育，培養人的美的理想、美的情操、美的品格、美的素養，具有欣賞美、創造美的能力等。我們習慣上把美育稱為審美教育。

語文課具有豐富的美育內容，對學生進行美育，語文具有特殊重要的地位。可以說，在學校眾多的美育活動中，課堂美育是最重要的活動形式，而在課堂美育中，語文教學又是具有舉足輕重的地位。

長期以來，人們往往注意語文課在文化學習中的基礎地位。卻忽略了語文課的美育作用，只把它當成智育、德育的手段，而很少注意它在培養人的審美情趣、審美觀念及對美的欣賞能力和創造能力方面具有的獨到價值。可以這樣說，人類對美的信息的獲得，對美的欣賞的實現，對美的創造的完成，對美的觀念的確立，都與語文課有著千絲萬縷的關系。可以說，語文課從內容到形式無不與美學有關。語文課自然有其他課程不可替代的作用。

一、語文課具有培養正確認識美的形態

美就其形式上可分自然美、社會美、科學美、藝術美。而藝術美又可分為文學美、繪畫美、雕塑美、音樂美等多種形式。

先說自然美。我們在進行語文教學時，從徐霞客《游黃山記》中可以認識黃山的奇峰、怪石、云海、勁松，也可看到黃山大自然的鬼斧神工，從而認識其自然之美。《與朱元思書》中富春江的清流幽谷、《風景談》中斷碑殘磨的“桃林小景”、《岳陽樓記》洞庭湖陰雨季節的濁浪排空和晴日的上下天光，一碧萬頃……不同的自然景物，給予我們不同的自然美。給我們不同的感受，或訴諸于視覺——線條、形狀、色彩，或訴諸于聽覺——冷冷作響的清流、婉轉悅耳的鳥鳴，或訴諸于味覺、嗅覺——暗香浮動、芳草誘人。而這引起感受，讓人由自然而社會，在流連忘返之后，既感受到自然之美。可見，自然美不僅是“人化”，而且也會“化人”，陶冶人的情操，使人變得高尚。由洞庭陰晴變化，想到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”即是自然美的崇高升華了。

再說社會美。人是社會的核心。社會美的核心是人。無論是人的勞動，人的自由創造，還是進步的人生觀，高尚的道德情操，都表現著一定的社會美，勞動之美、自由創造之美、崇高之美、悲壯之美等等。而學生通過社會美使心靈受到影響，受到啟迪，在美的感受中受到熏陶。如《愚公移山》不僅表現人對自然征服的勞動之美，更是崇高和壯美的體現，“以子子孫孫無窮匱”的精神與自然斗爭。而社會美有時以丑的形態出現，如《變色龍》中的奧楚蔑洛夫就是一個丑惡的形象，審美就是認識丑、鞭撻丑，而人們在對丑的批判中達到靈魂的凈化。科學美也是語文課常有的內容。《蜜蜂》的六角蜂巢，《中國石拱橋中趙州橋》的“長虹臥波”，《花兒為什么這樣紅》中各種花兒的美與繁殖的關系，《死海不死》中奇特的死海。

一千年前的數學家普羅克拉斯說“哪里有數，哪里就有美”。數學方程與幾何圖形，它們以數的形態出現，外觀表現為對稱、均衡、比例、諧調，如“黃金分割”的比例．即是典型的數字之美。同時也有破壞均衡的不均衡形態，如《蘇州園林》，“搖滾樂”等，而用來反映自然科學的文章，則讓人們更從科學的角度認識自然的規律性。可以這樣說，科學美是自然美與社會美的具體體現。

最后說藝術美。語文課藝術美是多種多樣的。首先在于它的文字美。文學是語言的藝術，而語言藝術自身的特點可充分發揮，把上下五千年、縱橫數萬里的宏觀形象，或是具體入微的微觀形象，或是豐富深刻的人的內心世界，以及外在的音容笑貌，形神畢現地表現出來，《荷塘月色》中月下荷塘之美，《祝福》中祥林嫂的悲劇形象，無不呈現出藝術創造的美。語言藝術中往往又著意于繪畫之美、雕塑之美、音樂之美、建筑之美。《荷塘月色》中“葉子出水很高，像亭亭舞女的裙”，既有雕塑又有繪畫之美。而“光與影有著和諧的旋律，如梵阿玲上奏著的名曲”則有音樂之美。”泉水激石。泠泠作響”小石潭的《小石潭記》，“高猿長嘯，孰引凄異”的《山峽》充滿了音樂之美。而詩歌往往注重建筑之美，長短錯落有致，高下逶迤相和。《船泊瓜洲》不僅有“春風又綠江南岸”的韻致，更有七絕詩的鏗鏘。《再別康橋》一詠三嘆，婉轉舒緩更是充滿建筑美、音樂美和繪畫美。

二、培養美的欣賞力和創造性

近代大學問家王國維說：“教育之事亦分三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。”可見美育是培養人的高尚情操的重要手段。

語文課擔負著培養學生審美能力的功能。即在自然中、社會中、藝術中發現美的能力。審美能力是獲得精神享受的必要條件。也是進行美的創造的前提和基礎。古人云“操千曲而后曉聲，觀干劍而后識器”；我們要通過具體生動的文學作品，去引導學生認識什么是美，發現什么是美的事物。“鐵馬秋風塞北。杏花春雨江南”。只有懂得美在哪里，才能真正體會到美的妙處，否則“枯藤、老樹、昏鴉”只能當作一種敗相，而不知其遠趣。“晴空一鶴排云上”也不能引發我們美的感受。

三、美的創造性

美的創造性在于審美的實踐性，教學生運用美的手段創造美的境界。朱自清先生的《春》寫出了春的獨到之處，從色彩、形態描繪初春的景象，我們能否讓學生從身邊發掘美、發現美呢?能否從“大漠孤煙直，河落日圓”中讓學生領悟到審美的情趣呢?這就需要培養學生美的創造力。從課文中發現美的閃光，讓這種閃光體真正照耀到學生的閱讀、認知、寫作實踐中，那么，我們的欣賞美到創造美才能最終完成。

總之，語文課的審美教育是一個大課題，需要所有的語文教師共同努力，共同探索。