中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的思想素質(zhì)教育

盧君艷

新編高中數(shù)學(xué)教材遵循“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想,按照高中《課程計(jì)劃》中提出的“進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng),為高等學(xué)校輸送合格新生,為社會(huì)主義各行各業(yè)輸送素質(zhì)較高的勞動(dòng)后備力量”的任務(wù),處理好社會(huì)需要、學(xué)科發(fā)展,以及高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與認(rèn)識(shí)規(guī)律等關(guān)系,既要有統(tǒng)一的基本要求,又要能適應(yīng)不同學(xué)生的需要,為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的各級(jí)各類(lèi)人才打好基礎(chǔ),使全體學(xué)生在高中階段受到良好的教育。

筆者使一位從事中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一線教師,利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了中學(xué)數(shù)學(xué)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,其中已經(jīng)明確指出:“結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,要用辯證唯物主義觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容,揭示教學(xué)中的辯證關(guān)系,并指出教學(xué)源于實(shí)踐以及它在生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。通過(guò)我國(guó)古今教學(xué)成就的介紹,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想民族自尊心,為國(guó)家富強(qiáng),人民富裕而艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神,通過(guò)教學(xué),還應(yīng)鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志性格,培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神。”因此,就中學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)思想素質(zhì)教育僅內(nèi)容而談應(yīng)包括以下幾個(gè)方面:

一、辯證唯物主義教育

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)空間形成和數(shù)學(xué)關(guān)系的科學(xué),數(shù)學(xué)中充滿著辯證法,在教學(xué)中應(yīng)滲透以下基本觀點(diǎn)。

1.實(shí)踐的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)是從現(xiàn)實(shí)世界中抽象概括出來(lái)的科學(xué),它在生產(chǎn)、生活和科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中有著廣泛的應(yīng)用,教學(xué)中應(yīng)注意用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)分析數(shù)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,揭示數(shù)學(xué)本身的物質(zhì)基礎(chǔ),并注意貫徹理論與實(shí)踐結(jié)合,直觀與抽象結(jié)合的教學(xué)原則,培養(yǎng)學(xué)生逐步樹(shù)立從實(shí)踐到理論,再?gòu)睦碚摰綄?shí)踐,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的辯證唯物認(rèn)識(shí)論。

2.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)中充滿著矛盾,對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)數(shù)學(xué)中比比皆是。如在數(shù)學(xué)概念方面正負(fù)整數(shù)和正負(fù)分?jǐn)?shù)對(duì)立統(tǒng)一于有理數(shù)中。在運(yùn)算方面,加法和減法對(duì)立統(tǒng)一于代數(shù)和中。

3.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)時(shí)物質(zhì)的基本屬性。如線可以看成是點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)的軌跡,而可以看成是線運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,旋轉(zhuǎn)體也是運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。

4.發(fā)展的觀點(diǎn)。從整數(shù)擴(kuò)充到分?jǐn)?shù),從整數(shù)擴(kuò)充到負(fù)數(shù),從有理數(shù)擴(kuò)充到無(wú)理數(shù),從實(shí)數(shù)擴(kuò)充到虛數(shù)等。都說(shuō)明了數(shù)學(xué)是在不斷發(fā)展的,進(jìn)而說(shuō)明事物總是從低級(jí)向高級(jí)階段不斷發(fā)展,因而人們的思維也是按規(guī)律不斷發(fā)展變化的。

5.轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)。一切矛盾的東西總是相互聯(lián)系的,不斷的在一定條件下是處于一個(gè)統(tǒng)一體中,而且在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化,如在解題過(guò)程中,條件、結(jié)論、命題形成轉(zhuǎn)化;復(fù)雜與簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)化;數(shù)與形的轉(zhuǎn)化;空間和平面的轉(zhuǎn)化等。

在教學(xué)中,時(shí)刻注意對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),闡述知識(shí)的內(nèi)在規(guī)律,采用矛盾分析法,研究數(shù)學(xué)中的各種矛盾雙方,研究矛盾雙方的依存和聯(lián)系以及相互轉(zhuǎn)化的條件。這樣有助于學(xué)生辯證唯物主義世界觀的形成。

二、道德品質(zhì)教育

一個(gè)人的成就不僅取決于智力發(fā)展水平的高低,還決定于意志品質(zhì)的優(yōu)劣。在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理特征,比傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力更重要,要做到這一點(diǎn),應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

1.拼搏精神。讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)由舊知識(shí)到新知識(shí)的發(fā)展與創(chuàng)新,都是勞動(dòng)人民和數(shù)學(xué)家們?cè)趯?shí)踐中長(zhǎng)期探索,反復(fù)試驗(yàn),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次推導(dǎo)證明的結(jié)果。培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的毅力和堅(jiān)韌不拔的精神,并形成長(zhǎng)遠(yuǎn)間接地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.求實(shí)態(tài)度。依據(jù)數(shù)學(xué)的嚴(yán)密和抽象這一基本特點(diǎn),結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練,嚴(yán)格要求逐步培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍、堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的科學(xué)態(tài)度,養(yǎng)成實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)良品質(zhì)。

3.思維品質(zhì)。數(shù)學(xué)是思維的體操,在教學(xué)中教師要把迂回曲折的探討分析展示出來(lái)。這樣既符合實(shí)際認(rèn)識(shí)規(guī)律,又交給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,注意求同思維向求異思維,不要盲從的死記硬背,生搬硬套。要追根求源,勇于創(chuàng)新。

4.學(xué)習(xí)習(xí)慣。教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要求學(xué)生在預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、作業(yè)等四個(gè)環(huán)節(jié)上下功夫,培養(yǎng)學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。使學(xué)生形成敏捷、縝密、有條不紊的學(xué)習(xí)作風(fēng)。為今后的學(xué)習(xí)研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

5.心理素質(zhì)培養(yǎng)。要提高學(xué)生的素質(zhì),進(jìn)行健康衛(wèi)生的心理教育,加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng),已成為現(xiàn)實(shí)教育中不可忽視的內(nèi)容之一。青少年的心理問(wèn)題,尤其是學(xué)生心理問(wèn)題,大多數(shù)是屬于發(fā)展性的短期心理偏差,諸如懈怠、分心、畏難、馬虎、自滿等,只有重視學(xué)生的心理素質(zhì)教育和心理輔導(dǎo),才能克服和減輕逆反心理和其他心理障礙的影響。

除此之外,數(shù)學(xué)教學(xué)中還應(yīng)滲透審美教育,如數(shù)學(xué)中的對(duì)稱(chēng)美、簡(jiǎn)潔美等。可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的鑒賞能力,陶冶學(xué)生的美好心靈和高尚的情操,教師充分利用美的手段,使學(xué)生在美感的氣氛中接受新知識(shí)和培養(yǎng)新能力,這是一種更高的觀點(diǎn)和更新的教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn):

《高中數(shù)學(xué)課程教材改革》.中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)委員會(huì)

作者單位:新疆烏魯木齊八一中學(xué)