教學生沉下心來閱讀

張秀毅

高考前,聽了高三年級一節關于論述類文本閱讀解題指導的公開課,內心感慨良多。即將要參加高考了,學生們在做這一類題目時仍然摸不著頭腦,失分率依然很高。仔細想來,老師的分析講解不可謂不到位,平時的訓練不可謂不多,為什么還會這樣?作為教師,我們有沒有在學生上高一高二時就正視現實,做好相應的準備呢?

我所說的準備,就是教會學生閱讀。因為學生不能正確解題,根本的原因不在于他沒有做題的思路,而在于他不會閱讀。回顧課堂,我們平時的閱讀教學是如何進行的呢?

我以為,教學生閱讀,首先要教會學生沉下心來,一段一段,一句一句,一個詞一個詞地讀。很多時候,我們的學生不會讀,首先表現為沒有耐心讀。一篇文章拿到手后,你要求他讀,他從頭到尾只看個大概,根本沒有深入進去,這如何談得上理解文意?可我們畢竟不能鉆進學生的頭腦中去,監督他細讀文本。因此,在教學中,針對學生懶散的閱讀習慣,我提出了這個要求,即“一段一段,一句一句,一詞一詞”地仔細閱讀,而檢查的方法就是朗讀。

比如,蘇教版“必修四”第四專題《不自由,毋寧死》一文,按專題教學的要求,重點是演講實踐,但我根據我們學生的情況,將它調整為“朗讀與傾聽”。教學中,我請學生依次一段一段朗讀,每讀完一段,都會請有關同學指出本段的重要內容,并引導他們關注本段重要的句子和詞語,然后請他們用恰當的語氣和語調將其朗讀出來,再經指導后,請大家齊聲朗讀加以體驗。而且,在這個過程中,無論最初學生讀得有多么糟糕,我都不會打斷他,因為教師的耐心傾聽是對學生的最好示范。

比如,輪到一個學生讀本文的第四段,他大概是從未認真讀過書的,也從未當眾朗讀過,一開始讀得怪腔怪調,并且破綻百出。同學笑,他自己也笑。但漸漸地,他變得嚴肅起來;同學們也都開始嚴肅地聽。

讀過之后,我問“這一段的重點信息是什么”。大家七嘴八舌地說:是號召人民拿起武器,準備戰斗。我又問,為什么要準備戰斗,他們說是必須戰斗。而在這紛擾之中,只有一個聲音說,是因為“我們沒有選擇的余地了”。我請這個同學起立,告訴他,對于這一點,作者有一個非常詩意的表述,請他找出來讀給大家聽,那便是“囚禁我們的鎖鏈已經鑄就,波士頓草原上已經響起鐐銬的叮當響聲”這一句。學生找出來后,我們一起進行了賞析,又請大家齊聲朗讀這一句,以體會其語言的氣勢與力量。

然后,我再請發現這個句子的同學把段中“我們已經沒有選擇的余地了”這一句完整地讀出來,問他忽視了哪個詞,答曰:“況且。”我又問,“況且”意味著什么?就這樣,順著一句話,一個詞,我領著學生概括出了本段的重要內容:我們有力量進行戰斗。文中是這樣表述的:

“如果我們300萬人民在自己的國土上,為神圣的自由事業而武裝起來,那么任何敵人都是無法戰勝我們的。此外,先生們,我們并非孤軍作戰,主宰各民族命運的正義之神,會號召朋友們為我們而戰。先生們,戰爭的勝負不僅僅取決于力量的強弱,勝利永遠屬于那些機警的、主動的、勇敢的人們。”

對于這幾個句子,我沒有輕易放過。在指導他們朗讀后,我問,這三句話的順序可不可以互換?設置這一問題的目的是引領學生理清這一段的邏輯順序,同時也要他們明白,每一個句子,每一個詞,都不是孤立存在的,只有“一段一段,一句一句,一詞一詞”地仔細閱讀,才能真正領略文章的內容。

但這樣的工作瑣碎而繁復。因為學生浮躁的閱讀習慣,不是幾節課就可以改變的。況且,這項工作的短期成效,遠不如盯著學生做幾套訓練題來得管用,在分數決定一切的今天,你需要耐住寂寞。

接下來,我還引導學生“敬重閱讀”。從學生的課桌上,我們可以清楚地看到他們的閱讀狀態。可以說,學生的閱讀大都屬于淺層次的消遣,而不是真正的閱讀活動。所謂“敬重閱讀”,是指學生主動親近經典,親近那些蘊藉著豐富精神力量的作品。之所以把這種親近稱為“敬重”,是針對學生浮躁的閱讀心態而言的。如果不引導學生“敬重閱讀”,學生會以很輕率的態度去否定閱讀的價值。作為教師,我們有責任引導他們去親近經典。

如何引導學生親近經典?我認為,重要的方法是引領學生對課內的經典選文進行品味、鑒賞,并從中尋找精神的力量,可能的話,還要進行課外的拓展延伸。

比如在教學《一滴眼淚換一滴水》(蘇教版“必修四”)時,我要求學生在閱讀時注意行刑前和行刑中,群眾對于伽西莫多的態度,以及在埃斯梅拉達給伽西莫多喂水之后,群眾態度所發生的變化,并把相關細節勾畫出來。之后,我們討論鑒賞了相關細節,并體會了作者對于中世紀人民的態度:

“人民,尤其是中世紀的人民,在社會上就像孩子們在家庭里一樣,他們長久停留在原始無知狀態里,停留在道德與智力的幼稚階段,可以用形容兒童的話來形容他們:在這種年紀時沒有憐憫心的。”

從中我們可以看到,對于中世紀的人民,作者是有所同情的。但同時,因為無知而導致罪惡更為可怕。我補充了詩人甘果瓦因為誤闖入奇跡王朝、如果不是埃斯梅拉達出手相助就要被處死的情節,并以電影《巴黎圣母院》畫面呈現的昏暗與破敗作為佐證。對于上面引用的那段話,我要求學生熟讀成誦,以理解人心智的成熟不與年齡成正比,而與“知識”相關。這是歐洲文藝復興給我們的重要啟迪,也是我們個人需要求知的重要緣故。這便是我們從經典中要感受的精神啟迪。

最后,我問學生,在埃斯梅拉達給伽西莫多喂水之后,群眾發生了什么變化,作者透過這種變化想告訴我們什么?通過討論,學生明白:埃斯梅拉達這個人物正是雨果熱切追求的理想,他借助這個人物試圖告訴我們:真善美是拯救和改變世界的力量。我沒有忘記把埃斯梅拉達的結局告訴大家,這個結局意味著,人類的進步總是要經過異常艱苦的掙扎,個人亦復如是。

我記得一位老師說過,我們的語文教育要交給學生一粒種子,這粒種子遇到合適的條件就會發芽生根,及至長成大樹。其實,對于《一滴眼淚換一滴水》這樣的課文,理想的教學是由此延伸出來,給大家時間去閱讀《巴黎圣母院》的原著,至少也應該讓學生看一看由此改編的同名影片。現在,我的學生中有人開始了他們的經典之旅,在閱讀中他們也產生了新的困擾。有人說沒有老師的幫助他們一點也讀不下去;也有人說讀了不少,卻沒有什么收獲。

我告訴他們,三年高中,選擇一本自己喜歡的經典,反復地讀就好了。因為,讀第一遍時,我們都急于了解全部的內容,所以難得求精。但兩遍三遍下來,我們會發現我們原先忽略的地方,心靈會慢慢進入書中,書也會慢慢浸養我們的心靈。黑塞說過:“有的人一生只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人。”高中階段,學生能認真讀一本名著,通過精細、深入和舉一反三的閱讀,心靈因此而豐富起來,就是我們語文教師給學生的最好的一粒種子。

(作者單位:江蘇徐州第三十六中學)

責任編輯 鄒韻文