語文課堂設計的文本意識

武立偉

特級教師錢夢龍談備課的方法時說:“每次備課,我總要把課文一遍遍地讀,反反復復地想。有的課文語言優美,聲情并茂;有的課文說理嚴密,邏輯性強。我就采取不同的讀法來評析、鑒賞、品味,直到確實品出了味兒,讀出了心得,才進一步考慮教什么和怎么教。”錢夢龍就是在用心走進文本。教學設計就是要用心關注文本,反反復復地想。在語文課堂教學設計中我們可以從三“會”開始。

一、會看篇名,巧領全文

很多老師在上課時沒有關注文章題目的習慣。文章的題目是作者或編者煞費苦心、精心確定的。它可以幫助學生快速確定文章體裁,了解文章內容,把握情感思想等,是一堂課的切入點、教學的突破點。比如像《藤野先生》、《我的第一本書》、《雪》、《喂——出來》等一類文題,可從文題入手快速了解寫作對象,同時有效提出預設問題:藤野先生到底是怎樣的一個人,值得我去懷念?我的第一本書是指我拿到的第一本書嗎?“第一本書”僅僅是指書嗎,還有什么其它的含義?《雪》一課可提出,文中寫了幾種雪?它們有什么不同嗎?“喂——出來”這句話為什么要喊?真的有什么“出來”了嗎?像《雷電頌》《敬畏自然》一類的文題可快速把握作者的情感。“頌”字體現了散文文體,寫出了作者對雷電的贊頌之情,順勢可提出為什么要贊頌雷電的問題。“敬畏”寫出了作者對自然的敬重之情,為什么要敬畏自然呢?像《再塑生命》、《俗世奇人》、《羅布泊,消逝的仙湖》這類的文題,我們要學會抓其中的關鍵字詞分析。“再”塑生命,什么樣的生命需要“再”塑?“再”塑出的生命又會是什么樣的呢?俗世奇人到底怎樣“奇”?羅布泊為什么是仙湖?它又是怎樣消逝的呢?文章的題目是作者匠心所為,教師更應體味匠心的妙處。從文題探究入手,提領全文的教學,以“一枝紅杏”知“滿園春色”。

二、會抓細節,巧尋墨香

洪鎮濤老師說過變“全盤授予”為“拈精取要”的話,“拈精取要”就包括關注細節。在教授《藤野先生》一文時,我發現文中對藤野先生聲音的描寫很多,大體可分為三類。第一類為抑揚頓挫聲(共出現三次):“便用了緩慢而很有頓挫的聲調”“仍用了極有抑揚的聲調”“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”。第二類為和藹聲:“向我和藹的說道”。第三類為嘆息聲(共有兩次):“嘆息道”“他嘆息說”。對藤野說話聲音的注意讓我產生了新的教學設計思路,循聲“找”人,藤野的形象躍然于字間。在進行《臺階》教學時,我抓住幾個動詞探量“臺階”的分量。通過對“背”“坐”“托”“磕”等幾個細節動作的把握,一個樸實勤勞的父親,一個希望改變精神地位的中國農民形象就走入了學生的學習活動之中。

我曾在聽了兩堂《泥人張》的課后感到泥人張“奇”得不夠味,原來是因為授課教師對文中細節的把握及處理不到位。教師沒有吃透教材,就使整堂課的教學支離破碎,流于表面。我在反復研讀后覺得要分析好泥人張的形象,應抓住兩個關鍵字進行分析,其一就是“捏”字。由“捏”字尋細節,頓覺一根生“千枝”,“千枝”皆出“奇”。在哪里捏?袖子里。什么時候捏?邊飲酒邊捏。用什么捏?用鞋底的泥捏。為什么隔兩丈遠海張五就看出捏的是他?逼真。捏得多大?比核桃還小。這些細節都可看出其手藝奇。而為什么要捏?為什么捏完要賣?則可看出其個性奇。其二是“沒”字。“沒第二”“全然沒把海張五當個人物”“泥人張聽賽沒聽”“泥人張頭都沒回”“泥人是沒了”。幾處“沒”的語句,更使泥人張“奇”得與眾不同。

細節是文章的生命,是課堂的靈魂。在45分鐘里求高效,就要刪繁去簡,做到對文本內容的精確取舍,同時在教學中求實效就必須要關注細節。教學設計“金玉其外,敗絮其中”的課堂只是花瓶式的課堂,不能長出青枝綠葉。停留在簡單的內容理解、情感分析的課堂,永遠都是蒼白無力的課堂。我們就是要在教學課堂上開出“細節”之花,有“細”才能教得實,學生才能學得實。關注文章的細節教學,教師就會有更深入的思考,有更精細的教學設計,就會有更高效的語文課堂。

三、會把握單元教學目標,巧設計

語文課不應僅是單篇課文的材料分析式學習,語文課文的講授應與練習題中的課外閱讀分析有所區別。作為以單元編排教學內容的課文課本,在教學中應體現單元的教學目標。如人教版八年級下冊第一單元為體悟人生奮斗的意義,感受到人間的關愛與溫情;第二單元為形象把握,注重朗讀;第三單元為人們對生存環境的憂慮與思考;第四單元為關注民俗,感受生活樂趣;第五單元為領會作者對美好生活和理想人生的追求;第六單元為寫景游記的古代散文,體會游記散文借景抒情的特點。把握了單元教學目標,我們在教學時就會形成教學基本的思路:第一單元把握“情”;第二單元把握“形象”;第三單元把握“生態”;第四單元把握“民俗”;第五單元把握“追求”;第六單元把握“游記”。而有些教師在教學中仍是“單打獨斗”,沒有單元目標概念,導致教學中出現隨意解讀文本,游離單元教學之外的現象。如在講授《大雁歸來》一課時,一位教師把教學重點放在語言品位上,而在品味中教師讓學生感受大雁的美麗,感受春天的魅力,全然丟掉了“生態問題”。在《端午的鴨蛋》一文教學時,教師把情感歸納為回憶母親和童年趣事,全然不顧“感受民俗”的教學目標。應該說回憶母親和童年趣事是情感的一部分,而作者為什么會回憶母親,為什么作者的童年會有這么多的趣事呢,其實是因為家鄉的民俗文化。在教學中會把握單元教學目標,會進行單元整體教學設計,才能發揮出語文課本單元教學的作用。

[作者通聯:浙江海鹽縣實驗中學]