老龍?zhí)?/h1>
2009-11-02 02:49:22邵永杰
六盤山 2009年5期
邵永杰
熟悉中國古典文學的人，都知道兩個有名的故事：一個是唐宋傳奇《柳毅傳》中洞庭龍女在涇河邊托柳毅傳送書信給父王的故事；一個是古典名著《西游記》中唐丞相魏征夢斬涇河老龍的故事。巧的是，這兩個故事都與涇河有關，且都與六盤山腹地一處勝景——老龍?zhí)断嗦?lián)系。
老龍?zhí)妒橇P山風景名勝中的代表性景點，它離六盤山下的涇源縣城僅二十公里，俗稱“涇河垴”，是涇河的發(fā)源地。老龍?zhí)都衿鎮(zhèn)髡f與自然景觀于一身，是六盤山景區(qū)最早開發(fā)的旅游景點之一。游人行旅六盤，不到龍?zhí)兑挥^，可以說就如同未到過六盤山。
老龍?zhí)镀鋵嵅⒉皇且粋€潭，而是由幾個連續(xù)銜接的小潭組成，小潭與小潭相互連通，一個潭的水從狹窄的石峽中好不容易擠出來，又會急急地鉆進另一個小潭中，還未等停下來喘息一番。新進的水又驅(qū)趕著它流進下一個深潭，如此奔流不息。就形成了潭與潭之間相連的小瀑布，風吼水鳴，浪花飛濺。幾里長的峽谷中，流水似云海翻騰，如雪花飛舞，無數(shù)水花像天女從天下撒下的珍珠碎玉，驟然散開，煙飄霧蕩。當你站在狹谷之上俯瞰這條飛流的美景時，你不能不驚嘆那么平靜溫和的源頭小溪，怎么會在幾個深潭的誘惑下，一股股發(fā)瘋般的沖激。難道它們真有什么仙魂神氣，都不愿自己在深潭之中被困聚，而是不停地撞激出屬于自己的水路，一路高唱著流進大河，奔向大海?
還是讓我們下到峽底，近距離的去探訪一下這古潭龍宮吧。
順著涇河源的小溪流而下，一路上地勢平緩，山勢漸低。頭潭被圍在一片叢林巨石之中，叢林頭上高懸著巨石，石頭窩里野草樹叢漫布。連成一溜的四五個小潭，相接而下，河水經(jīng)過一個淺鍋底型的河道，卷著石底涌進最前面的潭。最后面的是一個兩頭尖，中間闊些的潭，水流從前邊不到兩尺寬的地方?jīng)_出去，再落成個小小的銀河瀑布，兩個瀑布高低相望，蔚為壯觀。站在頭潭上溯流回望。只見一條小流從山谷中瀉出，靜靜地、緩緩地流向龍?zhí)?。那剛剛能浸沒腳背的小溪，真是龍?zhí)兜脑搭^嗎?就這么一點水，被山勢所左右，竟能構成老龍?zhí)斗N種神奇與壯麗，并在沖出龍?zhí)逗蟪蔀樗畡莺拼蟮臎芎?，真讓人不得不驚嘆大自然的偉力。
二潭離頭潭約一里多路。這里河谷較寬。長滿齊腰深的茅草，很多巨石臥在草叢中，走著走著，兩岸青山又會一起聚攏，草和樹也會越來越密，嘩嘩的水聲也越來越響。轉(zhuǎn)過一個小山彎，只見一個窄窄的水口上噴出白玉碎珠，濛濛水氣飛揚，寒意滲人。二潭是由兩個小潭葫蘆組成，前一個比后一個高二、三尺，水從石坡漫進后一個潭，又從那窄窄的水口噴瀉下來。突出在水面上的石頭。被黛綠色的苔蘚覆蓋，靜靜地與喧嘩的潭水作伴。潭中的水綠得發(fā)黑，扔塊石頭下去，眼見得它在水里一跳，然后晃晃悠悠地向下沉去，卻總不見到底。
二潭，傳說就是《柳毅傳》中洞庭龍女的宮室。想那落第書生柳毅，一個人策馬行走在這涇水道畔，眼里全是荒涼之景，心情當也郁悶愁煩。忽有山雞野雀從道邊竄出，驚得那坐騎一溜煙向路邊上亂跑，這一跑不要緊，卻偏偏就碰上個牧羊女來。“毅怪視之，乃殊色也，然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺?！币粋€漂亮的女子，一個落第的才子，就這樣開始了流傳千年的攀談。柳毅的話不乏白衣秀士的輕佻：“子何若自辱如是?”牧羊女的回答卻飽含辛酸：“賤妾不幸，今日見辱問于長者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避，幸一聞焉。”接下來，柳毅方知此女為洞庭龍君小女兒，被父母配嫁給涇河龍君二兒子，不料夫婿游逸放蕩，被婢女所惑，對妻子日見厭惡薄待。龍女將苦情訴諸公婆，公婆又偏袒兒子，終因訴說頻繁得罪了公婆，以至于虐待被貶斥為牧羊之女。洞庭龍女的“欷歔流涕，悲不自勝”，終使血氣方剛的柳毅慨然應允捎書信于洞庭龍宮。“女遂于襦間解書，再拜以進，東望愁泣，若不自勝，毅深為之戚”。后來，柳毅訪友南返，將書信捎遞給洞庭龍君。洞庭龍王閱后大怒，帶領兵將，直奔涇河龍宮。與之展開爭斗，并召回自己女兒，與涇河水族絕交。雖然柳毅最后又經(jīng)一番曲折。終與龍女結為夫妻，直至長生不老，相與歸返洞庭，一個凄婉的故事，終于有了一個完美的結局。但身置二潭幽泉，我仍在想，這清幽幽的潭水，莫非仍是龍女受苦的淚?思親的淚?委曲的淚?傷感的淚?
回味罷二潭龍泉中洞庭龍女凄美的傳奇，我們還是前往三潭去看看。在六盤龍?zhí)吨校兑源蠖盥劽?。自從三潭口下修筑了龍?zhí)端畮欤兑呀?jīng)被水淹沒了，只有潭邊幾棵樹的梢葉掠在水面上。隨著微風搖曳。兩面對峙的峽壁，被峭拔而起的大壩相連，蓄住一方幽泉，猶如一塊綠玉鑲嵌在峰巒間。從二潭下來的水流，悠然匯聚在這里，就好像老龍終于找到了自己的歸宿。果然，這三潭就是涇河龍宮所在。當?shù)厝苏f，魏征夢斬的老龍，當年就盤踞在此潭中。如果你仔細看看，會發(fā)現(xiàn)此潭的四周砂巖上裸露出一片紅褐色，從巖上滲出的水在上面流過，淅淅瀝瀝，不絕如縷，真如血的顏色一般。莫非此地真有老龍被斬?神話耶?現(xiàn)實耶?
便不由又想起了《西游記》中的故事。據(jù)說涇河老龍就是在這潭下龍宮中聽說長安城西門街上，有一賣卦先生算得很準，生怕自己的水族被打盡，就搖身變成白衣秀士，出老龍?zhí)洞蛱教搶?。那先生果然相貌希奇，儀容秀麗，龍王與之相見畢，即請上天上陰晴事。先生袖占一課，斷道：“云迷山頂，霧罩林梢。若占雨澤，準在明朝?！饼埻跽f：“明日甚時下雨。雨有多少尺寸?”先生答道：“明日展時布云。已時發(fā)雷。午時下雨，未時足雨，共得水三尺三寸零四十八點?！饼埻踝允炎约核居?，便與賣卦先生打賭。決定不下一半滴，好趕卜者起身，不許在長安惑眾。誰知剛回水府，即接玉帝敕旨，旨意上時辰、數(shù)目，與那先生判斷者毫發(fā)不差。龍王為不輸賭局，便違犯天條，改了他一個時辰，克了他三寸八點雨。待涇河龍君又去大鬧卦攤時，才知自己犯了死罪，于是跪求賣卦先生相救。先生告訴他處斬之人是唐王駕下丞相魏征。龍王便急見太宗求救。太宗答道：“既是魏征處斬，朕可以救你，你放心去吧?！闭l知夢醒后早朝，獨不見魏征。太宗急令人宣召魏征進殿。兩人對弈一局，想借此拖延時辰以救老龍性命。誰料一盤殘局未終，魏征忽俯伏案邊，鼾鼾盹睡。等他醒來，太宗方知老龍已被夢斬。
龍?zhí)渡衿?，孕育了多少這般優(yōu)美的故事。不知《西游記》的作者吳承恩可曾到過六盤，看過龍?zhí)?，如此神奇的故事，如果不了解涇河之源的情況，恐怕也是不大容易寫得出的。在中國傳統(tǒng)文化中，龍本身是人們征服自然改造自然中的一個神話之物，在科學上并不存在水生之物的龍王、龍宮，但引起我深思的卻是，為什么《柳毅傳》和《西游記》這兩部相隔近千年的名著，在寫到?jīng)芎蛹捌潺垖m時。都同樣寫了它的暴虐、野蠻、荒淫、丑惡，而沒有寫這河這潭的瑩碧、幽深、秀美、神奇。涇河老龍的愚弄生靈，冒犯天規(guī)，抑或是偏聽偏袒，縱子虐媳，是不是與這老龍?zhí)端畠幢┬U野，一瀉而下的水貌流態(tài)有關?是不是與六盤山地區(qū)干旱少雨，聽天養(yǎng)命的生態(tài)環(huán)境相連?在古人看來，正是老龍的昏憒、荒誕、兇狠，造成了人間的痛苦、悲慘、災難，而這又是不是隱合譏諷時政、針砭流弊的用意呢?如此看來，我們對老龍?zhí)逗退怯纳畹奈幕€真有不少值得品讀的必要。
還是讓我們從神話中重新回歸現(xiàn)實吧。我們不能不慶幸，正是老龍?zhí)叮炀土肆P山的神秘與氣勢，但也正是六盤山，才孕育了老龍?zhí)兜纳铄渑c靈性，山以水秀，水以山奇，二者的完美結合，創(chuàng)造出了一幅曠世未有的“峭石危壁，腰吐流霞。崖懸飛練，流蹴飛花，幽宮咫尺，突生龍蛇”的絕世山水畫，使得后世的人們，永遠欣賞不盡品賞不夠那神奇與絕妙的意境。
老龍已矣，龍?zhí)恫焕稀?/p>
邵永杰
熟悉中國古典文學的人，都知道兩個有名的故事：一個是唐宋傳奇《柳毅傳》中洞庭龍女在涇河邊托柳毅傳送書信給父王的故事；一個是古典名著《西游記》中唐丞相魏征夢斬涇河老龍的故事。巧的是，這兩個故事都與涇河有關，且都與六盤山腹地一處勝景——老龍?zhí)断嗦?lián)系。
老龍?zhí)妒橇P山風景名勝中的代表性景點，它離六盤山下的涇源縣城僅二十公里，俗稱“涇河垴”，是涇河的發(fā)源地。老龍?zhí)都衿鎮(zhèn)髡f與自然景觀于一身，是六盤山景區(qū)最早開發(fā)的旅游景點之一。游人行旅六盤，不到龍?zhí)兑挥^，可以說就如同未到過六盤山。
老龍?zhí)镀鋵嵅⒉皇且粋€潭，而是由幾個連續(xù)銜接的小潭組成，小潭與小潭相互連通，一個潭的水從狹窄的石峽中好不容易擠出來，又會急急地鉆進另一個小潭中，還未等停下來喘息一番。新進的水又驅(qū)趕著它流進下一個深潭，如此奔流不息。就形成了潭與潭之間相連的小瀑布，風吼水鳴，浪花飛濺。幾里長的峽谷中，流水似云海翻騰，如雪花飛舞，無數(shù)水花像天女從天下撒下的珍珠碎玉，驟然散開，煙飄霧蕩。當你站在狹谷之上俯瞰這條飛流的美景時，你不能不驚嘆那么平靜溫和的源頭小溪，怎么會在幾個深潭的誘惑下，一股股發(fā)瘋般的沖激。難道它們真有什么仙魂神氣，都不愿自己在深潭之中被困聚，而是不停地撞激出屬于自己的水路，一路高唱著流進大河，奔向大海?
還是讓我們下到峽底，近距離的去探訪一下這古潭龍宮吧。
順著涇河源的小溪流而下，一路上地勢平緩，山勢漸低。頭潭被圍在一片叢林巨石之中，叢林頭上高懸著巨石，石頭窩里野草樹叢漫布。連成一溜的四五個小潭，相接而下，河水經(jīng)過一個淺鍋底型的河道，卷著石底涌進最前面的潭。最后面的是一個兩頭尖，中間闊些的潭，水流從前邊不到兩尺寬的地方?jīng)_出去，再落成個小小的銀河瀑布，兩個瀑布高低相望，蔚為壯觀。站在頭潭上溯流回望。只見一條小流從山谷中瀉出，靜靜地、緩緩地流向龍?zhí)?。那剛剛能浸沒腳背的小溪，真是龍?zhí)兜脑搭^嗎?就這么一點水，被山勢所左右，竟能構成老龍?zhí)斗N種神奇與壯麗，并在沖出龍?zhí)逗蟪蔀樗畡莺拼蟮臎芎?，真讓人不得不驚嘆大自然的偉力。
二潭離頭潭約一里多路。這里河谷較寬。長滿齊腰深的茅草，很多巨石臥在草叢中，走著走著，兩岸青山又會一起聚攏，草和樹也會越來越密，嘩嘩的水聲也越來越響。轉(zhuǎn)過一個小山彎，只見一個窄窄的水口上噴出白玉碎珠，濛濛水氣飛揚，寒意滲人。二潭是由兩個小潭葫蘆組成，前一個比后一個高二、三尺，水從石坡漫進后一個潭，又從那窄窄的水口噴瀉下來。突出在水面上的石頭。被黛綠色的苔蘚覆蓋，靜靜地與喧嘩的潭水作伴。潭中的水綠得發(fā)黑，扔塊石頭下去，眼見得它在水里一跳，然后晃晃悠悠地向下沉去，卻總不見到底。
二潭，傳說就是《柳毅傳》中洞庭龍女的宮室。想那落第書生柳毅，一個人策馬行走在這涇水道畔，眼里全是荒涼之景，心情當也郁悶愁煩。忽有山雞野雀從道邊竄出，驚得那坐騎一溜煙向路邊上亂跑，這一跑不要緊，卻偏偏就碰上個牧羊女來。“毅怪視之，乃殊色也，然而蛾臉不舒，巾袖無光，凝聽翔立，若有所伺?！币粋€漂亮的女子，一個落第的才子，就這樣開始了流傳千年的攀談。柳毅的話不乏白衣秀士的輕佻：“子何若自辱如是?”牧羊女的回答卻飽含辛酸：“賤妾不幸，今日見辱問于長者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避，幸一聞焉。”接下來，柳毅方知此女為洞庭龍君小女兒，被父母配嫁給涇河龍君二兒子，不料夫婿游逸放蕩，被婢女所惑，對妻子日見厭惡薄待。龍女將苦情訴諸公婆，公婆又偏袒兒子，終因訴說頻繁得罪了公婆，以至于虐待被貶斥為牧羊之女。洞庭龍女的“欷歔流涕，悲不自勝”，終使血氣方剛的柳毅慨然應允捎書信于洞庭龍宮。“女遂于襦間解書，再拜以進，東望愁泣，若不自勝，毅深為之戚”。后來，柳毅訪友南返，將書信捎遞給洞庭龍君。洞庭龍王閱后大怒，帶領兵將，直奔涇河龍宮。與之展開爭斗，并召回自己女兒，與涇河水族絕交。雖然柳毅最后又經(jīng)一番曲折。終與龍女結為夫妻，直至長生不老，相與歸返洞庭，一個凄婉的故事，終于有了一個完美的結局。但身置二潭幽泉，我仍在想，這清幽幽的潭水，莫非仍是龍女受苦的淚?思親的淚?委曲的淚?傷感的淚?
回味罷二潭龍泉中洞庭龍女凄美的傳奇，我們還是前往三潭去看看。在六盤龍?zhí)吨校兑源蠖盥劽?。自從三潭口下修筑了龍?zhí)端畮欤兑呀?jīng)被水淹沒了，只有潭邊幾棵樹的梢葉掠在水面上。隨著微風搖曳。兩面對峙的峽壁，被峭拔而起的大壩相連，蓄住一方幽泉，猶如一塊綠玉鑲嵌在峰巒間。從二潭下來的水流，悠然匯聚在這里，就好像老龍終于找到了自己的歸宿。果然，這三潭就是涇河龍宮所在。當?shù)厝苏f，魏征夢斬的老龍，當年就盤踞在此潭中。如果你仔細看看，會發(fā)現(xiàn)此潭的四周砂巖上裸露出一片紅褐色，從巖上滲出的水在上面流過，淅淅瀝瀝，不絕如縷，真如血的顏色一般。莫非此地真有老龍被斬?神話耶?現(xiàn)實耶?
便不由又想起了《西游記》中的故事。據(jù)說涇河老龍就是在這潭下龍宮中聽說長安城西門街上，有一賣卦先生算得很準，生怕自己的水族被打盡，就搖身變成白衣秀士，出老龍?zhí)洞蛱教搶?。那先生果然相貌希奇，儀容秀麗，龍王與之相見畢，即請上天上陰晴事。先生袖占一課，斷道：“云迷山頂，霧罩林梢。若占雨澤，準在明朝?！饼埻跽f：“明日甚時下雨。雨有多少尺寸?”先生答道：“明日展時布云。已時發(fā)雷。午時下雨，未時足雨，共得水三尺三寸零四十八點?！饼埻踝允炎约核居?，便與賣卦先生打賭。決定不下一半滴，好趕卜者起身，不許在長安惑眾。誰知剛回水府，即接玉帝敕旨，旨意上時辰、數(shù)目，與那先生判斷者毫發(fā)不差。龍王為不輸賭局，便違犯天條，改了他一個時辰，克了他三寸八點雨。待涇河龍君又去大鬧卦攤時，才知自己犯了死罪，于是跪求賣卦先生相救。先生告訴他處斬之人是唐王駕下丞相魏征。龍王便急見太宗求救。太宗答道：“既是魏征處斬，朕可以救你，你放心去吧?！闭l知夢醒后早朝，獨不見魏征。太宗急令人宣召魏征進殿。兩人對弈一局，想借此拖延時辰以救老龍性命。誰料一盤殘局未終，魏征忽俯伏案邊，鼾鼾盹睡。等他醒來，太宗方知老龍已被夢斬。
龍?zhí)渡衿?，孕育了多少這般優(yōu)美的故事。不知《西游記》的作者吳承恩可曾到過六盤，看過龍?zhí)?，如此神奇的故事，如果不了解涇河之源的情況，恐怕也是不大容易寫得出的。在中國傳統(tǒng)文化中，龍本身是人們征服自然改造自然中的一個神話之物，在科學上并不存在水生之物的龍王、龍宮，但引起我深思的卻是，為什么《柳毅傳》和《西游記》這兩部相隔近千年的名著，在寫到?jīng)芎蛹捌潺垖m時。都同樣寫了它的暴虐、野蠻、荒淫、丑惡，而沒有寫這河這潭的瑩碧、幽深、秀美、神奇。涇河老龍的愚弄生靈，冒犯天規(guī)，抑或是偏聽偏袒，縱子虐媳，是不是與這老龍?zhí)端畠幢┬U野，一瀉而下的水貌流態(tài)有關?是不是與六盤山地區(qū)干旱少雨，聽天養(yǎng)命的生態(tài)環(huán)境相連?在古人看來，正是老龍的昏憒、荒誕、兇狠，造成了人間的痛苦、悲慘、災難，而這又是不是隱合譏諷時政、針砭流弊的用意呢?如此看來，我們對老龍?zhí)逗退怯纳畹奈幕€真有不少值得品讀的必要。
還是讓我們從神話中重新回歸現(xiàn)實吧。我們不能不慶幸，正是老龍?zhí)叮炀土肆P山的神秘與氣勢，但也正是六盤山，才孕育了老龍?zhí)兜纳铄渑c靈性，山以水秀，水以山奇，二者的完美結合，創(chuàng)造出了一幅曠世未有的“峭石危壁，腰吐流霞。崖懸飛練，流蹴飛花，幽宮咫尺，突生龍蛇”的絕世山水畫，使得后世的人們，永遠欣賞不盡品賞不夠那神奇與絕妙的意境。
老龍已矣，龍?zhí)恫焕稀?/p>
