婁福來
語文新課程標準全面推行了,傳統的教學模式和教學理念已相對落后。為了適應新形勢下課程改革的需要,語文教育工作者在教學中應關注以下幾個問題:
一、教學中要全面提高學生的語文素養
所謂素養,辭海中有兩條引注:1經常修習涵養。如:藝術素養、文學素養。《漢書·李尋傳》“馬不伏歷(櫪),不可以趨逍,士不素養,不可以重國”:2平素所豢養。《后漢書·劉表傳》“越(蒯越)有所素養者,使人示之以利,必持眾來”。可見素養是平素所形成的良好行為習慣道德涵養之總和。良好的素養對于每一個人來說是非常重要的。語文素養包括對語言文字的感情、對文學作品的閱讀鑒賞、創作方面的涵養、修養。語文素養是學生學好語文的基礎和條件,良好的語文素養使人終身受益。可見在教學中全面提高學生的語文素養是何等的重要。
語文是重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分,工具性和人文性的統一,是語文學科的特點。教學中要培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情,引導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富學生的語言,培養語感,發展思維,使他們具有適應實際需要的閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。提高他們的品德修養和審美情趣,讓他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進其德、智、體、美的和諧發展。傳統的教學方式忽視了學生的語文素養的培養,大大傷害了學生的學習積極性。因此,在教學中一定要全面提高學生的語文素養。
二、教學中要正確把握語文教育的特點
工具性和人文性的統一是語文課的基本特點,它具有豐富的人文內涵,在教學中要重視語文熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向。如在教學《斑羚飛渡》時要注意引導學生思考:“當種群瀕臨危險時,斑羚作出了怎樣的抉擇”,“斑羚為什么要做出犧牲”,然后,引導學生理解這樣做所表現出的思想意義:老一輩為年青一代寧愿犧牲自己,斑羚是這樣,我們人類也是這樣。我們人類社會能發展到今天,而且能不斷進步,正是一代又一代人不斷奮斗和不怕犧牲的結果,從而教育學生具有奉獻吃苦的精神。這是教學內容的價值取向,同時在教學中也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。學生閱讀《斑羚飛渡》時可能會有這樣那樣的體驗,表現斑羚的智慧、勇敢或者其他什么。不管學生有怎樣的體驗,教師都應該鼓勵,對價值取向代表多數人利益的,一定要肯定。相反,則要正確引導。語文是實踐性很強的課程,在教學中,應著重培養學生的語文實踐能力,讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律,培養良好的語感和整體把握的能力。因此,教師在教學中一定要正確把握語文教育的特點。
三、在教學中要積極倡導自主、合作、探究的學習方式
自主、合作、探究的學習方式有別于傳統的學習方式。傳統的教學方式就是教師在課堂上唱“獨角戲”,學生就在那里機械地接受,僵化、呆板不利于學生的個性發展,大大損傷了學生的積極性。自主、合作、探究的學習方式更注重學生的個性發展,學生是學習和發展的主體,語文課程要根據學生身心發展和語文學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛護學生的好奇心、求知欲,充分激發學生的主動意識和進取精神。只有倡導自主、合作、探究的學習方式,才能使過去僵化、死寂的課堂變得活躍、充滿活力。
四、教學中要充分發揮師生雙方的主動性和創造性
課堂上能否發揮師生雙方主動性和創造性,關系到教學目標能否實現和教學效果的好壞。在教學中充分發揮師生雙方的主動性和創造性符合新的教學理念,只有充分發揮了雙方的主動性和創造性,才能使課堂“活”起來。學生是學習的主人,在教學中教師應采取靈活多樣的教法激發學生的學習興趣,培養學生自主學習的意識和習慣。引導學生選擇適合自己的學習方式,發揮主動性和創造性,變“要我學”為“我要學”。教師是教學過程中的組織者和引導者,說得通俗一點就是主持人或導演的角色,教師的責任就是把每一堂課導演好、主持好,這就要求教師必須轉變觀念,更新知識,創造性的使用教材,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習、學會做人、學會創造,達到良好的課堂教學效果。因此,在教學中必須充分發揮師生雙方的主動性和創造性。
五、在教學中努力體現語文的實踐性和綜合性
語文學科的特點充分體現了它的實踐性和綜合性。語文教學的內容包羅萬象,涉及諸多領域,這不僅需要教師有淵博的知識,還要求教師具備駕馭課堂教學的能力,在教學中努力改進教學方法,整體考慮認知能力、情感態度、過程與方法的綜合。提倡啟發式、討論式教學。教師還要勾通課堂內外,充分利用學校、家庭和社會等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間和視野,增加學生語文實踐的機會,達到學以致用的目的。
在閱讀教學中還要重視積累、感悟和熏陶,淡化過多的分析和操作性、技術性訓練,要引導學生在整體上把握和理解教材,重視語感的培養。注意課內課外相結合,鼓勵學生多讀書,讀好書,提高學生的文化品德和審美情趣,發展學生個性,形成健全人格。從而使語文教學生動有趣,實現新課程標準提出的總目標。