匡幫玉 金 輪
規(guī)定學(xué)生在校時(shí)間和家庭作業(yè)數(shù)量,執(zhí)行“朝九晚五”,把學(xué)生書包重量限制在體重的10%以內(nèi),給考試瘦身等“減負(fù)令”相繼出臺(tái)。表面上學(xué)生的負(fù)擔(dān)減輕了,事實(shí)呢,老師怕學(xué)生出不了成績(jī),家長(zhǎng)更怕孩子升不了好學(xué)校,課外輔導(dǎo)資料反而更多了,課余補(bǔ)課愈演愈烈。
切實(shí)減負(fù)的路在何方?筆者認(rèn)為必須深入思考好以下三個(gè)命題:
命題一:什么知識(shí)才有生命力
思考:促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、個(gè)性化、可持續(xù)性發(fā)展的知識(shí)才是真正有用的知識(shí)。
隨著掌握的知識(shí)增加,學(xué)生獲取新知識(shí)就應(yīng)當(dāng)越容易??涩F(xiàn)實(shí)是:多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)越來越吃力,學(xué)習(xí)興趣愈來愈淡漠,學(xué)習(xí)生活越來越成為了一種負(fù)擔(dān)、甚至煎熬。
為什么會(huì)發(fā)生這種情況呀?
我們整個(gè)教學(xué)體系首先忽視了(至少?zèng)]有足夠的)學(xué)生智力訓(xùn)練。記憶多于思考,用背誦替代鮮活的感知和對(duì)事物本質(zhì)的觀察思考。追求知識(shí)數(shù)量而忽視掌握知識(shí)的質(zhì)量,給予“魚”比授予“漁”更成為了教學(xué)常態(tài)。比如教統(tǒng)計(jì),僅限于讓學(xué)生反復(fù)地練習(xí),而沒有訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)用概率、優(yōu)化的思維來思考生活中的現(xiàn)象和解決生活中的問題:教學(xué)字詞,只是讓學(xué)生反復(fù)機(jī)械地識(shí)記、抄寫,沒有教會(huì)學(xué)生分析中國(guó)文字象形、繪聲、會(huì)意的結(jié)字規(guī)律和體味知識(shí)在具體生活情景中的豐潤(rùn)色彩。智力被無謂地耗在“死”的知識(shí)上。知識(shí)更確切地說思維怎能發(fā)生類比、遷移、滋長(zhǎng)呢?
智力生活是一個(gè)成長(zhǎng)過程,而不只是一個(gè)“分”的最終結(jié)論。這就要求知識(shí)與學(xué)生個(gè)體生命和生活相融合。知識(shí)在學(xué)生個(gè)體生活中被思考運(yùn)用。又在運(yùn)用的過程中掌握它。如,教學(xué)“浮力”,怎樣才能讓錫塊浮起來?通過學(xué)生動(dòng)手反復(fù)實(shí)踐,可啟發(fā)觀察生活中輪船、浮橋,探究輪船沉浮的原理等環(huán)節(jié)來學(xué)習(xí)。倡導(dǎo)學(xué)生自己在過程中尋求、構(gòu)建知識(shí)。學(xué)生只是聽講、記住、應(yīng)付考試,可能分?jǐn)?shù)是保證了,卻犧牲了知識(shí)形成過程的豐富性和自主構(gòu)建性,知識(shí)豐滿的生命會(huì)被風(fēng)干成僵化的木乃伊。知識(shí)始終和學(xué)生的智力生活聯(lián)系在一起,始終處于運(yùn)動(dòng)和發(fā)展之中,已有個(gè)體知識(shí)才能自動(dòng)成為學(xué)生掌握新知識(shí)的工具。否則,“沒有生命力”的知識(shí)越多越可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和阻礙,甚而有害于學(xué)生的終身發(fā)展,
一位偉人說得更為簡(jiǎn)潔:當(dāng)你把學(xué)過的東西忘掉了,剩下的就是素質(zhì)。
命題二:減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的重要途徑
思考:保證學(xué)生智力生活的豐富性。
學(xué)生一生成長(zhǎng)發(fā)展的最大意義:發(fā)現(xiàn)自己,成就自我,過一種幸福而完整的生活,這是教育的真實(shí)使命。有人建議:“千萬不要在你沒有興趣的領(lǐng)域追求成功,因?yàn)槟愕酶切┱嬗信d趣的人競(jìng)爭(zhēng),你怎么爭(zhēng)得過人家?”更有人忠告:“人若一生都不知道自己喜歡什么和不喜歡什么。一生都沒有找到自己喜歡做的事情,沒有找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,這是所有人生的悲劇中最大的悲劇?!倍杂芍涞臅r(shí)間,功利地說,至少有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的梳理、消化、吸收,這也是符合認(rèn)知規(guī)律的。長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,對(duì)于全面發(fā)展和形成智力、審美興趣,發(fā)現(xiàn)、發(fā)展個(gè)性潛能又是必可少的。自由支配的時(shí)間本質(zhì)上就是要解放學(xué)生的手,解放學(xué)生的腦,去發(fā)現(xiàn)自己。成就自己。
學(xué)校開設(shè)選修課、興趣活動(dòng)課、綜合實(shí)踐課,其目的就在于豐富學(xué)生自由支配的時(shí)間,發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好特長(zhǎng)。事實(shí)證明:在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中思考,在實(shí)踐中思考和學(xué)習(xí),對(duì)提高學(xué)習(xí)績(jī)效和減輕腦力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)是最有效的。
命題三:學(xué)生減負(fù)的著力點(diǎn)
思考:追求課堂教學(xué)的有效性。
教師是減負(fù)的核心力量,課堂是減負(fù)的主要陣地。每一個(gè)追求課堂有效性的老師會(huì)時(shí)常地、反復(fù)地追問三個(gè)問題:首先,確定的教學(xué)目標(biāo)是否科學(xué)合理?即對(duì)知識(shí)及知識(shí)形成過程是否做出了精心而科學(xué)的選擇、設(shè)計(jì);其次,是否有效地促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展?“發(fā)展”不僅是學(xué)生新知識(shí)和技能的獲得,還包括智力的發(fā)展以及情感、態(tài)度價(jià)值觀的形成和個(gè)性的成長(zhǎng):第三,是否真正關(guān)注了全體學(xué)生而不是個(gè)別學(xué)生?
基于此,追求課堂有效性該怎么落實(shí)呢?
首先,讓學(xué)生沉浸在精心營(yíng)造的教學(xué)情景中,主體地參與到學(xué)習(xí)體驗(yàn)、實(shí)踐里,自由地沐浴在知識(shí)陽(yáng)光里,自主地構(gòu)建個(gè)體性知識(shí)。與學(xué)生生活和個(gè)體生命融合起來,打動(dòng)學(xué)生或征服學(xué)生,使學(xué)生難忘,增強(qiáng)學(xué)生的不隨意識(shí)記,這是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)負(fù)擔(dān)的一大竅門。
其次,研究把握考試評(píng)價(jià)、人才評(píng)價(jià)的改革方向,學(xué)會(huì)編制個(gè)性化作業(yè)、試題。采取多樣化訓(xùn)練方式、分層訓(xùn)練設(shè)計(jì);優(yōu)化交流、反饋和評(píng)價(jià)手段。這些策略包括“建立個(gè)人檔案袋”“開放性問題”“小聲說”等。
誠(chéng)然,減負(fù)問題還有待我們現(xiàn)行教育制度和社會(huì)評(píng)價(jià)人才成功標(biāo)準(zhǔn)的完善。但為了孩子一生的幸福和終身可持續(xù)性發(fā)展,則是每一個(gè)教師神圣的職業(yè)道德,是教師應(yīng)持有的最起碼的社會(huì)良知和責(zé)任。讓每一個(gè)學(xué)生在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地和諧發(fā)展,過一種完整而有意義的生活,這既是個(gè)人的幸福,也是社會(huì)的幸福。
(作者單位:重慶市巴南區(qū)東溫泉鎮(zhèn)中心學(xué)校)