求變與求真

陸　平

“套版作文”，考試題目是源頭。但題目怎么出、出什么，只要在考生認知范圍和寫作能力范圍之內。應該說都是沒有問題的。命題作文形式、話題作文形式、材料作文形式，并無本質不同：讓考生獨抒性靈、闡發哲理、指點江山，均無不可。因此，不能簡單指責哪一種命題形式是禍根，也不好簡單歸結哪一種命意向度才是正道。

那么，問題在哪兒?問題在于命題形式和題目命意缺少變化。正如功夫，形成套路了，別人也就尋找得到破解之法，所以才有“無招勝有招”之說。90年代老考材料作文，便有了“引材料——提觀點——聯現實——得結論”之類“新八股”。前些年盡出話題作文，于是有了“話題作文是個筐，什么都可往里裝”的“結論”。一段時間來，題目命意傾向于社會道德、人生哲理，于是寫作者搬出道德楷模和圣人賢哲，只需記背某兩三個古人，可以應對所有話題，于是“套作”泛濫……

但真正的變化，是題目命意向度的變化。

前邊已經說過，以前題目命意傾向于道德、哲理。容易引發套作。命題者顯然也深有覺察，今年全國各地題目，指向現實生活，引導學生關注社會、關注生活、關注自我成為共性。重慶卷“我與故事”，引導考生關注自我，反思自己的人生或生活與“故事”的關系。這里的“故事”，可以是具體的故事，可以寫具體的故事對“我”的影響：可以是抽象的“故事”概念(如作為文學樣式之一的“故事”概念)，可以寫“我”與“故事”的不解之緣，等等。在這里，“與”字相當關鍵，它決定了“我”是文章中一個不能缺少的要素，或是“我”的生活經歷，或是“我”的價值觀念，或是“我”的人生走向等，以及它們與“故事”之關系，要在文章中得到呈現。