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“丑”中見美

2009-12-04 09:16:08李繼偉
魅力中國 2009年28期
關鍵詞:唱腔戲曲舞臺

李繼偉

中圖分類號:I207.37文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2009)10-150-01

戲曲行當中的丑角,又名三花臉、小花面,俗話說:“生、旦、凈、未、丑”百行丑為先。無丑不成戲,縱觀古今梨園,但凡大戲,都離不開丑面,只不過扮演的角色大小,份量輕重罷了。丑行,以插科打渾,幽默、詼諧、靈活而見長;使戲劇變得輕快生動,丑是富有喜劇性色彩的戲曲行當,是觀眾喜聞樂見的角色。它憑著幽默的語言、優美的身段、詼諧的表演、高超的表演技術,使觀眾賞心悅目,為之開懷。戲曲舞臺上的丑,沒有小生俊俏、沒有老生瀟灑、沒有武生英武,也沒有花臉粗獷,丑角的扮相,其形就是丑,但丑中別具風格。丑角都是滑稽,而滑稽的本身是一種美的形態,所以,戲曲丑角在舞臺上是貌丑人不丑,形丑心不丑,備受觀眾歡迎。

一、丑行的身段美

丑角身段除具有其他行當的程式動作外,還具有其獨特的風格,即“小開門,小動作”動作小于生、凈,要圓要扣。所謂“小動作”,就是舉手投足要靈活多變,也就是說“山膀”、“云手”、“飛腳”、“蹦子”,都要小巧玲瓏,活潑可愛。

矮子功是丑角必備的特殊技巧,走矮子是一種畸形表演,明明是正常人卻要蹲下走,忽而悄然行進,忽而快速往返,很吃力,但是觀眾卻能一目了然,知道這是戲曲的特殊步伐,同時也是觀眾賞識和認可的一種畸形美,如《三岔口》的劉利華、《扈家莊》的矮腳虎王英等均用此步。此外,戲曲武打戲里武丑應工的戲也不少,其中矮子起開打,走邊趟馬身段讓人拍手叫絕,他們潛身夜行,身輕如燕,疾走如飛,嬌健敏捷,配合飛腳、探海、鐵門坎、跟斗等動作,干凈漂亮,使觀眾目不暇接。

水袖功是丑行的身段技巧之一,比如《活捉三郎》中的張文遠,水袖動作長達20多種,翩翩起舞的水袖技巧反映出劇中人物的喜怒哀樂。丑角利用道具,結合身段表演的戲也很多,其中扇子、拂塵、船槳、煙袋、馬鞭及刀、槍、劍、戟、鞭、锏、錘等十八般兵器均有表演。

二、丑角的唱念美

丑角在舞臺上雖以數板念白為多,但也不乏歌唱。丑行念白要求吐字清楚,嘴皮子有勁,聲音宏亮,抑揚頓挫分明,“口似流珠,聲似銀玲”。一個好的丑角演員,一大段話白、一大段數板念起來朗朗上口,行云流水,若吟詩賦。唱念美還有一個特色,是丑必須學用方言,極具地方韻味。

不少人錯誤地認為丑以念白表演為主,唱腔可有可無,其實,戲曲丑角唱腔非常重要,而且別具一格,一個成熟的丑角演員必須掌握老生、小生、花臉、花旦等多種行當唱腔技術,融會貫通為我所用。一句話,丑行唱腔集生、旦、凈唱腔之大戲,但又特色鮮明。

丑角唱腔的主要特點是耍腔,比如《七品芝麻官》、《三不愿意》、《推磨》等各種小曲,南腔北調,綜合運用,五花八門,包羅萬象,可謂雜家,獨豎一幟。

三、丑角的心靈美

說到心靈美這是丑的大特色,舞臺上的市井小人,店家酒保、差人、船夫等由丑扮演,他們往往其貌不揚,但表演的人物卻都是助人為樂,心地善良的好人。如:《女起解》中的公差,《秦香蓮》中的店家張三洋,都是善良的化身,心靈美的代表,一身正氣,樸實可愛,行俠仗義,見義勇為,舍己救人。如牛得草先生主演的《七品芝麻官》中唐成,不畏權貴,唇槍舌戰,濟世救民,與奸賊嚴嵩之妹誥命夫人那一幕幕斗智斗勇詼諧的表演,傳為美談。

四、丑的幽默——滑稽美

丑之所以在舞臺上為觀眾喜愛,關鍵在于丑是喜劇人物,其幽默、滑稽的表演引人開心,討人喜歡。一出戲如果按正劇演,只是敘述沒有色彩,就會過于呆板。只要加一點幽默的臺詞,就能調節氣氛,使觀眾興奮,捧腹大笑,使臺口過來。

說到滑稽表演莫過于猴戲,群眾喜聞樂見的猴(孫悟空),就是武丑應工,他們在舞臺上翻騰跳躍,閃轉飛竄。如孫悟空在《鬧龍宮》中的“斗王八”、“耍龍王”,《借扇》中的“斗牛王”,忽隱忽現,躲快閃,讓群妖自相打斗一由。孫悟空的手勢、動作、身段、臺詞都十分有趣,給觀眾留下機敏靈活,幽默滑稽的印象。

丑角的幽默除表演外,主要反應在臺詞上,往往起到畫龍點晴的作用,用曲藝界的行話叫“甩包袱”,也表現其幽默和滑稽。

五、丑角的改革與發展

在舊社會,丑戲也曾有過不少臟話,下流語言。解放后,丑行戲已取締了黃色、下游、低級的劇目和臺詞,凈化了舞臺。

舞臺演戲是演人物,不是演行當,行當技巧再高,沒有人物也不會成功,只強調人物,忽略戲曲特色——行當技巧,觀眾也不買賬,沒有應工技巧美,觀眾通不過,離開人物只演行當,只能是僵死的模型。總之,從美學角度看,美與丑是互相對立的,互相依存的,互相轉化的。

綜上所述,丑角在戲曲舞臺上不但體現了唱念美、身段美、滑稽美,而且通過人物的表演還要達到本質美、精神美,給人以更好的藝術享受。所以我要說戲曲丑角,確實是形丑心不丑,丑的可愛,丑中見美。以上是我從事丑行藝術多年的一點心得,構建和諧社會,繁榮戲曲事業,給觀眾更多的歡笑,是丑行演員的重要責任和使命。同時,時代需要更多的如《七品芝麻官》、《唐知縣審誥命》等以丑行為主角的優秀劇目,發展、普及、豐富丑行藝術,使丑行喜劇藝術邁向新的臺階。

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