語文課堂教學中的提示藝術淺探

盧 剛

摘 要:根據(jù)認知理論和課堂教學過程的實踐,現(xiàn)在語文教學中存在著一個普遍現(xiàn)象,就是師生間交流脫節(jié),阻礙了學生釋疑和表達學習感受,影響了課堂教學的效果。究其原因,主要是老師在課堂教學中未能給學生以應有的提示。

關鍵詞:語文課堂 語文教學 提示方式

語文課堂教學中,不可避免地要用提問的形式設置問題,但課堂教學實踐中,經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況:問題提出來后學生回答不出或回答不好,教師為節(jié)約時間就直接把答案拋給了學生,致使學生囫圇吞棗,只知其然不知其所以然,造成學生對對語文失去應有的親和力,給學生一副晦澀難懂的面孔。出現(xiàn)這個問題的主要原因是,老師沒有很好地給學生進行提示,沒有給學生搭好臺階。為此,本人結合日常教學實踐,就如何做好課堂提示、引導學生更好地理解課文作一些粗淺的探討。

一、引用古詩詞提示

在學習《七根火柴》一課時,為了給學生做好提示,讓學生更好地把握英雄的形象,我引用了杜甫的詩歌:“僵臥草地不自哀,尚思為軍送火柴”,使學生領悟了杜甫那種渴望效命疆場、殺敵制勝的報國雄心,也更好地把握本文無名戰(zhàn)士忘我的崇高革命精神。

二、介紹式提示

怎樣理解《藥》一文的主題,是語文教學的一大難點。怎么辦?我就先向學生引用一則資料:“魯迅曾經(jīng)談到,他構思《藥》時曾從兩篇外國作品中得到啟示和觸發(fā),這就是俄國作家安特萊夫的短篇小說《齒痛》和屠格涅夫的散文詩《工人與白手人》。”《齒痛》描寫耶穌在被釘上十字架那天,耶路撒冷的一個商人般妥別忒正患齒痛,他雖看到耶穌背著十字架和被釘死,卻始終無動于衷,只是不斷地談論自己的齒痛,覺得自己的疾病比起耶穌的冤死重要得多。《工人與白手人》描寫一個革命者為謀求工人幸福而進行斗爭,結果被捕坐牢,他的手因為“整整帶了六年的手銬”而沒有血色,成了白手,工人們卻又因他的手白凈而認為“不是我們一伙的”;兩年以后,這位革命者要被絞死了,那個工人卻想去弄一節(jié)刑架上的繩索回來,據(jù)說“那東西會給家里帶來好運氣”。從中我們看到,兩篇文章的共同點是展開兩個方面的描寫:一方面是革命者、改革者的奮斗和犧牲;另一方面是群眾的愚昧和冷漠。由此看到魯迅構思《藥》時所得到的啟發(fā)和觸發(fā)。如是,學生對主題的把握有了明確的方向。對“批判辛亥革命的不徹底性”和作者當時思想狀況有了深切的理解,然后從主暗線著手理解,主題眉目也就清楚了。

三、對比式提示

《藥》一文中烏鴉飛走的描寫該怎樣理解呢?學生一開始不明就里,這就需要老師做好恰如其分的提示,給學生做好鋪墊,搭一個臺階。課堂上我指導學生閱讀重點描寫句子:“只見烏鴉飛去了”,還要“張開兩翅,一挫身”,還要“向遠處的天空”,還要“箭也似的飛去了”。作者為何如此再三地強調呢?再提示學生思考前面的照應處,學生會很快找到“它并沒有按照夏瑜母親的愿望飛到墳墓上去”,而是“直向著遠處的天空,箭也似的飛去了。”可見作品是想說明夏瑜母親因愚昧而產生的那種夢幻式的追求終究會破滅的,一定會破滅的,對揭示主題也相當深刻有力。

四、生活化提示

我們學習《死水》一文,怎樣理解詩人所運用的藝術手法呢?為什么詩人要把一溝臭水寫的這般妖艷美麗?我們可以用生活中的相似情況來向學生作個說明。試想,一個臉上堆疊疙瘩,嘴里塞滿臟話,走路一搖一擺的低俗女子卻突然精心來了個濃妝艷抹、柔聲雅語、纖纖細步,你的感覺會怎樣呢?是做作?是惡心?還是鄙夷?可能都有。總之,這樣的女子裝扮得越美,給人的感覺就會越丑,這就是東施效顰似的美丑辯證法。這時學生已領會了詩人的高明之處,再趁熱打鐵,進一步明確:這是詩人借鑒西方“以丑為美”的主張和技巧,用翡翠、桃花、羅綺云霞等華麗詞語描寫這溝死水,營造一種“反諷”的氛圍,揭露、批判死水的丑惡和骯臟。將丑惡寫得很美,美與丑交織反差,造成新穎獨特的表達效果。在閱讀心理上也產生了一種效果:將丑寫得越美,也就越引起讀者的厭惡和憎恨,越會刺激人們情感與理智上的“逆向接受”,使讀者去反思詩人要表達的真實感情,增加了人思考的魅力,最終達到比直接描寫丑更好的效果。

五、結合背景提示

朱自清的《荷塘月色》確實是篇流傳千古,讓人流連忘返的美文。作者為什么要深夜獨自出來走走呢?學生很快會找到“這幾天心里頗不寧靜”。好,接著問題就出來了,這是為什么呢?他遇上了什么不開心的、煩心的事?要解決這些問題,必須跟學生提示當時的背景。《荷塘月色》最初發(fā)表于1927年7月。當時,作者正在清華大學任教,文中描寫的荷塘就在清華園。當時正值革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清處于彷徨中,擺在他面前的路有三條:參加革命、參加反革命,選擇逃避。他最終選擇了 “暫時逃避”,鉆進中國古典文學中專門研究國學。他曾經(jīng)毫不掩飾地表白自己的思想:“在這三條路中,我將選擇哪一條呢?既然不能參加革命反革命,總得找一個依據(jù),才可以故作安心的過日子”。但他畢竟是個愛國的民主者,面對現(xiàn)實的黑暗,又不能安心于這種“超然”。在《一封信中》他寫道:“這幾天似乎有些異樣,像一葉扁舟在無邊的大海里,像一個獵人在無盡的森林里。心里是一團亂麻,也可以說是一團火。似乎在掙扎著,要明白什么,似乎什么也沒有明白。”《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實寫照。這樣對關鍵句子的理解也就不再難了。

六、情景化提示

《我與地壇》一文在寫對生命的思考時,為何要插入三處景物描寫?我提醒學生想象自己在實際生活中的情形:當你遇到順心事情時看到周圍景物有何感慨?而有傷心的事情呢?學生沉浸在往事的體驗中,然后再細致地品讀本文的寫景段落,再談感受,他們也就言之有物了。接著老師總結:正因作者在擁有這些獨特之景的地壇中,感悟到了在看似沉寂、荒涼之中那種醇厚超越歷史的滄桑與生生不息的生命意識,才重揚起生活的風帆。作者在景物描寫中深情地抒發(fā)了物我不分的情境,對景物的不同感受蘊含著對人生不同境況的理解,而對生命的不同理解又與園中景物意義對應。真正達到了“情景交融”。學生也大都沉浸在對生命產生敬畏意識的濃濃氛圍中,思想再一次受到洗禮、陶冶。景物描寫的作用肯定能深深印入學生們的腦海,對作者的高超寫景藝術也會產生敬佩之情。

七、期待性的重復提示

有時候,課堂教學內容較多,學生高度緊張,思維處于疲憊遲鈍中,對一般的非重難點問題難以反應過來。老師要善于洞察這一點,不要急于催促學生回答,可以多重復提問,給他們從容思考的時間,眼神中充滿期待,多給學生以鼓勵,就像和煦的春風撫慰著禾苗。這種提示多是屬于情感的交流,體現(xiàn)著對學生的理解和愛護。學生在這樣的期待中會積極思考,最終會找到比較理想的答案。

在教學實際中,語文教學提示藝術的探索與應用是無窮無盡的,上面所述不過是滄海一粟。只要我們圍繞學生實際情況進行考慮,眼中有學生,在備課時也備好學生,那我們就會探索出許多切合實際的,既能充分運用教材,又能幫助學生理解課文的提示技巧。

參考文獻:

1.《小學語文教學》第12頁.《立足教材 有效拓展》.2007年6月

2.《教學案例》第24頁.《詩意語文的精彩生成》.2006年11月

作者單位:浙江省玉環(huán)縣城關第四中學