黃典林
任何一項足以彪炳千秋的科學(xué)和人文成就,都是在非功利的狀態(tài)下,憑著人類天性中的好奇心、獨立審思的精神、卓絕的努力堅守、正直不阿的良知取得的。
華人物理學(xué)家高錕獲得諾貝爾獎,成為歷史上第九位獲此殊榮的華裔這則喜訊讓很多國人興奮了一把。雖然高錕教授不是中國籍,但畢竟是同種同族的華人。正如大名鼎鼎的楊振寧說的那樣:“高錕教授獲得諾貝爾獎,是香港中文大學(xué)、全香港乃至所有華人都非常高興的事情。”
但也有人提出這樣的反思:這九位獲獎?wù)邿o一例外都是身處異邦,何時才能出現(xiàn)本土的獲獎?wù)吣?在這個問題上,楊振寧信心百倍地鼓舞國人:“在20年內(nèi),中國本土包括香港、澳門一定會有諾貝爾獎級的科技成果出現(xiàn)”。
前景是否真會如此令人振奮,其實并不是問題的關(guān)鍵在人聲鼎沸的議論紛紛中,關(guān)注的目光始終聚焦在如何才能獲獎,以及為什么中國本土無人能獲獎這些問題上。諾貝爾獎本身,或者說,一切表面上看是用來激勵人們?yōu)榭茖W(xué)和人類進步作貢獻的獎項本身的意義究竟何在,它們所要激勵的究竟是一種什么樣的精神,這樣的問題卻被強光聚焦的那奪目的一刻,擠入了晦暗不明的地帶。
是的,我們有必要回到諾貝爾獎本身的意義,有必要拂去歷史的塵埃和政治的紛擾,來審視這個獎項背后的真諦,審視對問題的不同關(guān)切背后所隱含的不同價值觀和社會心態(tài)。
一個人所皆知的傳奇故事說,瑞典化學(xué)家諾貝爾當(dāng)初設(shè)置這個獎項來鼓勵全世界一切為科學(xué)和和平作出貢獻的人們,是因為對自己發(fā)明炸藥給世界和平帶來的破壞感到悔恨。……