核心人物對校園文化建設的價值功能

凌　紅

[摘要]校園文化是學校獨有的一種文化現象和系統，是“校園人”在長期教育教學實踐中創造的一種亞文化系統。一所高等院校校園文化的積淀、傳承，既需要廣大師生員工的不懈努力，更需要諸如校長等核心人物的引領創造。

[關鍵詞]校園核心人物校園文化價值功能

呼喚英雄：核心人物對于校園文化建設的必要性

歷史唯物主義主張人民群眾是歷史的創造者，但并不否認個人在歷史上的作用。按照個人對歷史影響的大小，可以區分為普通個人和歷史人物。一般師生員工就是一般的“校園人”，校長等核心人物就是唯物史觀的歷史人物。因此，討論校園文化的建設，我們的目光應該投向“校園人”，尤其是那些校園中的靈魂人物或精神領跑者，他們往往是校園文化建設的關鍵所在。在歷史上，校園文化的建設和形成，常常由一個精神領袖式的領導者來完成，他們的教育思想和人格理想形成原初的校園文化雛型。人們常說“企業文化是老板文化”，那么校園文化就是校長文化，一草一木，一磚一瓦，無不彰顯著校長的教育觀、價值觀和文化觀。張伯芩之于南開大學，蔡元培之于北京大學，梅貽琦之于清華大學，威廉·馮·洪堡之于柏林大學，范海斯之于威斯康星大學，古今中外的知名大學莫不如此。

開創引領：核心人物對于校園文化建設的價值功能

自改革開放以來，尤其是進入新世紀以來，我國高校校園文化建設取得了令人矚目的成就。但由于市場機制的負面影響導致校園文化過分商業化、多元文化相互激蕩導致主流信仰缺失、傳統教學觀念的遺留無法適應高等教育大眾化的需要，所有教育教學的現實都呼喚對深諳高等教育和校園文化建設規律的核心人物，來引領校園文化建設、組織校園文化建設，充分發揮校園文化的育人功能。

校園文化建設與改革的先驅者和發起者。校園核心人物是教育精英和校園文化建設的杰出代表，他們比同時代的普通教育者站得更高，看得更遠，能夠及時地指出校園文化建設的歷史任務，提出先進的教育主張，成為校園文化建設與改革的先驅者和發起者。

人們通常談到北大，都會用“北大精神”來概括。北大精神就是北大校園文化的核心和基石，而這種北大精神，又與蔡元培的教育思想和人格品性習習相關。沒有蔡元培，就沒有北大精神。當然，這并不是說，蔡元培是一個孤立的存在，北大精神的背后，是一種劃時代的五四文化革命精神在作支撐。蔡元培在1917年初春那篇著名的《就任北京大學校長之演說》中，希望北大學子必須出人頭地，成為領時代風騷者。蔡元培想把北大學子培養成有益于國家建設的君子。北大精神或蔡元培的思想是什么?是獨立思考，恕以待人，是“兼容并包”或“兼收并蓄”。這種北大精神，蔡元培發其端，并被無數北大師生代代相傳，在時間的長河中，漸漸沉淀，鑄就了北大豐厚的校園文化。而清華大學之所以能成為中國最偉大的高等學府之一，恐怕與梅貽琦的辦學思想亦密不可分。清華園的古樸素雅，平靜之中蘊含著驚人的文化底氣，學者云集，這正體現了梅貽琦校長關于大學的著名論斷：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也!”梅校長早已作古，但他的辦學思想，迄今仍深刻地影響著清華校園文化。清華園里的大樓，在今日中國的各大學中，絕對不是最多的，更不是最高最宏偉的，但是，清華人卻以大師輩出的學者風標，引導著中國的學術前沿。這正是梅貽琦所夢想的大學教育境界，清華園以深沉豐沛的學術底蘊，建造著精神上的摩天高樓。

校園文化建設與改革的組織者和領導者。校園文化建設是一個龐雜的建設系統，需要膽識過人、善于整合資源、凝聚共識的人方能成功推動。校園文化是“校園人”世代傳承而形成的亞文化系統，包括理念、行為、視覺、實施系統。

校園文化建設與形成往往經歷這樣的過程：一個“校園人”通過命令、說服等途徑，將自己的文化理念和教育價值觀變成整個學校的共同追求，并通過制度強化該理念，并逐步形成師生行為系統，然后通過實施系統將理念系統外顯，而形成視覺系統。在其轉化過程中，能夠將自己的理念成功轉化為“校園人”的共識，形成學校精神，并通過制度約束、人格影響等途徑傳承，形成協調一致的行為系統和視覺系統，不是普通的“校園人”所能夠完成的。成功的校園文化，由于核心人物的精神感召作用，會在師生之間產生潛移默化的影響，最終會達成一種默契，一種心靈的交流。

在大多數情形下，校園核心人物具有領導者的角色。學校領導者的教育思想會為校園文化打下深深的烙印，如威斯康星大學校長范海斯(Van Hise)提出“大學必須為社會發展服務”的辦學理念，使學校的教學和科研都面向社會經濟的發展需要，促成了辦學、科研和服務的一體化。在其領導下，威斯康星大學發起了“專家服務”運動，教授們利用專家的知識服務社會，促進地方經濟社會的發展。“鞋子上沾滿牛糞的教授是最好的教授”成為威斯康星大學人的追求，也奠定了現代大學“教學”、“科研”、“社會服務”三大功能。校園文化的形成離不開校園核心人物的組織和領導。當然，這不是說校園文化的核心人物，就一定要是學校領導。普通校園人，也可能成為一座校園的靈魂人物，薪火相傳，持之以恒，亦能造就樸實無華的校園文化。但這樣的普通校園人，一定是胸懷遠大、志向高潔者，具有奇偉的人格力量和崇高的威信。具備這些素質的“普通人”已經不普通，已然成為民間的“意見代表”，其精神照亮校園，起著核心人物的作用。

遵循規律：核心人物對于校園文化建設的功能評價

誠然，校園核心人物往往是校園文化建設與改革的引領者、發動者、組織者和領導者，對校園文化的建設與形成具有深刻影響，甚至可以決定具體學校校園文化建設的特征和傳統，但從校園文化發展的總過程來看，他們的活動僅僅是促進或延緩建設的進程，而不能決定校園文化發展的方向，也不能成為校園文化發展的決定力量。

一是時勢造英雄。校園核心人物不是天生的，核心人物的出現并不是由其主觀意愿或者偶然機遇決定的，而是適應經濟社會發展的一定需要而產生的，沒有歷史的需要和時代的呼喚，就不可能產生校園核心人物。比如象蔡元培、梅貽琦這樣的靈魂人物或精神領袖，他們的出現有偶然性，更有其歷史的必然性。二是校園核心人物的思想、理念也必需要通過廣大校園人接受，形成共識，共同遵守、共同創造，才能形成校園文化。同時，校園核心人物的教育思想和文化理念也不會憑空產生，而是根植于廣大的普通校園人的教育實踐中。