后手男人

馬尚龍

上海男人常常認命于后手,并且也有后手理論:后發制人

在一個初次見面飯桌上,有上海男人,有北方男人,還有幾個上海女人。上海女人自然是溫婉和適宜的那種,尤其是其中一兩個有被公認的加分因素:漂亮和風情。

同桌的男人,不管是上海的還是北方的,都有些動容動心。這說明兩個地方的男人對女人的審美取向是一致的,但是上海男人就是沾不到近水樓臺先得月的主場先機,不僅是同為上海人,而且還就坐在了那一兩個女人的旁邊。首先發起進攻、還初見成效的就是北方男人。北方男人就是有這么一串串妙語連珠,說說俺們北方旮韃,說說上海女人,說說準黃色段子,有點點油,有點點色,有點點幽默,說得上海女人笑出了聲音,而且感覺得到這笑聲一點不是在禮節性地敷衍。彼此的陌生和矜持經不住北方男人的掃蕩。到了你一杯我一杯的時候,更加是北方男人的獨霸天下,豪爽地喝,而且還豪爽得有理由,同樣的順口溜,從北方男人的嘴里說出來,就是那么順口。上海女人平素是很少喝酒的,在公眾場合更是清茶一杯居多,北方男人繞著桌走過來,繞著上海男人走近來,三分是酒力,七分是性情,向上海女人敬酒。上海女人婉謝,北方男人自己就把酒喝了,上海女人再婉謝,北方男人又把酒喝了,還對上海女人說:醉臥沙場幾人回?醉臥上海是幸會……上海女人不再婉謝,倒是婉約了。

英雄和英雄主義屬于北方男人。上海男人雖然也是對那一兩個上海女人有所心思,雖然也是談吐不凡,而且還很有儒雅紳士的風度,但是就是比不過北方男人的三寸不爛之舌,更加比不過北方男人的咄咄逼人。如果說上海男人是在摸著女人的心思過河,那么北方男人就是想也不想跳下了河。上海男人顧慮的是分寸的拿捏,北方男人圖謀的是拿捏的分寸。當上海男人還在維系自己和北方男人之間初次見面的禮儀面紗,而北方男人已經對上海男人熟視無睹了。這一個晚上,上海男人注定是陪客:不酷,不帥,不生猛,不張揚,不熱烈……

這不是一個個案,而是普遍的場景。在上海男人和北方男人的“模糊情感”對決中,北方男人勝率很高,勝就勝在氣勢上,勝就勝在粗獷上,勝就勝在臨場發揮上,甚至勝就勝在一把拉打胡子(絡腮胡子)上。當然也需要一些基本條件,第一個條件對方是涉世不深的女孩,大約是以二十二三歲以下的女孩為限,她們向往的就是非常男人的男人,其實也就是英雄主義的情結;第二個條件是初次見面,倒不是說北方男人不具備“日久見人心”的品質,而是說上海男人會展現“路遙知馬力”的底氣。

如果說上海女人是“后天美女”,那么上海男人就是“后手男人”了。上海男人之“后手”,當然不是長相如何,而是性格之“后手”。“先下手為強”是公共社會關系的贏著,按照博奕論的觀點,凡是先手者必有活路,這也就是為什么圍棋先手要貼目的原因,但是“先下手為強”不是上海男人普遍的特長,上海男人常常認命于后手,并且也有后手理論:后發制人。

后手的性格依舊是和上海都市化發展和租界文化侵染有關。在都市化發展中,上海人的理性思維得到了提升,上海人的禮儀謙讓得到了普及;在租界文化中,上海人謹慎矜持有加,觀察能力得到了加強。上海男人適應了處處講禮貌、事事講規則的都市生活。上海律師不論是知名度還是人數在國內都是首屈一指,這其中就有上海男人都市化生存能力的體現,講規則,講道理。

在都市化生活中,人與人之間是應該謙讓的,是應該把先手權禮讓給對方的,即使在女人面前炫耀,也是要講究紳士風度的。只是當風度過于矜持的時候,后手也就失去了最后的時機。尤其是當這一個城市幾乎像是一夜之間涌進了成千上萬的“外地人”之后。

即使是像常昊這樣超一流選手,絕對不會放棄猜先的機會,但是在棋風上,有如他的為人,厚重甚至偏軟,往往勝也是勝在因為厚重而無懈可擊,但是所謂世事如棋局局新,常昊怎么可能無懈可擊,當他被人家逼到絕路上的時候,是否會有一點點殺性呢?曾經有過一盤棋,常昊對局韓國天才棋手李昌鎬,一開局,常昊就處于下風,中盤階段幾乎就回天乏術。常昊的師傅、正在做電視轉播的聶衛平,感嘆自己的徒弟棋風太軟就等著束手就擒,話音剛落,聶衛平看著棋譜驚奇而不敢相信,常昊走了一步險棋,也是一步充滿殺性的棋,明擺著和對手拼一個魚死網破。這是常昊下的棋嗎?根本不像是他,卻偏偏是他;常昊就此展開絕地反擊,最后贏了這一局棋。所有媒體都稱贊常昊罕見的殺性,有人說,假如常昊以后把這種殺性揉合進自己的棋風里,那么常昊就是天下無敵,但是聶衛平糾正說,不可能的,如果常昊每一盤棋都充滿殺性,那么他就不是常昊了,常昊只有絕地反擊的時候才會露出殺性。

絕地反擊給予“后手男人”帶來兩種可能,一種可能是被對方占盡先機,連絕地反擊的機會都沒有,另一種可能因為敦厚甚至偏軟,也釋放出若干軟弱的假象,及至絕地反擊的時候,必定是致命的一劍封喉。