戴逸如
精神之于形骸,猶國之有君也。神躁于中而形喪于外,猶君昏于上,國亂于下也。
——[魏]嵇康
嵇康是三國時期的名士,崇尚老莊,是個養生家。他在上述引文中,把精神與形體的關系比喻為君主與國家的關系。他說,如果一個人的精神情志躁動不安。那他端莊的形象也就不存在了。這好比一個國家的君主是個昏君,天下不大亂才怪呢。
嵇康著有《養生論》、《答養生難》等作品多種。他提倡養生首先是要養心。心安才能神寧,神寧才能氣和,氣和了身體也就健康了。
著名史學家蘇淵雷教授,到晚年鶴發童顏、身板挺拔。有人問他養生之道,他說:“養生健身之道,健心第一。”他把健心概括為12個字,即:看得穿,想得透,忍得住,放得下。看得穿,就是一切要通過現象看本質,反面側面正面,面面俱到;想得透,就是要想到前因后果,過去現在將來,處處回顧自省,自然不惑;忍得住,就是要遇事不驚,處之泰然,不要硬拚,虛與委蛇;放得下,就是要在功名、生死的人生關鍵時刻,能闖過去。
好一個健心第一!好一個健心12字訣!假如嵇康看到也會含笑頷首的。