君昏國亂

戴逸如

精神之于形骸，猶國之有君也。神躁于中而形喪于外，猶君昏于上，國亂于下也。

——[魏]嵇康

嵇康是三國時期的名士，崇尚老莊，是個養生家。他在上述引文中，把精神與形體的關系比喻為君主與國家的關系。他說，如果一個人的精神情志躁動不安。那他端莊的形象也就不存在了。這好比一個國家的君主是個昏君，天下不大亂才怪呢。

嵇康著有《養生論》、《答養生難》等作品多種。他提倡養生首先是要養心。心安才能神寧，神寧才能氣和，氣和了身體也就健康了。

著名史學家蘇淵雷教授，到晚年鶴發童顏、身板挺拔。有人問他養生之道，他說：“養生健身之道，健心第一。”他把健心概括為12個字，即：看得穿，想得透，忍得住，放得下。看得穿，就是一切要通過現象看本質，反面側面正面，面面俱到；想得透，就是要想到前因后果，過去現在將來，處處回顧自省，自然不惑；忍得住，就是要遇事不驚，處之泰然，不要硬拚，虛與委蛇；放得下，就是要在功名、生死的人生關鍵時刻，能闖過去。

好一個健心第一!好一個健心12字訣!假如嵇康看到也會含笑頷首的。