利令智昏說貪官

吳　昊

《百喻經》是佛經中最通俗的一種。1914年魯迅曾自費在南京金陵刻印處印了100本，送給友人。兩萬多字，薄薄的，淺顯易懂，學童可解。這本經好像是專給愚人講的，其實卻是智者應該懂得的道理。就拿第一篇《愚人食鹽喻》來說，某愚人去了一戶人家，人家給他東西吃，他覺得沒味道，人家給他加了些鹽，他覺得很好吃，于是愚人就以為鹽是最好吃的，這以后，愚人就索性光吃鹽，不吃別的了。結果，當然是害了他自己。

利令智昏是一句有名的成語，令“智”者“昏”的“利”，很像是愚人食的鹽。利本不是壞東西，“文革”時，把利說得臭不可聞，天天斗私批修，人人斗私批修，說私是“萬惡之源”，要“狠斗私字一閃念”。那時候，對于個人私利，不要說要，想也不敢想。“大道之行也，天下為公”，人是公的。事是公的，飯是公的，為公而生，為公而死，誰若沒私利，誰就是最高尚、最偉大、最革命的。其實，當時所崇拜的，不過是空中樓閣，烏托邦。請問，誰沒有私利呢?領袖人物沒有私利嗎?也不是。往往是口頭上喊得最兇的人，就是私心最重的人。鹽是人人要吃的，利是人人皆有的。農民種地，工人做工，科學家搞發明，作家寫書，就是掃大街、揀垃圾，也得有利，也得食“鹽”。

但是，食鹽一定要得當，謀利一定要合法。時下，受“鹽”之害者，不知凡幾；受利之害者，亦不知凡幾。暴利，非法之利，非禮之利，讓智者發昏之利，讓人變鬼、好變壞之利，肯定是不能要的。誰要，誰倒霉。就拿貪官來說，哪一個貪官不是讓利弄昏了頭?百分之百的貪官，百分之百的利令智昏。貪官都是聰明人，不聰明能當官嗎?可是貪官的聰明，到頭來卻是聰明反被聰明誤，想想看，貪官們貪了那么多錢，幾百萬，幾千萬，甚至上億，有什么用呢?人們調侃貪官“工資基本不動，老婆基本不用，煙酒基本靠送”，吃、喝、用。衣、住、行，什么都不缺，他們貪的錢，只是他們坐牢之酬碼。子彈一顆，罵名千載。按照正常推理，貪官們的日子真的好過嗎?每日擔驚受怕，東躲西藏，提心吊膽，絞盡腦汁，說謊造假，結果呢，“似這般生離死別誰挨過”，哪一個的下場不是可悲、可恥、可惡?有的人還有點可憐、可嘆，甚至可惜。比如安徽省原副省長王懷忠，他生于淮北農村，父母死于上個世紀60年代大災荒中，他是從生產隊的記工員起步的，在大隊、公社、區鎮摸爬滾打多年，又從縣官(縣長、縣委書記)升到州官(行署專員、地市委書記)，最后爬到副省長的高位。他一無顯赫的家庭背景，二元掌權的裙帶關系，三無驕人的學歷文憑，從一個生產隊的記工員爬到副省長的高位，談何容易!平I心而論。王懷忠這個人是相當聰明和能干的。一個十分聰明的人，卻拼著命往槍口上撞，不是發昏是什么!那么又是什么讓他們發昏呢?一個字，利。利真的對他有用嗎?沒用。沒有用，還要撞，這就是貪官潛規則。在落馬的貪官中，王懷忠不是官最大的，還有中央政治局委員、全國人失常委會副委員長、省委書記、省長，應該說貪官們都是智者，又都是利令智昏的智者。總結貪官教訓，多喊喊“利令智昏”、多講講愚人食鹽的故事，在各級官員的寫字臺上、轎車上、飯桌上、枕頭邊多設幾個“利令智昏”的警示牌，也許是必要的。特剮是對于那些頭腦已經發昏，手尚未伸的“準貪官”來說，也許更是必要的。

有人說貪官都是聾子，你說什么，他們也聽不進去。事情也許是這樣的。不過就像《百喻經》一樣，佛知道愚人是會干蠢事的，但還要把他們的蠢事講出來，以求普度眾生。佛的道理，也許就是人類前途光明的道理。