鷹穴

陳 原

當(dāng)鷹在天空中靜止的時(shí)候,山便開(kāi)始盤(pán)旋,山上便開(kāi)始有風(fēng)。

那山上的石頭便像帶了靈性似的,它們向著空中的鷹乞求翅膀,向著廣闊的天空乞求飛翔。

山上的每一株松樹(shù)便變成石頭,變成大山的棱角,變成大山不安分的造型。松樹(shù)的生命,變成大山的生命,所有嚴(yán)峻的石頭以及整個(gè)大山都變成松樹(shù)的根。

飛翔著的是大山的氣息。靜止的是鷹的氣息。

抑或是在某一個(gè)山崖上,抑或是在某一塊乞求的石頭下,也許就在某一株松樹(shù)旁,有一個(gè)充滿著棱角和石頭的陰影的洞穴,這便是鷹穴。那地方有一叢頑固的草,有一股石頭發(fā)霉的氣息,有一絲嘴唇一樣的濕潤(rùn),以及一陣山風(fēng)的陰冷。

這也許是一個(gè)本來(lái)生長(zhǎng)松樹(shù)的地方,甚至可以想象那松樹(shù)有多茁壯。但卻長(zhǎng)出一只鷹。就是在天空中靜止的那一只。

鷹在天空中靜止,如黑色剪紙。

那洞穴不知在什么時(shí)候形成,是某一棵松樹(shù)被狂風(fēng)卷走后留下的遺址嗎。是某一次雷擊留下的烙印嗎。是某一塊巨石經(jīng)歷了自然的劇痛之后留下的殘骸嗎。抑或是某一個(gè)神話和傳說(shuō)的外殼。

云朵飛來(lái)又飛去,這里沒(méi)有它的洞穴;

山鷹飛走又飛來(lái),這里有它盤(pán)桓的根。

我們可以想象某一次驟猛的狂飆在這山的軀體上恣意地暴虐橫行,在每一塊石頭上抽打,在每一株松樹(shù)上嚙咬。山像一個(gè)堅(jiān)硬而又萎縮的外殼,像一個(gè)任人宰割的影子,默默地忍受著這一切。而山鷹,這個(gè)大山的黑色的魂靈,似一束黑色的火焰從洞穴中沖出,用兩只剪子般的翅膀在狂飆中搏擊,它代表大山以及每一塊沉重的石頭在風(fēng)的無(wú)情與殘忍中掙扎吶喊,它相信自己的力量,相信自己那一雙鋒利的翅膀,它相信狂飆中它的翅膀會(huì)變得更成熟更堅(jiān)硬。于是它搏擊,它沖殺,它奮力飛翔。當(dāng)它從狂飆中證明了自己的力量后,它又飛回到洞穴中,鷹穴藏下了一個(gè)山的靈魂,鷹穴成了山魂堅(jiān)硬而又溫暖的外殼。

山鷹為了大山而飛翔,鷹穴為了山鷹而沉默。

而且,那洞穴也像有翅膀似的,長(zhǎng)在很高的山頂上,令人想象那洞穴帶了鷹的靈性。我們可以想到那山民,他們有山的脊梁,他們善于像山那樣沉默,但他們總是匍匐在山下,他們面朝黃土背朝天,他們善于將目光垂向土地,他們以自然的地勢(shì)而生存。他們偶爾也抬起頭來(lái),他們要仰視才能望到那鷹。他們將自己的房子建在山下,那房子也像帶了山民的稟性。而那鷹在天空飛翔或俯沖,它們俯視山的脊梁,山民的脊梁以及房子的脊梁,它的腹下狹窄而又沉悶,它的翅膀之上的天空卻廣闊而坦蕩。山鷹走向天空,人走向石頭。

房子到鷹穴的距離,是人類到鷹的距離,是蠕動(dòng)到飛翔的距離。我感嘆人類的低矮。

而山鷹徑自在天空飛翔,它那么強(qiáng)悍,那么勇猛,那么高遠(yuǎn),那么瀟灑。而那個(gè)洞穴卻那么幽靜,那么溫暖,它像一個(gè)深厚的胸懷,在那里等待,等待那飛翔的鷹。

而鷹的飛翔便充滿了思念。它飛向云端,沖向獵物,或者飛向太陽(yáng)的后面,飛向世界的盡頭,它不懈地搏擊,它永恒地沖刺,但它總是不能忘記那個(gè)堅(jiān)硬而又溫暖的洞穴。

它代表大山飛翔,它代表每一塊石頭飛翔,它代表每一個(gè)山民飛翔,它容納大山的寂寞、山民的寂寞以及每一塊石頭的寂寞,它以飛翔和搏擊來(lái)證明自己的一切。

但是,當(dāng)夜晚到來(lái)的時(shí)候,山鷹飛回洞穴變作一塊沉睡的石頭。