“節日”的功能性變化反映了我國社會發展重心的轉變和人們對“節日”內涵理解的升華。
新中國成立60年,中國社會發生了翻天覆地的變化——經濟發展、政治文明、民主高揚、法治進步,人民生活在健康幸福、愉悅自由、平等文明、安定和諧的社會中。60年來共和國前進的每一個腳步,都凝結著人民勞動創造的汗水,同時也給人民帶來了富足安康的生活。60年來國家“法定節日”的變化是新中國60年社會發展進步的縮影,折射著新中國60年的社會變遷。
早在1949年12月23日新中國成立之初,政務院(即現在的國務院)就發布了《全國年節及紀念日放假辦法》(以下簡稱《放假辦法》),該《放假辦法》歷經50年,于1999年9月18日作了第一次修訂,2007年12月14日又作了第二次修訂。《放假辦法》從1949年的制定到1999年和2007年的兩次修訂,我們對“節日”的理解走出了“政治的節日”一“經濟的節日”一“文化的節日”的軌跡。
“政治的節日”。1949年的《放假辦法》規定了很多具有政治意義和意識形態色彩的節日,如婦女節(三八國際勞動婦女節)、勞動節(五一國際勞動節)、兒童節(六一國際兒童節)、青年節(五四青年節)和國慶紀念日(即后來的國慶節)等。其中很多節日都是在國際共產主義運動中誕生,并為社會主義國家所普遍推崇和實施的,此為“政治的節日”。
“經濟的節日”。1999年我國政府主動對《放假辦法》作了第一次修訂。修訂要點是將勞動節由放假一天調整為三天,國慶節由放假兩天調整為三天。由于從1995年5月1日開始施行《國務院關于職工工作時間的規定》,此時我國已經實行了每周五天工作日,周六周日休息的“雙休日”制度,勞動節和國慶節各三天的假期,再加上前后兩個“雙休日”,就形成了連續七天的長假,即通常所說的“黃金周”(雖然春節也是放假七天形成“黃金周”,但春節有自己的文化內涵,它是合家團圓的傳統節日,而沒有像勞動節和國慶節那樣形成所謂的“旅游黃金周”、“假日經濟”等。所以我們通常所說的“黃金周”,主要是指“五一黃金周”和“十一黃金周”)。“黃金周”有力地帶動了民航、鐵路、交通、商業、文化、體育、餐飲、保險、通訊等產業的發展,特別是帶動了旅游業的發展,不僅擴大了內需,刺激了消費,同時也帶來了經濟發展觀念的一次新變革。此為“經濟的節日”。
“文化的節日”。2007年對《放假辦法》所作的第二次修訂是在民間力量的推動下進行的。民間自下而上、強烈要求尊重和繼承中華民族文化傳統,增加諸如除夕、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等中華民族的傳統節日為法定假日。政府順應民意,增加了清明節、端午節和中秋節三個節日為法定假日,并將農歷正月初三放假調整為農歷除夕放假,將勞動節的三天放假恢復到了1949年《放假辦法》的放假一天。此為“文化的節日”。
“節日”的功能性變化反映了我國社會發展重心的轉變和人們對“節日”內涵理解的升華,“文化的節日”見證了中國社會文明進步的程度。正如英國現代哲學家羅素所說:是否懂得休閑是對一個社會文明程度的最終檢驗。當“節日”褪去了政治的狂熱和經濟的浮華,而成為了人們文化生活、精神生活的重要組成部分的時候,當“節日”承繼和弘揚著中華民族傳統文化的時候,“文化”也就自然成為了“節日”的內核。“文化的節日”既是社會發展進步的標志,同時也是社會進一步發展的新起點。
10月1日,祖國六十年大慶的同一天,中國民眾即將迎來“史上最長黃金周”。這將是一個集國慶、中秋之歡樂于一身的節日;這將是一個民眾物質消費、文化消費空前壯觀的節日;這將是一個完美融合政治元素、經濟元素、文化元素的“史上最強節日