老實人變弱勢：“羊”文化惹的禍？

　　老板更愿意招聘精明的職員，而不是老實的員工；美女更愿意嫁給有能力的成功人士，而不是老實巴交的居家男
　　
　　何謂“老實”?
　　
　　如果提及“老實”，我們的大腦會立即激活如下一些相關詞匯：不爭不搶、不善言辭、誠實憨厚、善良敦厚、為人低調、默默無聞。如果我們有時光機，可以讓時光倒轉的話，我們回到孔孟時代，以孔子為創始人的儒家強調“和為貴”、“知和而和”：以老子為創始人的道家倡導“知足”和“不爭之德”。如果我們回到解放初期，新中國成立之初，這是一個令所有中國人感到振奮和希望的年代，人們更多的口頭禪是“說老實話，做老實人，辦老實事”；在新中國建立不久，歷史處于徘徊前進的階段，老實更是做人的重要標準；動蕩過后的國家正處在經濟的振興和市場的發展與繁榮，發展、競爭成為人們的信念和社會普遍認同的價值觀和行為模式，人們追求的是“精明能干”、暢銷的書籍是“厚黑學”，口頭禪是“職場如戰場”，老實則被拋之腦后，變成了“無能”、“窩囊”的代名詞。老板更愿意招聘精明的職員，而不是老實的員工；美女更愿意嫁給有能力的成功人士，而不是老實巴交的居家男。
　　
　　老實人有哪些特點
　　
　　現代社會，老實人越來越被排除在主流話語和權力之外，他們在群體中成為一群不受重用，沒有太多影響力的人，這種生存狀況像馬太效應一樣，越老實就越邊緣。總結起來，老實人有這樣一些特點：
　　老實人不善于表現，總相信好酒不怕巷子深，能力和才華常常不為人所知，因而很難引起領導重視。
　　老實人對于利益的爭奪既無欲也無謀。當然欲望和謀略在不同的老實人身上是不一樣的因果反應。有些人本來就無欲則剛，所以不考慮計謀和手段的問題；有些人是因為無謀，欲望常常難于滿足，時間長了也慢慢無奈地選擇了“無欲”。但無論哪種，老實人大都不情愿主動爭搶資源和機會。
　　老實人講求守規矩，不敢也不想越軌行事，當職場中的其他人開始走偏門、圖近便、拉關系、找竅門的時候，老實人或者不齒而為之，或者不敢而為之。
　　老實人遇事多忍耐，由于長期躲避退讓，更加助長了用心不良者肆無忌憚的囂張氣焰。老實人大多不愿意影響團結，因而常常選擇壓抑和不表達，背后報復也不屬于老實人慣用的生存法則。
　　老實人多忠厚善良，容易相信和信賴別人，他們誠信、本分，無非分之想，不敢有損人之意，循規蹈矩又極為認真。太天真、太容易輕信別人，也因而常常被利用。
　　由于這些特點，在工作群體中，老實人的地位就越來越邊緣化，沒有什么重要的權力和顯赫的地位，在利益分配和資源發放中就沒有什么重要的影響力和發言權，主動的地位喪失了，就只能被動等待。老實人往往成為某一群體或某種關系中的受損者。他們更像組織中溫順的綿羊一般，既逆來順受又和藹可親。
　　
　　老實人的弱勢地位是誰造成的?
　　
　　這里我們不免看到，價值取向和行為選擇看似是個人的，實際是具有典型的社會意義的。在歷史的洪流中，老實人曾一度受寵。老實人是“羊”文化的產物。在傳統的社會中，統治者希望百姓都溫順謙恭，不要桀驁不馴。解放之初，計劃經濟無需拼搶競爭，個人吃自己飯碗里的飯，老老實實成為一種普遍認同的規范和做人的首要法則。新時代的來襲，機會、資源都開始重整，“羊”的時代已經不適合現代人的生存模式。現代社會資源有限，講求的是搏擊和競爭，論的是輸贏和勝者為王敗者為寇，有的人甚至開始不擇手段，英雄不問出處。相應的，適應了“羊”文化的老實人也慢慢被那些信奉“狼文化”的人們所驅逐出來。另外，人類的行為規則其內部的驅力都來源于外在的報償，這種報償有直接的，也有間接的；有親歷的，也有觀察所得的。得到獎賞的行為人們會不斷重復之，其他人也會紛紛效仿。那些精明強干、懂得謀求機會、掌握捷徑的人獲得了領導的青睞、加快了向上攀登的速度、換來了無限的榮譽和資源，而老實人默默無聞，常常不被領導賞識，向上流動的愿景總是遙遙無期，這一切使得其他人對于老實這個詞匯越來越敬而遠之。美國心理學家曾作過一個耐人尋味的調查，他將550個描寫人的形容詞列為一張表，讓大學生從中選擇他們喜歡的品質和最厭惡的德行。結果顯示，評價最高的性格品質是“真誠”，最差的品質是“撒謊”、“虛偽”、“不老實”。而在你自己更愿意具有的品質和德行中，人們很少希望自己做個老實的人，而更多人選擇能力、熱情、討人喜歡等，因為人們常常認定老實就容易吃虧。
　　
　　為何要呼喚老實人?
　　
　　我們講的老實人，不是那些庸庸碌碌、無能無為的人，而是老老實實做人、踏踏實實干事、兢兢業業工作的人。事實上，老實也有許多好處。
　　老實人是社會誠信的體現，老實的人值得信賴；老實的企業不會給食物添加不能食用的化學制劑；老實的小販不會缺斤少兩；老實的伴侶不必擔心沾花惹草、風流韻事；老實的地方官不會虛報政績，一心想著做點實事；老實的部下和職員一心一意，不必擔心他們身在曹營心在漢。老實人讓我們感到安全，讓我們的社會充滿信任。
　　老實人大都不愛交際，也不擅長交際，沒有更多的推杯問盞、觥籌交錯，卻換來了專注的思考和專業探索，事業的成功需要時間的積累和不懈的努力，這一點老實人在心無旁騖、埋頭苦干中常常會取得最后的勝利。沒有了叱咤風云的暫時風光，他們可能會不懈努力，換來了真才實學的踏實。
　　老實人不懂得投機，不敢違規辦事，因而總是腳踏實地，一步一個腳印。和那些“琢磨的是人不是事，整天想著的是關系而不是工作”的人相比，他們更加規規矩矩，任勞任怨。
　　老實人不會和你噓寒問暖，但卻真誠相交、與人為善。老實人多的部門會變得祥和，沒有爾虞我詐和勾心斗角，人們也不要擔心什么笑里藏刀、綿里藏針、落井下石的事情，人活得簡單，也活得輕松。
　　老實實際上是一種智慧，真正的老實是一種大智慧。朱光潛先生說過：“以出世的態度做人，以人世的態度做事。”做人，要老老實實。老實的人，能厚德載物，知足常樂淡泊名利，事業上表面平凡，實則內聚，心中有磐石般的意志，胸中有經世濟邦之策。與人相處，圓通通達，雅量容人，推功攬過，能屈能伸。老實人更能夠體會“老實做人，杰出做事”的最大境界。
　　科學的用人機制和現代化的激勵機制使老實人能安心并塌心地繼續“老實”下去，正如經濟學的邊際效應一樣，老實人在群體中是那種給點陽光一定會燦爛起來的人。重用老實人獲得的回報將是豐厚的。(作者為南開大學社會心理學系副教授)
　　
　　延伸閱讀
　　
　　“老實人”在被邊緣化
　　近30年來，中國社會發生了巨大的變化，改革開放、市場經濟為民眾帶來了前所未有的財富和發展的機會，與此同時，信仰在丟失、信念在消亡、理想在泯滅……大家越來越實際，越來越現實，活著如同是在菜市場，每天的主旋律就是討價還價，為“聰明”的自己爭取更多的名利。越來越多的“老實人”被邊緣，甚至被“聰明人”同化。“學會做人”已經在相當程度和相當領域異化成了為人圓滑、虛情假意、狡猾世故了。(江蘇陳建生)
　　
　　“老實人”是一劑“舒緩劑”
　　現在越來越重視老實人，提倡老實人，這也表現出在這個追名逐利的社會，人們當下的普遍情緒與心理。我們整天看到的都是一些工于心計、巧舌如簧、笑里藏刀的人，沒有信任、沒有真心，有的只是利益。這樣的氛圍讓太多人喘不過氣來，向往淳樸、善良的老實人是就是一劑“舒緩劑”，讓我們還能看到人性的美好。但話說回來，誰又不想成為一個“老實人”。(貴州王若